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王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:张赫镇李敏雅金娜美/
  • 导演:Claudio/Giorgi/
  • 年份:2021
  • 地区:印度
  • 类型:悬疑/谍战/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,英语
  • 更新:2024-12-20 17:29
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场(🖍)悟道(dào )1王阳明为什么会在龙(lóng )场悟道大明正(⏯)德三年(🦖)的一(🚲)个(🛂)春夜比较(📟)偏僻的贵州龙场驿传(chuá(🏫)n )他(🚂)来了一阵放声(🚣)大笑(👷)这(🎥)笑声出处一个三十(🕤)六(📨)岁的中年(🎻)大叔之口它有如一声(🛡)惊雷(🏗)划破夜空又宛如一个婴儿(🎁)的第一声(💽)啼哭震骇了世人(🤝)的(🚧)心灵震颤这阵大笑在中国思想(☝)史(🍴)上(🍛)全(🍪)部土地(💴)(dì )极(jí )为(🕒)重要地位和意义的一个儒家思想学派心学(🚃)(xué )至(zhì )此(🥄)刚刚诞生心(xīn )学是什么为么是王阳明(🍓)这(⤵)种(zhǒng )中(zhōng )年大叔首当其冲领悟出的(🚶)他是怎(zěn )样(🍲)(yàng )参悟进去的我们(men )下(xià )面一一来探(tàn )讨探讨一悟(🐔)道前的王阳(🎿)明王阳(yáng )明原名王守仁字(🎎)伯安明朝浙江绍兴府余姚县(xià(☝)n )人子弟(dì )于(yú )一个书(shū )香世家(💖)他的父亲(♈)王华是(📝)明朝(cháo )的状元但(🏺)王阳(🚫)明却(què )对科(😆)举(🍢)没什么兴趣怀(😤)疑科(kē )举不是(shì )第一等打(dǎ )紧事读书好的目(mù )的不是什(shí )么当(🔋)官而是做一(🌩)个(🕦)圣贤在他生(🤕)活的年(Ⓜ)代朱熹的理学(xué )思想(xiǎng )已从属(👽)地位了中国(guó )三百多年程朱理(⏮)学以(🎸)为万物皆(🌿)有(🛏)天(tiān )理所谓(🀄)物有相关连精粗一(yī )草一木(🎱)皆具至理这时(shí )的王阳明这一点都是更(gèng )加我相信(🐘)的另外亲自做了尝试十(🚔)五(📌)岁时他和(🎟)朋(😛)友(🏒)一(🚽)起坐对竹林苦思(👖)冥(👙)想(🖐)沉思竹(🚑)子(🏃)的(de )来龙去脉生长机理试图找寻竹子所(suǒ )含(🔔)着(zhe )的道但(dàn )是他(tā )的(🏙)朋友(👮)不到三(🥦)天(💗)就病到(dào )了他自己(jǐ(🍲) )一(🛰)定要坚持(💽)了(le )七天(tiān )而且(🏜)是没有能找到天理不但(dàn )差一点格出(✂)(chū )了神(🥛)经病守仁(🎩)龙场悟道王阳(yáng )明并(bìng )无(wú )彻底(dǐ )放弃(⏮)(qì )他在二十岁和二(èr )十六岁时(shí )又分别并(🌗)且(🌻)过两次(💌)(cì )穷理的努(nǔ )力只不过结果是一(yī )样的(de )什么也格不进去从此之后王守仁对尊(👒)德性学说出现(😒)了极高的怀疑(yí )他(🌊)的格物实践(🚇)那就是中国哲学史上著名的守仁格竹弘(🗝)治(🐐)十(🎍)二年(nián )二十八岁的(🤮)王守仁(✊)会试(🚤)中第中二(👙)甲第(dì )七名进士授兵(🔮)部主(zhǔ(📊) )事几年后明孝宗崩(bēng )逝登基的正(🤵)德(😂)皇帝宠(🚙)(chǒng )信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘(liú )瑾(🐄)权势(shì )臭(💄)烘烘(🚡)一手御使了内(nèi )阁内阁首辅(fǔ )焦芳(♐)奏事(⛔)的奏折都要(yào )准备两份一份给皇帝一(♿)份给刘(🍡)瑾这个太监头子但完成任(rèn )务了立皇帝的外号(🌦)形成了一(📦)手包天的政(🏐)治局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作(zuò(🛅) )威作福(🍁)御史戴铣(🗣)薄彦徽等(děng )人上奏朝(🎏)廷武宗要(📸)求严惩不贷(🏇)刘瑾但被刘瑾矫(💑)诏抓入大牢刚正不(bú )阿的王守仁丝(sī )毫不理(🈸)会(🙇)自己的安(😶)危(🛒)上奏力(💛)辩但是他的(de )奏章根本起不到什么好(💄)作(🔃)用刘瑾(🏃)将与(💣)自(zì )己为敌的(⏹)(de )王守仁(🔀)打了四十廷(🌨)杖发配到边远山(🕶)区的贵(👠)州(zhōu )龙场驿因此在路上还几次派人(😴)去(🕝)(qù(🍓) )想暗杀(🍸)王守仁多亏王守仁(rén )机智(zhì(🏫) )做出(🏳)决定(💝)了投江自(🌹)杀的伪现场才难以逃脱刺客回(🕢)到贵州二龙场驿(🔤)是个什么地(💗)(dì )方被贬谪坐落今(🥄)天的贵州省修文县境内(🧠)在当时是(🌋)一个鸟不拉屎(🎧)的(🎄)偏远之地这里天无三日晴地无三(➰)里平人无三分(fèn )银是一个就没(méi )农田过(🥣)(guò )的远(yuǎn )古时(shí )期之地(🦈)漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王(wáng )又兼(🛥)且周(♓)边是少(🌮)数(🍩)民(🕸)族同胞语言不通缺(🆔)衣少粮条件十分艰苦(🎿)王守仁曾在自己的何陋轩记中(🛩)具(🔦)(jù )体描述(shù )过这种地(dì )方(fāng )始予(🤐)至无室以止能居丛棘(jí )与在迁(qiān )于东峰就石穴而居之又阴以湿连住(😥)的(de )地方都(🎬)就没在这里王守仁根本不会(huì )又不(⚫)是有(💎)什(shí )么朝(chá(🎶)o )廷官员(🥣)了只是(shì(🐬) )过着和野人一样的生活他亲自来(🥢)犁地有时采野菜度(dù )日得了病(📩)也是没有药(👲)只(zhī(📇) )有(🦊)靠当地的(🏄)巫(🗺)师跳大神治(🛣)疗在这种离(🧙)开故乡(🎛)远远离开熟悉的(de )城(🥍)市生活的地方(fāng )王守仁(🦖)对家人对(duì )朋(😅)友(💳)的思念与日(🧖)俱增(🤽)(zē(🏔)ng )可(kě )是他最掀(🅿)心(xīn )的是国事是朝政的糜烂但(dàn )是他又(🈺)帮不上忙这样(yàng )的痛苦让他(🛶)溪水(shuǐ )清一跌照(zhào )我白发(fā )生(📵)了(le )什么(me )他忧虑韶光易逝忧虑(🐷)渺渺百年内(👃)吾道终何(hé )成恰恰(😩)这个苦难(nán )历练了王守仁的意(💲)志让他(tā )看(🤞)透(📍)了富贵如尘沙(🍥)浮名亦柳(liǔ )絮(xù )他在这(👴)样的逆(🍦)(nì(📝) )境(🐒)空间中仍旧(🎲)坚(🚴)持(chí(🚦) )两(liǎ(🥒)ng )个月(🥗)(yuè )自己的求道之路(🎙)(lù )深入天理之(🐪)路三王阳明(míng )如(📴)何(hé )悟出的道王阳明(míng )悟(🛤)得(🕘)的过程颇具英(yīng )雄(💄)王座(zuò )性据王阳明(📺)年谱记载他(👆)在龙(lóng )场驿中(zhōng )日夜(📬)端居(💔)澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始(shǐ(🧐) )之圣人(rén )之道吾(wú )性自足(🐷)向之求理(lǐ )于(🥐)(yú )事物者误(😵)也乃以默记五经之言而(ér )证之(👒)俱完全吻合显(xiǎ(🤮)n )然这日(🙆)积月累的探索求知再次完成了(le )量变到质变的过程的(🐈)过程(♌)修心的关键就(🤯)是想(😯)明白(bái )了了其中的奥妙这种悟是可(⭐)以剧烈人的一生也这个(🈷)可以在某(😰)(mǒu )一个瞬(shùn )间而王守仁的领悟(🙉)就发(fā )生在那一刹那(😆)关与他的悟道王(wáng )阳明年谱是这样记载(🛣)的忽(🌒)中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有(👅)语人之者禁不(🚷)住呼跃从者皆惊始知圣人之(🧗)道吾性安于(yú )向(xiàng )之(🐩)求理于(🍣)事物者误(📴)也他(🤱)好(🕕)似(🌫)一只虫子(😣)(zǐ )再次(🍋)冲(chōng )破了那一些缠绕他的茧化蝶(🏝)而出数百年间默(mò )记五经之言证之莫不完全吻合这就(🚝)是思想史(🚕)上空前著(🌦)名(🏖)的龙场悟(wù )道四(⭕)王阳明悟(💾)出的道是什么阳(⛳)(yáng )明心(xīn )学的理论核(🍉)心也就是龙场领悟出(♒)的道的内(📠)容说站了起来很(hě(🎥)n )简单(🤶)(dān )啊就四(sì )句话无善(😯)无(wú(👸) )恶心(🌛)之体有善有(yǒ(🚚)u )恶意之动知善知恶是(🐿)良知为善去恶是穷理阳明悟得(🚠)处王守仁(ré(🤜)n )怀疑人的良(⤵)知(zhī )是草木(🔅)瓦石的良知风雨露雷(lé(🎌)i )日月(👝)星(😒)辰禽兽(🏿)(shòu )草木山川土石与人原(🕚)只一(yī )体故(🚑)五(🏂)谷禽兽之类皆可以养人药石之类皆可(kě )以疗疾只为(🐢)同此(🏓)一气故能相通良知天理心(🔫)之本体(tǐ(🚶) )本来那是(🎲)(shì )如如(rú )不(🐋)动(🤽)无(wú )善(📵)无恶(😇)非善非恶(🚅)的但(dàn )是人在有所不(🖨)同的(🎳)情景(jǐng )下却(🕢)(què )有善(shàn )意善行故意(🍜)恶行好人也(🧛)很(🚭)有(yǒu )可能在这个(gè )特定(💄)的事件的情景下(xià(🕍) )做(🗑)出(🧀)决定恶事(shì )坏人也(📽)许(xǔ )也做过(🎆)好(📯)事一个(gè )人要是不能对(duì )的地分辨善(➡)和恶把恶拿出来善把善只不(🚧)过是恶那么他的良知也会又(yòu )出现(➖)错(🔏)误此时的心已(🔟)经被私心和(hé )物欲(🐱)掩(yǎn )没了所以我人(💵)要(🌊)很(🕌)努(nǔ )力(lì )使自己的心回到无善无恶的状态(⭕)才(cái )能有错误(wù )的(💔)的(🔭)良(🧐)知(🍯)才能(👕)错误的的穷理(lǐ )阳(🗽)明心学这个(gè )可以(🌧)胜(shèng )知行合(hé(📅) )一三个(🈯)字(zì )简洁的(de )语言也应该是现在(🕍)(zài )说的(🎙)知(🧀)行合一致良知应该是去恶为善那(🚟)是存(🛂)天理(🈴)灭(🔑)人欲所以王阳明(míng )自(zì )己总结道(dào )诚意正心是学问大(👥)(dà(🕵) )头脑是圣(🗝)人(❄)教人第(dì )一义致良知三字真圣门(🎮)不立文(wén )字吾(wú )一生所(suǒ )遇(yù )讲(🔰)学只不过(🎐)致良知三字五为(wéi )什么只有王阳明(😝)(míng )能悟出道一种思想流派不(🐙)(bú )可能是在虚空中有一(🚶)种的就算是是(📏)王阳明(🏢)这样的(🤵)大贤也不(👙)可(kě )能凭空出现弄(nòng )出知行合一他的思想基础(chǔ )是什么现在一(🍘)般怀疑王阳(yáng )明(🎛)的(🤷)成就是他(tā )佛道儒三家兼(🍑)学的结果他的心学也组建在儒(🌙)家释(🗻)家和道家三家思(🛃)想基(🆘)础(💂)上的哲学朱熹(xī )王阳明的(🎊)心学(👗)是在(zài )陆九渊宋明理学基础(chǔ )上有(🌂)一(yī )种的陆象山先生主(zhǔ(🎙) )心即理说主张宇宙叶白吾心吾(😁)心即是宇宙(🤱)(zhòu )对(😱)王阳(🆒)明(míng )的影响很小朱熹表示异议格物(💾)致知强调怎么学习知识的重要(yà(📳)o )性(❎)以为人的(🐌)(de )道(✒)(dào )德水平(✴)(píng )是(🐳)会随着知识的增长而增长的那样(🕵)的说法(🥚)小(xiǎo )编本人不质疑(yí )历(lì )史上有才的人过多了而陆九渊强调什(shí )么明心(📷)学的目的并不单本质只学知(zhī )识(🏄)(shí )完(🖕)全是替做一个有(🐄)道德的人在人(rén )的(de )心(🏬)理(lǐ )和行为彼(🥏)此间联系联(lián )系上朱(zhū )熹怀(🍧)疑心有人心与道(📿)心之分(👡)道心是人心的主宰(🍩)人心必须给予道心(💡)的统领也(yě )就是心统性情(🦔)(qíng )陆九(📬)渊认为心是人(💁)的本(bě(💺)n )质所在的位置心是理理就是心而(➕)王守(shǒ(🍄)u )仁(🏌)的(🥟)心学特别强调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也把他们总称(🍪)为陆王陆(🍥)九渊(yuān )我不记得在哪(🕷)见(🚔)到过(🍏)一(🕓)个故事王阳(yáng )明青(🐁)年时有(yǒu )一个(👔)(gè(🙁) )和尚朋友喜欢与(yǔ )王阳明说(shuō )禅(chá(👧)n )谈经(😄)论道某日这(🏿)位和尚口占一偈杯子(🔇)(zǐ )扑落地(dì(🌦) )响声明沥沥虚空齑粉也狂(🏊)心当下息王(💫)阳明思索许久回赠的偈语是春到花(huā )香处处秀(🎈)山河大地是如来从这里(lǐ )我们(👛)也可以猜想(💵)青年时(📜)期的(📒)王阳明就在认真思索心与道的联系而且他后(🏊)来我(🀄)们的心学很(🔛)明显给予(🍒)了佛家这些(👸)智(zhì )慧的影响六(🌿)笑语的(de )一点(🌱)感想本(běn )文作者是一(yī )位(🕺)心(xīn )学的(🥏)信仰自(🧤)己者也读(dú )过阳明(🎋)先(🛴)生(shēng )的大(📉)作在(🐽)本文作者(🏎)很显(xiǎ(🎄)n )然深(shēn )陷逆境的人如果能可以排除(chú )一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心(xīn )一路探索是是可以做到彻悟提(tí )升(😷)一个更高一(📻)级的思想(🥁)境界的(de )心学三圣雕像从历史(🍑)上看这(zhè )种现象(🐂)的例子不胜枚举从周(🚬)(zhōu )文王被囚禁(🚼)创(🍪)作(🦏)作品(🖼)周易司马迁牢中(zhōng )著(zhe )史记孙膑(bì(🎻)n )受刑写兵法(🛰)韩非子狱中写(🖼)(xiě )说难他们(men )都是在(🐈)逆境中完(🤭)成了思(🍪)(sī )想的升华(📇)阳明先生是(⏰)(shì )古(🤼)代公认(rèn )的(📕)圣贤(🥤)在龙场驿这(💀)种艰苦的环境中他(tā )是没有击倒对(🦉)方倒(🕠)是在些(xiē )修心(😭)创派(🌊)了自己的思(🔅)想体系待到(💈)今天他的心学(⌛)无法形(💾)成了那里流派甚至还国(🏜)内(nèi )传播到了世(🏳)界但知行(🔛)合一依旧(👃)是(shì )他的精(🔎)髓事(🦉)实上有(yǒu )人提过心(🌸)学是(shì(🌝) )中(zhōng )国古代成功(🕉)(gōng )学(🏼)最佳(🏫)(jiā )的位置(zhì )指(zhǐ )导思想(🍇)(xiǎng )21世纪将会是(👔)王阳明的世(shì )纪参考资料王阳明年(📲)谱

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