简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李洙赫//
- 导演：帕特里斯·夏侯/
- 年份：2015
- 地区：大陆
- 类型：言情/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- 更新：2024-12-21 16:08
- 简介：1王阳(yáng )明为(wéi )什么会(🤵)在龙场悟(wù )道1王(🐥)阳明为什么(me )会(💻)在龙(ló(🕠)ng )场悟(🧡)道大明正(😑)德三年的一(🏜)(yī )个春夜比较偏(🎇)僻的(de )贵(🌙)州(zhōu )龙场驿(yì )传他(🙃)来(🌭)了一阵(💜)放(🙉)声大(dà )笑这笑(🏐)声(🏏)出处一个三(🧚)十六(liù )岁(🏗)的中年大叔之(❣)口它有(🔅)如一声惊(➿)雷划(💽)破夜(yè )空(🏫)又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这(⏭)阵(zhèn )大笑在(🕳)中国思想史(shǐ )上全部土(📬)地极为(⚓)重要地位和意义的一(🎺)个儒家思(👉)想(🍸)学派心学至此刚刚诞生心学是什么为么是王阳(🖖)明(míng )这种中年大叔首当其(qí )冲领悟出的(de )他(🗜)是怎样(♉)参悟进去的我们下(xià )面一一来探讨探讨一悟(🤸)道前的王(wáng )阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江(jiāng )绍(🥤)兴府(💌)余姚县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是(shì )明朝(cháo )的(📏)状(zhuàng )元(🥙)但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科举不(🗳)是第一等打紧事(🔵)读书(shū(🌁) )好(😓)的目(mù )的不是什么当官而是做一个圣(shèng )贤(🌇)在他生活的(de )年(🏈)代朱熹的理学思想已从(cóng )属地位(wè(👒)i )了(le )中国三百多年程朱(⛑)理学(⛷)以(🥑)为万物皆有天理(🔽)所谓物有相关连精粗(👦)一草一木(mù )皆具至理这(👉)时的王阳明(📟)这一点都是更加(jiā )我相(🗞)信的另外亲自(🍝)做(zuò )了尝试十五岁时他和朋友一起(🍐)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(😐)脉生(🔆)长(🕗)机理(lǐ )试图找寻竹子所(🍤)含着的道但是他的朋友不到三天(🐒)就病到了他自己一(yī )定要(🙊)坚(🎑)持了七天(🈶)(tiā(🧜)n )而(🕒)且(qiě )是没有能(né(📓)ng )找到(🎆)天理(lǐ )不但(🎓)差一点格出(🌨)了神(shé(📦)n )经病守(🍼)仁(🚌)龙场悟道王阳明并无(🌐)彻(😜)(chè )底放(fàng )弃他在二十岁和(🔮)二十六岁时又分别并且(☕)过(🛢)两次穷(🧑)理(lǐ )的努(🦒)力只不过结(🥤)(jié )果是一(yī )样的什么也格不(🚚)进去从此之(🥕)后(hòu )王守(🥫)仁对尊(🔆)德性学说出现了极高的怀疑他(tā(🗡) )的格物实(🐯)践那就(jiù )是中国哲学史上著(🛌)名(míng )的守仁(ré(🤠)n )格竹弘治十二(èr )年二十(🔐)八岁的王守(🍼)仁(rén )会试中(zhō(🛤)ng )第中二甲(⬆)第七名(míng )进(jìn )士授(shòu )兵部主事几年后明(⏹)孝宗(zō(🧗)ng )崩逝(🎠)登基的正德(🍴)皇(🍉)帝宠(chǒng )信以刘瑾为(🔞)首者(zhě )的(🍘)宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权(quá(🔷)n )势臭(chòu )烘烘一手御(🦁)(yù(🏞) )使了内阁内(nèi )阁(gé )首辅焦芳奏事的(🌩)奏折都要准(zhǔn )备两(liǎng )份一份(🙏)给皇帝一份给刘(🖍)(liú )瑾这个太监头(⛹)子但完(📨)成(🕰)任务(🕊)了(le )立(lì )皇帝(🥜)的外号形成了一手包天(🕞)的政治局面刘谨(🕉)(jǐn )遇上刘瑾的作威作福(🍀)御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝(chá(🕌)o )廷武(🎙)宗要(yào )求严惩不贷(🤠)刘瑾(🥩)但被刘瑾矫诏抓入(🐍)大牢刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫(🈯)(háo )不理会自(zì(🌂) )己的(🔏)安危上奏力辩但是他(🏵)的奏章根(gēn )本起不到什(👙)么好作用刘瑾将与自己为敌的王守仁打了四十(shí )廷杖(🤸)发(😜)配到(💠)边(🎭)远山区的贵州龙(lóng )场驿因此在路上还几次派人去想暗杀(🚮)王守仁多亏(🍊)王(wáng )守仁(ré(⛽)n )机智(⛲)做出(chū )决(🚻)定(🆚)了投江(✋)自杀的伪现场(💷)才难以逃脱刺客(🏸)回到贵(🚒)(guì(🥞) )州二(èr )龙场驿是(⚽)个什么地(🈷)方(🚸)被贬谪(zhé )坐落今天的(🍸)贵州省(🚗)(shěng )修文县境(jìng )内(🖍)在当时是(🐉)一个(🚊)鸟不拉屎的(🌇)偏(🔢)远(yuǎn )之(🌱)地这(⛷)里天无(🔈)三日(rì )晴(🌲)地无三里平人(rén )无(🏴)三分银(📹)是一个就没农田过的(👖)远(🔛)古时(⛔)期之地漫山遍野毒虫(chóng )猛兽(☝)瘅(dān )疬(lì )划地(dì )为王又兼且周边(🍅)是少(🕜)数民族同胞语言不通缺(⬅)衣少(🗾)粮条件十(📌)分艰苦王(wáng )守仁曾(⚽)在自己的(☔)何(🕝)陋轩记(🍵)中具体描述过这种(🎿)地(dì )方始予至无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于东峰就(⛰)(jiù )石(📧)穴而(㊙)居之又阴以湿连住(🤒)的地方都就没在(zài )这里王守仁根本不会又不是有(🛬)什么朝廷官员了只是(✈)过着和野(🌘)人一样的生活(😑)他亲自(🧢)来犁地有时采野菜度(😒)日(😲)(rì )得了(🔙)病也是没(méi )有(🈹)药只有(yǒu )靠当地的巫师(💬)(shī )跳大神治(🦑)疗(liáo )在这种(🙏)离开故乡远远离(lí )开(kāi )熟悉的城市(🎡)生活(🤟)的地方王守仁(rén )对家人对朋(📿)友的思念(niàn )与日俱增可是他最(❔)掀心(xīn )的(🍜)是(shì )国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙(🤵)这(zhè )样的痛苦让他溪(xī(🗼) )水清一跌照我白发生了什么他忧虑(💶)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰(🐬)恰这(zhè )个(gè )苦(kǔ )难历(🍎)练了王守仁的意志(zhì )让他看透了富(🍙)贵(guì )如(🎰)尘沙浮(🌺)名(👈)亦柳絮(⌛)他在这样的逆境(🎆)空间中仍旧(🎩)坚持两个(🌅)(gè )月自己(🚕)(jǐ )的(🍺)求道之(🏀)路深(😰)入(rù )天理(🌜)之路(🔵)(lù )三王阳明如何悟出(🌘)的道王阳明(😚)悟(⛸)得(😋)的过(guò )程颇(🚉)(pō )具英雄(🤲)王座性据王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以(🖋)求静(jìng )一(😋)而久胸中飞飞扬扬始之圣(🔺)人之道(🤛)吾性自足向之求理(😓)(lǐ )于事(shì )物者(zhě )误也乃以默记五经之言而证之俱完(wán )全吻合(🈂)显(🔞)然这日积月累的(de )探索求知再次完(🚟)成(🍑)了量变到质变的过程的(㊙)过程修(🥗)心(🃏)的(⤵)关键(jiàn )就(🦒)是(♈)想明白(🔠)了了其中的奥(ào )妙(❌)(miào )这种悟是可(👘)以剧烈人的一生也(🧖)这个可以(yǐ )在某(mǒ(👸)u )一个(gè )瞬间(jiān )而王(🌌)守(shǒu )仁的(de )领(🥫)悟就发生在那一刹那关与他(🥗)的悟道王阳明年谱是这样记载(zǎi )的(de )忽中夜(yè(🗯) )京山(shān )恪(kè )物石(🏄)轩之(⛏)旨寤寐中若有语人之者禁不(🏄)住呼跃(yuè )从者(🕠)皆惊始知圣人之道(dào )吾性安于向之求理于(🐙)事物者误也他(tā )好似一只虫(🥑)子再次(🎂)冲破了那一些(🕍)缠绕他的茧(🙌)化蝶而(🐾)出数百年间默记五经之言(🏈)证之莫不完(🥓)全吻(💚)合这就是思想史(💫)上空前著名的龙场悟道(😘)(dào )四(🦕)王阳明悟(🚭)出的道是什(✉)么阳明(mí(🍞)ng )心学的理论核心(💉)也就是龙(⛱)场领悟出的道的内容说站了起来(lái )很简(jiǎ(🧠)n )单啊就四句话(🙃)无善无恶心之体有善有(yǒu )恶意之动知善知恶是(🗼)良知为(🚂)善(🕡)(shà(🦇)n )去(📋)恶是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁(🥨)怀(🏊)(huái )疑人的(🌡)良知(zhī )是草(💬)木瓦石的(de )良(💨)(liáng )知(⬛)风(🆔)雨露雷日月星辰禽兽草木(🐑)山川土(🚨)石与人原只一体故五(wǔ )谷(👔)禽兽(🚞)之类皆(😚)可以养(🍷)人(ré(🥕)n )药石(shí(📰) )之类皆可以疗疾只(🐯)为同此一气故能相(🔏)通良知天理心之本体本来那是如如不动(🛐)无善无(💾)恶(🌲)非(💂)善非(🕴)恶的但(🌏)(dàn )是人在有(🗾)所不同(tóng )的(⚪)(de )情景下(xià )却(🤲)有善意善行(🦊)故意恶行(háng )好人也很(🎆)有可(🔝)能(🌦)(néng )在这(🚘)个特定的事件的情景(😜)下做出决定恶事坏人也许也(yě )做过好(hǎo )事一个人(🎦)要(yà(🍓)o )是(😔)(shì )不能(néng )对(💹)的地(dì )分(👋)(fèn )辨善和恶(è )把恶拿出来(lái )善把(bǎ )善(📡)只不过(🔩)是(🚩)恶那么他(tā )的良知也(🐣)(yě )会(🕶)又(yòu )出现错误此(👜)时的心已(👻)经被私心(xīn )和物欲掩没了所(suǒ )以(🤪)我人要很努力(〰)使自己(jǐ(⏭) )的心回(♑)到(🥂)无(💣)善(shàn )无恶的(🦏)(de )状(🥓)(zhuàng )态才能(🐸)有错(🔓)误(wù )的的良(liáng )知才能(néng )错(⛎)误的的(de )穷理阳明心学这个可以(🆖)胜知(🗒)(zhī )行合一(yī )三个(🐩)字简洁(jié(🚱) )的(de )语言(yán )也应(🕢)(yī(🚦)ng )该是现在说的知行合一致(👿)良知应该是去恶为(👷)善那是存(📱)天(tiān )理灭人欲(❄)所以王阳(😣)明自己(👋)总(zǒng )结道(🆗)(dào )诚(chéng )意正心是学问大头(🧕)脑是圣人教(🌭)人第一义致良知三字(🕸)真圣门不立文字吾一生所遇讲学只(🌠)不过致良知(🛳)(zhī(📂) )三字(🐅)(zì )五为什么只有王阳明能悟(wù )出道一(yī(🔦) )种(🕐)思(👛)想流派不可能是(🔲)在虚空中有一种(zhǒng )的就算是是王阳(🐘)明这(zhè )样的大贤(🏑)也不可(kě )能凭空出现弄(nòng )出知行合一他的思想基(✴)础(🍷)是什么现在一(yī )般怀疑王阳(🐫)明的成就是(shì )他佛道儒(🤵)三家兼学的结(😫)果他的心(📗)学也组建在(💭)儒(🏢)家释家(🍓)和道(🔀)家(🎲)三家思想基础(🙀)上的哲学(xué(🕶) )朱(zhū )熹王(✍)阳明的心学是在陆九(🥈)渊(yuān )宋明理学基础(🌆)(chǔ )上有一种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾(🔲)(wú )心(🕹)吾(wú )心即是宇宙(💠)对王(wáng )阳明的影响很小(xiǎo )朱熹表示异议格(🥌)物(⛩)致知强调怎么学习(🌷)知识的重(📒)(chó(⛵)ng )要性以(yǐ )为人(rén )的道德水平是(😦)会随着知识的增长而增长(🙊)的那样的说(😳)法小(xiǎo )编本人不(⚫)质疑历史上有才的人过多了而陆(🐖)九(jiǔ )渊强调什(🚘)(shí )么明心(👩)学的目的并不单(😝)本(🎋)质(🆎)只学知识完(🧜)全是替(🔢)做一个有(yǒu )道(dào )德的人在(🏆)人的心理和行(😶)为(wéi )彼此间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人心与道心之(🦎)分道心是人心(👠)的主宰人心(🛌)必(📺)须给予(✨)道心的统(tǒng )领也(🍥)就是心统性情陆九渊(⛑)认(rèn )为心是人(💭)的本(běn )质所(🍌)在的位(🌘)置心是理理就是(💁)(shì )心而(🕧)王守仁的心学特别强调心(🕑)即是理(🈚)确(🈹)实受(🕐)了陆九渊的影响所(🈹)以(🧤)才后世也把他们(♉)总称为陆(📖)王(📴)陆(lù )九渊我(💧)不记得在哪(🙂)见到过(🕷)一个故事王阳(🔗)明(míng )青年(🔺)时有(💕)一个和尚(🗣)朋(pé(🚜)ng )友喜欢与王阳明(✖)说禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响(xiǎng )声明沥(🎪)沥虚(xū )空(🕕)齑粉(fě(🥕)n )也狂(🔇)心当下息(🦎)王(🕞)阳明思(sī )索(✔)许久回赠(🍟)的偈语是(🎰)(shì )春到花香处处秀(😪)山河大地(🏕)是如(rú )来从这(👷)里我们也(yě )可以(🦁)猜想青年(nián )时期的王阳明就在认真思(sī )索心(xīn )与道的联系而且他(💣)后(👹)来(🕐)我们的心学很明显(🔴)给予了佛家(📃)这些智慧的影响六笑(xiào )语的一点感想本(běn )文作者是一位(wèi )心学(💈)的信仰自己者(zhě )也(🧞)读过阳明先(xiān )生的大作在本文作者(zhě )很显然深陷逆境的人(rén )如果能可以排除一切困(kùn )难(nán )彻底放弃世(shì )俗的(📡)烦恼一心(xīn )一路探索(❄)是是(shì )可以做到彻悟提升(🕕)一个更高(🤜)一(🥪)级的思想(💶)(xiǎng )境界的心学(xué )三圣雕(diāo )像(xià(⏯)ng )从历史上看(🏸)这(🆑)种现(xiàn )象的例子不胜枚(💘)举从周文王(🐂)被囚禁(🛢)创作作(zuò )品周易司马迁牢中(👦)著史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🆚)说难他们(men )都是在逆境(jìng )中完成了思想的升华阳明先生是古(🔟)代公(🦎)(gōng )认的圣(🛥)贤在龙场驿这种艰(🏜)苦(🍐)的环境中他是没有击倒对方倒(dǎo )是在些修心(🐖)(xīn )创派了自己的思(🏢)想体系待(📦)到(🎑)今天(🍷)他的心学无法形成了那(🍦)里流(liú )派甚至还(🦐)国(🏁)内传播到了(🧠)世界但知(zhī )行合一(🙀)依旧是(shì )他的精(🏤)(jīng )髓事实上有人提过心学是(shì )中(zhōng )国古(🏃)代(dài )成(👽)功学最佳的位置(zhì )指导(dǎo )思想21世纪(🍘)将会(huì )是王阳(🤽)(yáng )明的世纪(👃)参考资(zī )料王阳明(♊)年(🎠)谱