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    王阳明为什么会在龙场悟道6
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    已完结/2018/大陆/科幻/言情/谍战/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：田中真理/中村良二/益富信孝/
    • 导演：BillMilling/
    • 年份：2018
    • 地区：大陆
    • 类型：科幻/言情/谍战/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：日语,国语,英语
    • 更新：2024-12-19 00:58
    • 简介：1王阳明为什么(me )会在龙场悟道(dào )1王(wáng )阳明(🧝)为什么会在龙场悟道大明正德三(sān )年的一(yī )个春夜(😑)比较偏(🐔)僻的贵州(🌾)龙场驿(yì )传他来了(le )一阵放声大笑这(zhè )笑声出处一个三十六岁的中(zhōng )年(🈯)大(🍖)叔(🙏)之口(kǒ(🔱)u )它有如(♿)一声惊雷划破夜(💩)空又宛如一(yī )个(🗒)婴(👓)儿的(🔘)第(dì )一声啼哭(kū )震(🥁)骇(🚽)了(le )世人的心灵震颤这阵(🏘)大笑在中国思(🎒)想(🛢)史(🏬)上全部土地极为重要地位(🍻)和意义的一个儒家思想(🕴)学派心(🔹)学至此刚刚(🌬)(gāng )诞(🔡)生(➡)心(🔅)学是什么为么(🐛)是王(🎸)阳(🥪)明这种中年大叔首(🥔)当其冲领悟(wù(⚾) )出的(😘)他是怎样参悟进(🛁)去的我们下面一一来探讨(⭕)探讨一悟道前的王阳(😙)明(🚏)王阳明原名王守(🤦)仁字伯安(ān )明朝浙(zhè )江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一(yī )个书(🕋)香世家他的父亲王华(🔁)是明(míng )朝(📒)的状元但王阳明却对(duì )科举没什(📹)么(me )兴趣怀疑科(🦓)举不是第一等(děng )打紧事读(dú )书好的目的不(🆖)是什么当(🛹)官而是(⛲)做一个(🥈)圣(📮)贤(xián )在(🃏)他生活的年代朱(♊)熹的理学思想已从属地(🤚)位了(📦)中国三(🎿)百(bǎi )多年程朱理学以为万物(🐂)(wù )皆有天理所谓物有相关连精粗一草一木(🔽)皆具(🆘)至理这时的王阳明这一点(🏪)都是更加我(📈)相信的(💰)另外亲自(zì )做了尝(🚊)试十五岁(🤓)时他和朋(🥋)友一起坐(🈹)(zuò )对竹林苦思冥(💿)想沉(💔)思竹子的来(📊)龙去脉(🌨)生长机理试图(🦁)找寻竹(😯)子所含着的道但是(🌶)他(😅)的朋(péng )友不到三天就(🚭)(jiù )病(bìng )到了他自己(jǐ )一定要坚(🏽)持了七天而且是没有能(⛱)找(zhǎo )到天理不但(🍝)差一点格出了神经病守(shǒu )仁龙场悟道王阳明并无彻底(⏭)(dǐ )放弃(qì )他(⛷)在(⛵)二十岁和二十六岁时又分别(😪)并且过两次穷理(🖱)的努力(⛴)只不过结果是一样的什么也(🥢)格不进(jìn )去从此(🅾)之后(hòu )王(wáng )守仁(📂)对(😸)尊(📹)德性学(xué(🎣) )说出现(📻)了极高的怀疑他的(📳)格物实(🤠)践(jiàn )那就是(shì )中国哲(🛅)学史(shǐ )上著名的守仁格(🚸)竹弘(🐰)治(zhì )十二(😑)年二十八岁(⛵)的王守仁会试(📗)中第中(🥈)二甲第七(qī )名进士(shì )授兵(bī(🆑)ng )部(bù(♊) )主事几(🚖)年后明孝宗崩(🏙)逝登基(🎸)的正德皇(🎷)帝宠信以刘瑾为首者的宦官(guān )集团实行特(tè )务统治(🅱)刘瑾权势臭烘烘一手(💘)御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的(🦈)奏折都要准备两份一份给(gěi )皇帝(dì )一份(fèn )给刘瑾这个(👴)太监(🛴)头子(🚎)但完成任务(wù )了立(lì(🚀) )皇帝的外号形成了一(🌜)手包天的政(zhèng )治局面刘谨遇(🎇)上刘(liú )瑾(jǐ(🎳)n )的作威作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求(🕹)严惩(chéng )不(bú )贷刘瑾但被刘瑾(🎴)矫诏抓(🗯)入(🍔)大(🎚)牢刚正不阿的王守仁丝毫不(🍱)理会自(🐹)己的安危上奏力(lì )辩但是他(🙁)的(🛤)(de )奏章根(🎥)本起不到(🈷)什(🥏)么好作用刘瑾将与自(🍂)己为敌的王(💟)守仁打了(👯)四十廷(tíng )杖发配(✴)到(🐭)边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿(yì )因此在路上(🍣)还几次派人去想暗杀王守仁多亏王守(📛)仁机智(zhì )做出决定了(🎰)投江(🧝)自(🥢)杀的伪现(🎦)场(chǎ(💒)ng )才(🤛)难以(🚆)逃脱(🚺)刺客回到贵州二龙场驿(🙁)是(shì )个(🌇)什(🛩)么地方被贬(💑)谪坐(zuò )落今天的(de )贵州省修(💄)文(🎋)县境内(nèi )在当时是一个鸟(🔇)(niǎ(🐥)o )不(bú )拉屎的(🔏)偏远之地这(👰)(zhè )里天无三(🎟)(sān )日晴地无三里平人无三分银是一个就没(🔊)(méi )农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫(🤒)猛(🤹)兽瘅(♌)疬(lì )划地(➗)为王又兼且周(🔛)边是(🗾)少数民族(🖨)同胞(♈)语(yǔ )言(yán )不通缺衣少粮条件(🕸)十分(fèn )艰苦(kǔ )王守仁曾在自己(jǐ )的(🗃)何陋轩(xuān )记中具体描述(🚒)过(📮)这种(🎣)地(dì )方始(🐼)予至无(wú(💥) )室(🦗)以止能居丛(🙏)棘(👸)与在迁于(🚆)(yú )东峰就(🖥)石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的(de )地方都就没在这(⏬)(zhè )里王守仁根本不会又(🌔)不是有什(🎐)么朝廷官(🦖)员了只(🥎)是过着和(💹)野(🥃)人一样(🛬)(yà(🔫)ng )的(🤷)生活他亲自(⏸)来犁地(🚼)有时采野菜(cài )度(🏻)日(✔)得了病(💣)(bì(🆒)ng )也是没(🔦)有(💾)药只(zhī )有靠当地的(🐽)(de )巫师跳大神(🧤)治疗在这(📖)种(zhǒng )离开(🛀)(kāi )故乡远远离开熟(shú )悉的城(🔋)市生活(huó )的地方(fā(🥌)ng )王(🦁)守仁对家(🛤)人对(😳)朋友的思念(niàn )与日俱增可是他(💛)最掀心的是国事是(📷)朝(🐐)政的糜烂但是(shì )他又帮(📗)(bāng )不上忙(🔋)这样的痛苦让他(🗂)溪水清一跌照我白发生(😄)了什(😈)么他忧虑(🏄)韶光易逝忧(yōu )虑渺渺(🚴)百年内吾道终何成(🐆)(chéng )恰恰这(zhè )个苦难历(🎻)练了(🖤)王守(🌡)仁(🏡)的意志让他看透了富贵如尘沙(shā )浮名(míng )亦柳(📒)(liǔ(😨) )絮他在(zài )这样(🛡)的逆(🛺)境空间中仍旧(jiù(📨) )坚(🤾)持(chí )两个月自(📖)己的求道之(🌀)路深(🍃)入天(🤕)理(🥒)之路三王(🥕)阳明如何悟出的(😡)道王阳(yáng )明悟得的过(😦)程颇具英(yīng )雄(🐓)王座性据(jù(🗽) )王(🕢)阳(yáng )明年谱记载(♏)他在龙场驿中日(🔨)夜端(💽)居澄默以(🌌)求(🐕)静一(yī )而久(♋)胸中飞飞扬扬(yá(🕞)ng )始之圣(🔷)人之(👌)道吾性(xìng )自足向之求理于(🆕)事物者误也乃以默记五经之言(yán )而证之俱(🗿)完全吻合显(🚉)然(rán )这(🤖)日积月累(🌾)的探索(suǒ )求知再(zài )次完成了(🛃)量变到(♎)(dào )质变(⛅)的(🔉)过程(ché(⏮)ng )的过程修心的关(guān )键就是想(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种悟是(🐑)(shì )可以剧烈人的一生(shēng )也这(🛎)个可以在某一个瞬间(👣)(jiān )而王守仁的(🎶)领悟就发(🏁)生在(📐)那一(😵)刹那关与(yǔ(👝) )他的悟道(😋)王(💩)阳明年谱是这样记载(zǎi )的忽中夜京山恪物石轩(xuān )之旨寤(wù )寐中若有(yǒu )语(yǔ )人之者禁不住呼跃从(cóng )者皆(🔞)惊始知(zhī )圣人之道吾性安(🐸)于(yú )向(🏅)之求理(💩)于事物者误也他(tā )好(❓)似一只虫子再次(cì )冲(chōng )破了那一些缠(🌱)(chá(🧛)n )绕他(tā )的茧化蝶而(é(💪)r )出数(shù )百(bǎi )年间(🤡)默记五(🎳)经之(🆚)言(yán )证之(🎩)莫不完全(quán )吻合这就是思想史上空前著(zhe )名的龙场悟道(dà(🍋)o )四王(wáng )阳明悟出(🦊)的道是什么阳明心学(💏)(xué )的理论核心也就(jiù )是龙场领悟出(✌)的(📐)道的内容说站了起来很简单(dān )啊就四句话无(🦓)善(🍍)无恶心之(zhī )体有善有恶(🈳)意之动(dòng )知善知恶(💀)是良知(🏍)为善去(🖼)恶是穷理(📸)阳明悟(wù )得(🥒)处王守仁(💄)怀(huái )疑人的良知是草木瓦(🤱)石(shí )的良知风(♏)雨露雷日(📀)月星辰禽兽草木山川土石(💦)(shí )与人原只一体故五(🎠)谷(gǔ )禽兽之类(🥅)(lèi )皆可以养人药(⛎)石(shí )之类皆可(🛩)以(yǐ )疗疾只为(wéi )同此(🌊)一气故能相(📂)通(🛡)良知天理(🖲)心之本体本来那是如如(rú )不(📑)动无善无恶非善非(⛽)恶的但(🤟)是(shì )人(rén )在有所不同的情景下却有(📄)善意善(shàn )行(háng )故意恶行好(hǎo )人也(🐲)很有可能(néng )在(🤓)这个(💶)特(🦂)定的事件的情景(jǐng )下做出决定(🏙)恶事坏人也许也做(🔔)过好事一个人要是不能对的地(dì )分辨善(🍶)和恶把恶(è(😓) )拿出(🎥)来善把善只不过是恶那么他(tā )的良知也(yě )会又出现错(🔺)误此时的(de )心已(🍟)经被私心和物欲掩(yǎ(🎯)n )没了(🤾)所以我人要很努力使自己(📽)的心回到无善无(🚭)恶(🧞)的状态才能有错(cuò(🔵) )误的的良知才能错误的(♌)(de )的穷(🦐)理阳明心学(xué )这个可(🗣)以胜(🥤)知行合一三个(gè(🔢) )字简洁(jié )的语(yǔ )言也应该(😓)是现(xiàn )在说的知行(háng )合一致良知应该是去恶为善那是(🎍)(shì )存天(🔆)理(✋)灭人欲所以王(📦)阳(yá(🈵)ng )明(míng )自己总结道诚(🦍)意正心是学问大头脑是圣(🐘)人教人第一(📶)义(📧)致良知三字(👔)真(zhēn )圣门不立文字吾一生所遇讲(👦)(jiǎng )学只不过致(zhì )良知三字五为什么只有(🍌)(yǒu )王阳明能悟(🎈)出(chū )道(🌗)一种思(sī )想流派不(bú )可能(➰)(néng )是(👌)在(🌺)虚空中有一种的就(jiù(🈹) )算是是王(🐪)阳明(míng )这样(yàng )的大贤也不可(kě(🥒) )能凭空(🐘)(kōng )出现弄出知行合一他的思想基础(🎣)是什(shí(👟) )么现(🐅)在一般怀(⏱)疑王阳明(🛫)的成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也组(🎮)建在儒家释家和道家三家思想基(🦇)础(👻)上的哲学(xué )朱熹王阳明的(🚵)心学(🏚)是在陆九渊宋明理(🆔)学(🚳)基础(chǔ )上(🌒)有一种的陆象山先生主心即理说主张(zhāng )宇宙叶(yè )白吾心吾心即(😩)是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱(🖍)熹(🌴)(xī )表示异议格物致知(🤵)强调怎么(🗜)学(xué )习知识的(de )重要性以为人的道德(dé )水平(🛬)是会随着(🕵)知识(shí )的(de )增长而增长的那样的说法小编本人不质(🤒)疑历史上有才的人(ré(🏌)n )过(guò )多了而陆九渊强调什么明心学(🥞)的(😟)目的并(bìng )不(bú )单本(🕝)质(🕛)只学知(🍴)识完全(💔)是替做一个(gè )有道德的人在(🕗)人的(🌮)心理和(hé )行为(🐄)彼(⏹)此间联(lián )系联系上(🔵)朱熹(😷)怀疑(yí )心有人心与道心之(🔋)分道(dào )心是人心(xīn )的主宰(🚛)人心必须(🥈)给(📐)(gěi )予道(dào )心的(de )统领也就是心统(🈸)性情陆九渊认(rèn )为(💈)心(🤾)是人的(🏞)本质(👩)所在的位置(zhì )心是理理就是心而王(wáng )守仁的心学特别强调(diào )心即是理确实受了陆九渊的(👦)影响所以才后世也(😳)把他(🎪)们总称为陆王陆九渊我不记(🐶)得在哪见(✍)到(🈹)过(😡)一(⛵)个故事王阳明青(qīng )年(😁)时(shí )有一(yī )个和尚(shà(🔏)ng )朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道某日(rì )这位和尚口占一偈(🐈)杯子扑落地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉也狂心当(🚥)下息王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语(🆒)是春(chū(✨)n )到(🛺)花香处处(🍖)秀山河大地是如来从(💷)这(🏠)(zhè )里(⏸)我们也可以(👈)猜(📖)想青年(🕍)时期的王阳明就(🛡)在(zà(🥏)i )认真思索心与道的(de )联系而且他后来我们的(👺)心学很明(🎲)(míng )显(xiǎn )给予(🚌)了佛家这(🍏)些(🔔)智慧(huì )的影响(👢)六(✉)笑语的(de )一点感想本(běn )文作者是一位(⌚)(wèi )心学的信仰(🥉)自己(✉)者也读过阳明(🍵)先(xiān )生的(de )大作在本文作者很显(xiǎn )然深陷逆境的(💺)(de )人(🥁)如(🔡)果能可以(🥂)排除(chú )一切(qiē )困难(😀)彻底放弃世俗的烦恼一心一(🐴)路探索是是可(👾)以做到彻悟提(🥈)升一(yī )个更高一级的思想(xiǎng )境界的(🕹)心学(😔)三圣雕像从历史(😆)上(🔈)看(kà(🎩)n )这(🕐)种(🐬)现象(👆)的例子不胜(shèng )枚举(jǔ )从周文(🔐)(wén )王(🧖)被囚(qiú )禁创作作品周易司马迁牢中(🏀)著史记孙膑(bìn )受(👗)刑写兵法(🤴)韩非子狱中写说难他(🌶)们都是在逆(🛡)境中完成(📜)了(😅)(le )思想的(💝)升(🐰)华阳明先(🖐)生是古代(dà(👅)i )公认的圣贤在龙(🐚)场(📍)驿这种艰苦的环境中他是没有(💌)击倒对方(fāng )倒是在些修心创派了自(🍽)己(🧟)的思想(🦍)(xiǎng )体(🈁)系待到今天他的心学无法形成了(le )那里流派甚(➖)至还(há(🔌)i )国内(📚)传播到了(le )世(⬇)界但知行(🤦)合一(yī )依(yī )旧是他的(de )精髓事(🔻)实上(🆓)有人提(tí )过心学(xué )是中国古代成功学最佳的位(wè(🐳)i )置指(😟)导思想21世纪(📌)将会是王(wáng )阳(yá(🚣)ng 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