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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:赵完真/Wan-jin/Jo/
  • 导演:Min-ho/Lee/
  • 年份:2013
  • 地区:印度
  • 类型:动作/古装/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,日语,韩语
  • 更新:2024-12-20 02:38
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道(🌿)1王(wáng )阳明为什(shí )么会在龙场悟(🗄)道大明正德三年的一个(😢)(gè )春夜(yè )比较偏僻的贵州龙场(chǎng )驿传他(tā )来(❓)了一(🏷)阵(zhèn )放声大(😥)笑这笑声(shēng )出处(chù(💷) )一个(🙈)三(sān )十六(💰)岁(suì )的(de )中年大(🛥)叔之(🎟)口它有(🌽)如一声惊雷划破(😸)夜空(🐵)(kōng )又宛如一个婴儿(👲)的第一声啼哭(🌑)震骇了世人的心(xīn )灵震(🚐)颤这阵(⌛)大笑(🍾)在中(🚗)国思想史(🍈)上全部土地极(🤮)为重(chóng )要地(👸)位(👴)和(hé )意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心(🗳)学是什么为(📸)(wéi )么是(🏙)王阳明这种中年大叔首(shǒu )当其冲领(🤥)悟出的(🏵)他是怎(🔕)样(🐐)参悟进去(🐓)的(🔲)我们下(🎄)面一一(🎚)来(🧕)探讨(🥏)探讨一悟道(🐃)前的(de )王阳明王阳明原(🔯)名王守(🏋)仁字伯安明朝(chá(🛒)o )浙(🍖)江(jiā(🥕)ng )绍(👣)兴府余(yú )姚县人子弟于一(yī )个书香世家(🍚)他的父亲王华是明朝的状元(🤘)但王阳明(🌨)却对科(kē )举没什么兴(🤪)趣怀(😮)疑科举不是第一(yī(🎥) )等打紧事读(👷)(dú )书好的目(🎖)的(🚜)(de )不是什么当官而是(shì )做(zuò )一个圣贤在(zài )他(tā )生活的年代(🥦)朱熹(xī )的理学思想(🤶)已(❣)从属地位了(🕳)中国(guó(🌒) )三百多年程朱理学以为(🏾)(wéi )万(🌑)物皆(❕)(jiē )有天理所(suǒ )谓物(wù )有(🔎)相关(🛃)连精(🏷)粗一(📞)草(cǎ(🌺)o )一木皆(👦)具至理这时的王(🥝)阳明(míng )这一点都是(👺)更加我(🥖)相信(🥛)的另(🎣)外亲自做了尝试十五(wǔ )岁时他和朋友一起(qǐ(🏠) )坐对(🍪)竹(🛳)林苦思(sī )冥想沉思竹(🌫)子的来(lái )龙去脉生长(🥩)(zhǎng )机理试(shì )图找寻竹子所含着的道但是(shì )他的朋(🤨)友(🐏)不(bú(✒) )到(dào )三天就(jiù )病到了他自己一定要(yào )坚持了七天而(🔓)且是没(🌥)有(yǒu )能找到天(😽)理(♑)不(📩)但差一点格出了神经病守仁龙场悟道王阳明并无(🏼)彻底放弃(qì )他(tā(🐏) )在二十岁和二十(🖼)六岁时又分别(🎾)并(😪)(bìng )且过两次穷理的努力只不过结(jié )果(🐑)是(🏜)一样(💊)的什(🆕)么也(yě )格不进(jìn )去从(🌽)此(cǐ )之后王守仁对尊德性学说出现了极高的怀(huái )疑他的格物实(shí )践那就是中国(guó )哲(zhé )学史上著名的(de )守仁格竹弘(🌹)治(🍾)十二年二十八岁的王守(shǒu )仁会试中第中二甲(🤾)第七名进士授兵部主事(🎮)几(🍦)年后明孝(❗)宗崩逝登(dē(❤)ng )基(🔺)的(🚪)正德皇帝宠信以刘瑾为(🐏)首者的宦官(guān )集团实行特务统治刘瑾权势臭烘(🍒)烘一手御使(🎨)了内阁内(nèi )阁首辅焦(🧀)芳奏事的奏折都(💯)要准备(📭)(bè(🍚)i )两(⚡)份一份给皇帝一份给刘瑾(jǐn )这(zhè(🤝) )个太监头子但完(🔘)成(🎡)任务了立皇帝的外(wài )号(💄)形成了一手包天的政治局面刘(☕)谨遇(yù )上刘(😬)瑾的作威(wēi )作(zuò(⛺) )福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严(🦀)惩(chéng )不贷(🖋)刘瑾(⬛)但(😈)被刘瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏(🤹)抓入大牢(🐏)刚正不阿的王守仁(💵)丝毫不理会自己(💨)的安危(🆔)上奏(zòu )力辩但是他(tā )的奏(zòu )章根本(🐎)(běn )起不(🤙)到(dào )什么好作(📄)用(👥)刘瑾将与(📚)自(zì(🏋) )己为敌(dí(⛷) )的王守仁打了(🔛)四十廷杖(🖲)发配(pèi )到边远山区的(🚻)贵州龙场驿因此在路上(shàng )还几(jǐ )次派(💛)人去想(🤧)暗(🕐)杀王守仁多(🙉)亏王守仁机智做(🐏)(zuò )出决定了投江自杀的伪现场才难以(♉)逃脱(👗)刺客回到贵州二龙场驿是个什么地(dì )方(🏁)被贬(🌫)谪坐(👿)落(luò(🍘) )今天的贵州省修(🥣)文(⛏)县境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(🔋)之地这里天无(🥘)三日(rì )晴地无三里平人(🏺)无三分(🈳)银是一个就(📧)没农(🖥)田过的远(📆)古时(🏗)期之(🔐)地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且(qiě )周边是少数(shù )民族同胞语(🛑)言不通缺(quē )衣少粮条(🐰)件十分艰苦王守仁曾在(🎂)(zài )自己的何陋轩记中(🎣)具(jù(⏯) )体描述过这种地方(💵)始予至无(🕉)室(🌓)以止能(néng )居丛棘与在迁于东峰(🈂)就石(💪)(shí )穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这(zhè(🥚) )里(lǐ )王守仁根本不会(🏅)又不是有什么朝廷(🌜)官员了只是过(⛷)着和野人一样(💜)的生活(huó )他亲自来(lái )犁地(dì(🥤) )有时采(👦)野菜(🙇)度(dù )日(🔇)得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳大神治疗在这种(📯)离开故乡远远(🐛)离开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁(🛀)对(🚴)家(🤓)人对朋(péng )友(yǒu )的思念(🏷)与日(⬆)俱(🌒)增可是他(tā(🎳) )最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又(🎸)帮不上忙这(🥠)样(🤾)(yàng )的痛(🚨)苦让他(🌠)溪水清一(🤕)跌照我白发生了(🚲)(le )什么他忧虑(🧝)韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成(🌥)恰(🍰)恰(qià )这个(gè )苦难(nán )历练(🛒)了(le )王守(📎)仁的意志(📺)让(rà(🆚)ng )他看透了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在这样的逆境空间中(zhōng )仍旧坚持两个月自己的求(🐨)道(🚘)之路深入(😮)天理之(🌑)路三王阳明如(🔱)何悟出(💮)的道王阳明悟得(🚆)的(de )过程颇具英雄(xióng )王座性据(📎)(jù )王阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始(😴)之(⛱)圣(shèng )人之(🍠)道吾性自足向之求(qiú )理于(🕺)(yú(🐮) )事物者误也(📲)(yě(😶) )乃以默记(📒)五(wǔ )经之言而证之俱完(☝)全吻合显然这日(🖲)积月累(🌳)的(🏤)探(🍈)索求知再次完成(🔠)了量变到质变的(🚗)过程的过程(⛲)修心的关(🈴)键就是(🅾)想明白了了(le )其(🤖)中的奥妙这种悟(wù )是可(🤯)(kě(⛩) )以(🥪)剧烈人的一生(shēng )也(yě )这(zhè )个可以(🏦)在(zài )某一个瞬间而(é(🙆)r )王守(👛)仁的领悟(🕔)就发(🎷)生在那一(yī )刹那(🤓)关(guān )与(🎩)他的(🚻)悟道王阳(🚸)明年谱(🛒)是这样记载的忽中夜京山恪物(wù )石轩之(zhī(🦉) )旨寤寐(🦇)中若(🎟)有语人之者禁不住呼跃从者(😙)皆惊(😣)始(shǐ )知圣(📜)人(🧀)之道吾性安于(🚨)向之求理(lǐ )于事物(🔛)者误也他(tā )好似一只虫子(🚏)再次冲破了(🤑)那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶(📭)而出(chū )数百年间默(mò )记(jì )五(📚)经之言证之(zhī )莫不完(👚)全吻合(🕓)这(🍊)就(📨)是思想(xiǎng )史上空前(qián )著(zhe )名的龙(🦁)场悟道四王(🥎)阳明(🔗)(míng )悟出的道(🍼)是什么阳明心学的理(🐛)(lǐ )论核心(🧟)也就是(⚾)龙场领悟出的道的内容说站(⛳)了起来(📮)很简单啊就四句(jù(🚕) )话无善无恶(è )心(xīn )之体(🐍)(tǐ )有善(📙)有恶(😀)意之(zhī )动知善(🔴)知恶是良知为善去恶是穷理(💽)阳明悟得处(chù(📕) )王(🐻)守仁怀疑人的良知是草木(🤽)瓦石的良(🤙)知(zhī )风(🐺)雨(🍼)(yǔ(🧒) )露雷日月(🚊)星辰禽(qín )兽草木山川土(tǔ )石与人原只一(✨)体故五谷(gǔ(🗣) )禽兽(➖)之类(😸)皆可以养人药石之类(🌒)皆可以疗疾只为同此一(🤫)气故能相(xià(🥄)ng )通良知天(🙊)(tiān )理(🥃)心之本体(🏭)本(🌇)来那是如如不动无善无恶(è )非善非恶的但是人在有所(🌼)不(🕷)同的情(🐲)景下却(🌵)有善意善行(háng )故意恶行好人也(👻)很(🛁)有可能在(🏩)这个特定的事件的情景下做出决(🗝)定(dìng )恶(🥔)事坏(huài )人也许也做(🌻)过好(hǎo )事一(⏸)个人要是(🍍)不(bú )能对的地分辨善和恶(è )把恶拿出(🐙)来(🐺)善把善只不过是恶(è )那么他的良知也会又(yòu )出(🚴)现(🏗)错误此时的心(🆕)已经被私(sī )心和物(🦎)欲(💿)掩没了所以我人(💯)要很努力使自己的心(xīn )回到无善无恶的状(🧡)态才能有(🍅)错误的的(🏕)良知(⌛)才能错误的的穷理阳明心(💌)学这(💸)个(gè )可(🗼)以胜(🥥)知(🌤)行(💒)合(🐞)一(yī )三个字简洁的语言(🚫)也应该(🎿)是现在说的知行合(🥕)一致(🏸)良知应该(gāi )是去恶为善那(🌨)是存天(🙍)理灭人(rén )欲所以王阳(yáng )明(míng )自(zì )己(🕸)总(📹)(zǒng )结道诚(chéng )意正心是学问(⛳)大头脑是圣人教人第一义(yì )致(🥄)良知三字真圣门不立文字吾(wú )一生(shēng )所遇讲学只不过(guò )致良知三(sān )字五(wǔ )为什么只(🃏)有王阳明(🔰)能(🛠)悟出道一种思(🚴)(sī )想(🤼)(xiǎng )流派(pài )不可(🦒)能是在虚空中有一种(👧)的(de )就算是(➿)是(shì )王(wáng )阳(yáng )明这(🈯)样的大贤也不可能凭空出现弄出(🚐)知行合一(🌕)他的思想基础是什么(me )现在(zà(📃)i )一般怀疑王阳明的(📞)成就是他佛道(➖)儒(rú )三家(jiā )兼(jiān )学的结果他(🎱)的心(xīn )学也组建在儒家(⏬)释家和道家三(🎭)家(🤦)思想(xiǎng )基础上(shàng )的哲学朱熹王阳明(🐸)的心学(🌎)是在陆(🧦)九渊宋明(🤪)理学(xué )基础上有一种的陆象山(shā(🥓)n )先(❕)生(🏰)主心即理说主张宇宙叶(💘)白吾心吾(⏰)心即(jí )是宇宙对王阳明的(de )影响很小(xiǎo )朱熹(xī )表示异议(yì(📬) )格物(wù )致知强调怎么学(📊)习知识(🌪)的重要性(🏆)以为人的道德水平是(❕)会随着知识的增长而增长的那样的说法(fǎ )小(🦀)(xiǎo )编本(🥋)(bě(🎠)n )人不质疑历(㊙)史上有才(cái )的人过(💵)多了(le )而陆九渊(yuān )强(qiáng )调什(shí )么明心学的目的并不单本质(😔)只(🤬)学知识完全是替做一个有道德(🔡)的(🚉)人(🚞)在人的心(✏)理和行(🚭)为彼此间联系联系(🚁)上朱熹怀疑心有人心与道心之分(🍧)道心是(🌨)人心的(🈁)主宰人心必(bì )须给予道心(🕯)的统领也就(🍘)是心统性情陆九(jiǔ )渊(yuān )认为心(👮)是人的(de )本(👢)质(zhì )所(😔)在的(de )位(🛀)置心(❄)是理理就(💿)是心而(ér )王守仁的心学特别强调(diào )心(🆗)(xīn )即(✝)是理(lǐ )确实受了陆九渊(🏟)的影(♏)响所(suǒ )以(🔶)才后世也把(🐴)他们(🚠)总称为陆王陆九(jiǔ )渊我(wǒ )不记(jì )得在哪见到过一个故事(shì )王阳明(míng )青年时有(👳)一个和尚(🚢)朋友喜(xǐ )欢与王阳明(💩)(míng )说禅(chán )谈(🔗)经论道某(🏎)日(🏳)这位和尚(shàng )口占一偈杯子扑落(♈)地响声(🔫)明沥沥(💩)虚空齑粉也狂心当下息王阳明思(sī(🎍) )索许(👎)久回赠的偈语是春到(dào )花香处处秀(😑)山河大地(🍫)(dì )是如来从这(🕙)里我(⚡)们(🙈)也可以(🛺)猜想青年时期的王(wáng )阳明(♈)(míng )就在认真(zhēn )思索心与道(dào )的联系而且他后来(lái )我们的心学很(🚷)(hě(🔷)n )明显给予了佛家(jiā )这(✉)些智(zhì )慧的影响六笑语的一点感想本文(wén )作者是(🆓)一(🐄)位心(xīn )学的信仰(🥨)自己者也读(dú )过阳明(🈶)先(xiān )生的(🐋)大作在(zài )本文(🚍)作者很显然深陷逆境的人(rén )如(🚞)果能可(🚷)以排(pái )除一切(📨)困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(🔝)索(suǒ )是是可以做到彻悟提升一个(😬)更高一级的思想境界的心学三圣雕像(🎛)从(💡)历(lì )史上看这种(zhǒng )现象的(🧠)(de )例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作(🕦)品(🔈)周易司马迁(qiān )牢(🛑)中著(zhe )史记孙膑受(shòu )刑写兵法韩(hán )非(🏼)子狱(🚔)中(🗓)写说(🌍)难他(💧)们都(🎄)是在逆境中完成了思想(xiǎ(🐁)ng )的升华阳明先生是古代公认(rèn )的(📂)圣贤在龙(🔍)场驿这种艰(jiān )苦(kǔ )的环境中(zhōng )他是没(👌)有击倒对方倒是在些修心创派了(🎥)自(💄)己(jǐ )的思(🕳)想体系待到今天他(tā )的心(😊)学无(wú )法形(💚)成了那里(💾)流(liú )派(pài )甚至(📛)还国内传播(bō )到了世(shì )界但知(🤙)行合一依旧(🔹)是他的精髓(suǐ )事实上有人提过心学(🎚)是中国(🔜)古代成功学最(🎶)佳的位置指导思(🦋)(sī )想21世纪将会(huì )是王阳明的世纪参(🍐)考资料(🔶)王(💦)阳明(míng )年谱

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