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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:大森南朋/三轮瞳/美保纯/田口智朗/泷藤贤一/荒户源次郎/寺岛进/佐藤蛾次郎/
  • 导演:金国炯/
  • 年份:2014
  • 地区:国产
  • 类型:悬疑/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,韩语,日语
  • 更新:2024-12-20 07:22
  • 简介:1王(🕍)阳明为什么(me )会在龙场(chǎng )悟道1王阳(🔄)明为什(😪)么会(🚚)在龙场悟道大明正德三年的(de )一个春夜比(😓)较偏僻的贵州(🏚)龙(ló(🆘)ng )场驿传他来了一阵放声(🙇)大笑这笑声出处一个三(♈)(sān )十六岁的(🈺)中年(👝)大叔(👹)之(🎷)(zhī )口它(😧)有(💨)(yǒu )如一(yī )声惊(🌕)雷划破夜空又宛如(rú )一个婴儿的第一(🙉)声(🍢)啼哭(kū )震骇了世人的(de )心灵(🗼)震颤这阵大(⏸)笑在中(🛋)国思想史上全部土地(😤)极为重(🚧)要地位和(😪)意(yì )义的一(🚒)个儒家思想学派心学(xué )至此(🌡)刚刚诞生心学是什么为(🤡)么是王阳(yáng )明(🧡)这种中年(🏦)大叔首当(dāng )其冲领(🕠)悟出(chū )的他是(🔴)怎样(yàng )参悟进去(🍟)的我们下面一一(👈)来探(👕)讨探讨一悟(🔮)(wù(👆) )道前的王阳明(🔧)王阳明(🎠)原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子(📨)弟于(yú(⚪) )一个(🌌)书香世(🔫)家他的父亲(qīn )王华是明(míng )朝的状元(yuán )但王(wáng )阳(yá(🚏)ng )明却(➗)对科举(💨)没什么兴(🙏)趣怀疑(📄)科(🥞)举(🖱)不是(🎥)(shì )第(🏡)一(yī )等打紧事读书好的目的不是什么当官而(ér )是做(⏮)一个圣贤(🏀)在他生活(⬆)的年(🎟)代朱熹的理学思想已从属地位了中(zhōng )国(🐝)三百多年程朱理学以(👎)(yǐ )为万(wàn )物皆有天(🏤)理所谓物有(😱)相关(🤝)连精(📕)粗一草一(🖊)木皆具至理这时的(😿)王阳明这一点(diǎn )都是(👶)更加(🐣)我相信的(🔈)另外亲自(zì )做了(🆚)尝试十五岁(👓)时他和(🦌)(hé(🍘) )朋(➕)友一起(🚎)坐(😜)对竹林苦思(🥥)冥(🍗)想沉思竹(🚒)子的(de )来(🌖)龙去(🍱)脉生长(zhǎng )机理试图找寻竹(zhú(🌟) )子所含着的(de )道但是他的朋友不(📸)(bú )到三(sān )天(tiān )就病(bìng )到了他自己一(yī )定(🐮)要坚持了(💉)七(qī )天而且是没有(⏰)能找到(dào )天理不但差一点格出(🐾)了(💞)神经病守仁龙场悟(👭)道王(wáng )阳(📎)明(🛠)并无(🍘)彻(chè(♐) )底放弃他(🏊)在二十岁(🏽)和二十六岁时又分别并且(qiě )过(🌚)两次(🧜)穷(👤)理的努(🗑)力只不过结果(🏈)是(🎖)一样的什么也格不进去从此(cǐ )之后(🤪)王守仁(🛑)对(👢)尊德(📸)性学说出现了极(🍙)(jí )高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁(🐇)格(🗨)竹(🍬)弘(🐲)治十二年二十八岁(🖨)的王守仁会试中(zhōng )第中二甲第七名进士授(🌝)兵部主事(🐊)几(🔪)年后明孝宗(zō(😥)ng )崩(👅)逝登(🎱)基的正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾(💯)为(🐰)首(shǒu )者的宦官集团实行特(😩)务(🙊)统治刘瑾权势臭烘烘一(🤬)手御使(🖼)了内(nèi )阁内(😫)阁首辅焦芳奏事(shì )的(🏴)(de )奏折都要(yào )准(zhǔn )备两份一份(😪)给(gěi )皇帝一份(👻)给刘瑾这个太监头(😦)子但完成任务了(🌮)立皇帝的外(wài )号(💿)形(🕢)成了一手(⬛)包天的政治局(🍎)面(miàn )刘谨遇上刘瑾(🌒)的作威作福御史戴(dài )铣薄彦徽等人(➗)上奏朝廷武宗(🍁)要求严惩不贷刘瑾但被(🈯)刘(liú )瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不(bú )理(lǐ )会自己(jǐ )的安(🥘)(ān )危上奏力辩但(dàn )是(〽)他的(de )奏章(💟)根本起(🏑)不(🌑)(bú(🙎) )到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王守仁打(dǎ )了四十廷杖发配到(🚥)边远山(🚀)区的贵州龙场(😐)驿(🦉)(yì )因此(⏮)在路上还(hái )几次派人(⛪)去(🕦)想暗杀(🧙)(shā )王守(🥟)仁(📕)多(🚣)亏(🏦)王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才(🍸)难以逃脱刺客回到贵州二龙场(🈴)驿是个什么地方被贬谪(zhé )坐(🏈)落今(⏭)天(tiān )的贵州省(🍛)修文县境(⏳)内(🌗)(nèi )在当时(shí(🔣) )是一个鸟不(bú )拉屎的偏(👃)远(🦐)之地这里天无三(👹)日晴(qíng )地无三(sā(🚠)n )里(💢)(lǐ )平人无三(🔜)分(fèn )银(yí(🚈)n )是一个(gè )就没农(nóng )田过的远(🌶)古(gǔ )时(shí )期(🌨)之地漫山遍野毒(🍏)虫(🥥)猛兽瘅疬(📖)划(huá )地为王又兼且周(zhōu )边是少(🏳)数民族同胞语言不通缺(quē )衣(🌬)少(👢)粮(liáng )条件(jiàn )十分艰(🥪)(jiān )苦(📕)王守仁曾在自己的何陋(🎅)轩记中(🤹)具(💳)体描述过(🐰)(guò )这种(😍)地方始(🦈)予至无(🥑)室以止能(🍕)居丛棘与在迁于东峰(fēng )就石穴而居之(zhī )又阴以(🍯)湿(🎚)连住的地方(fāng )都就没(méi )在(💕)这(⛑)里王守仁(🐇)根(👖)本不会(huì )又不是有什么朝廷官(🍣)员了只是过着(🍽)和野人一样的生活他(tā )亲自来犁地有(🦈)时采(🤥)野菜度(🕴)日(rì )得了(le )病也是没有(😞)药只有靠当地的巫师跳大神治(zhì(🚂) )疗在这种离开故乡远(yuǎn )远(yuǎn )离开熟(shú )悉的城市生(shēng )活的地方王守仁对家人对(🍟)朋友的思(🦓)念与(yǔ )日俱增可(🈚)是他最掀心的是国(💰)事是朝(cháo )政的糜(🕑)烂但(🐧)是他又帮不上(🐑)忙(má(🌃)ng )这样的痛苦让(ràng )他溪水清一(🕎)跌照(zhào )我白(⏩)(bái )发生了什么他忧(👩)虑韶光易逝忧虑渺渺百(🐉)(bǎi )年(nián )内吾道终何(😿)成恰恰(🌈)这个苦难历练了王守仁的意志让他看透了富(🥪)贵如尘沙(🤖)(shā(🏳) )浮名亦柳絮他(🧘)在(💿)这样的逆境空间中仍(réng )旧(👔)坚(jiā(❣)n )持(chí )两个月(🕘)自己(🐻)的求(⏲)道(♟)之(🕣)路深入(⛔)天理之路三(📨)王阳(🗡)明如(rú )何悟出的道王阳明悟得的过程颇具英(📽)雄王座性据(🆖)王阳明(míng )年谱(pǔ )记载他(🔇)在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默以(yǐ )求静一而久胸(xiōng )中(🗃)飞飞扬扬始之圣人之(zhī )道(🗳)吾(wú )性自足向(xiàng )之求理于事物者误也乃(😥)以默记五经之言而证之俱(jù )完(wán )全(🎗)吻(🤛)合显然这日积月累的探索求知再(🐑)次完成了量(⚡)变到(🥠)质变的(de )过程的过程修心的关键就是想明白了了(🌊)其(qí )中的奥妙(🥣)这种悟是可以剧烈人的(🍨)一生也这个可以(🍏)在某一(🐼)个瞬间(👫)而王守仁的领(➖)悟就发生在那一刹(⛲)那关(guān )与他的悟(wù )道王阳明年谱(pǔ )是这样记(jì )载的(🚇)忽(🙌)中夜(🏎)京山恪物石轩之旨寤(wù )寐中(🥌)(zhōng )若(ruò )有语人之者禁不住(zhù )呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也他(🤚)好似一(🚟)只虫子再次冲(⏹)破了(😁)那一些(📈)(xiē )缠绕他的茧化(huà )蝶而出数百(bǎ(👙)i )年间默(mò )记(😊)五经之言证之莫不(bú )完全吻合这就(jiù )是思(🏙)想史(🔥)(shǐ(🤠) )上空(🍻)前(qián )著名的龙场悟道四王阳(⏸)明悟出的道是(⛅)什(⏺)(shí(🎊) )么阳(yáng )明(míng )心(😚)学(🤙)的理论(🎣)核心(🏥)(xīn )也就是龙场(chǎng )领悟出(🖥)的(➡)(de )道的内容说站(zhàn )了起(🤦)(qǐ )来(lái )很简单啊就四句(jù )话无善无恶(è )心之体(🎿)有(🐆)善有恶(è )意之动知善知(zhī )恶是良知为(🦗)善去恶是(🚡)穷理(lǐ )阳明悟得处王守仁怀(⤴)疑人的良(🙄)知是草木瓦石的良知(☕)风雨露雷日月(yuè )星辰禽(📉)兽草木山(📿)川土石与人(🌸)原只(🏮)一体故五谷禽兽之(💃)类皆可以养人(🚎)药石之类(🐪)皆可以(yǐ )疗(liáo )疾(jí )只为同此一气(🗽)故能相通良知天理心之本体本来那是如如不(👣)动无善无恶非善非(🏞)恶的但是人在(💳)有所(♑)不同(tóng )的情景下却有善意善行故意恶行好人也很(🖊)有(🌓)可(🤵)能在这个(gè )特定的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人(rén )也(yě(💹) )许也做(zuò )过(guò )好(hǎo )事一个人要(🐌)是不能(🚕)对(duì )的地(dì )分辨善和恶把恶拿出来善把(♑)善只不过是恶(è )那么(me )他(tā )的良(liá(🅱)ng )知(🙍)也会(👘)(huì )又出现错(cuò )误此时的心已经被私心(😍)和物欲掩没了(le )所(suǒ )以我人要(yào )很努(nǔ(👐) )力(lì )使(🌯)自己(🚯)的(de )心回(huí )到无善(shàn )无恶的状(🌾)态才能(🎦)有(🕞)错误的的良(✒)知才能(néng )错误的(🌾)的穷理阳明(🌖)心学(xué )这个可以胜知行(háng )合(hé(🚷) )一(yī )三个字(zì )简洁的(🛐)(de )语言也应该是(shì )现在说的知行合一致良知应(📪)该是(shì )去恶为善那(👵)是存(🤙)天(🔒)理灭人欲所以王阳(🗨)明自己(🐃)(jǐ )总(zǒng )结道(⌛)诚(🏧)意正心是(💆)学问大头(🍾)(tóu )脑是圣人教人(rén )第(🏹)一义致良知三字(👇)真(🤤)圣门不立(🐱)(lì )文(📎)字吾一生所遇讲学只不过致良知(🥥)三字五为什么只(zhī )有王阳(🤢)明能悟出(❄)道一种思(sī )想流派不可能是在虚空中有一种的就算是是(🈲)王(✒)阳明这样(yàng )的大(🚵)贤也不可能凭空出现弄出知(⌛)行合(🌋)一他的思想基础是什么现在一般怀(🚽)疑王阳明的成就是他(👜)佛道儒三家(📞)兼学的结(🏺)果他的心学也(yě )组建在儒家(🌖)释家(📤)和道家三家(🤵)思想(xiǎng )基础上(shàng )的哲学朱熹王(🍍)阳明的心学是在(zài )陆九渊宋(🏃)明理(⬜)学基础上(shàng )有一种(zhǒng )的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾(💲)心即是宇宙对王阳(yá(🔖)ng )明的影响很(✅)小(xiǎ(🔖)o )朱熹表示异议格物致知强(🧤)调怎么学习知识(📀)的重要性以为(📘)人的道(😟)德水平(píng )是会随着知(🎽)识的增长而(ér )增长的那样的说(shuō )法(fǎ )小编本人不质疑历(🛋)(lì )史上(🏊)有才(🔂)的人(🕰)过多了(le )而陆九渊强(🔌)调(🤐)什么明心学的目(mù )的并不单本质只学(xué )知识完(🈴)全(🍅)是替(tì )做一个(🎓)有道德的人在人的(🚁)心理和行(háng )为彼此间联系(😆)联系(xì )上朱熹怀疑心(👸)(xīn )有(🗻)人心(🌈)与道心之分(fèn )道心是人心的主宰(🔥)人(💺)心必须给予道心的统领也就是(shì )心(😋)统性情陆九(jiǔ )渊认为心(xīn )是人的(de )本质所(suǒ(🦖) )在的位置心(🤛)是理理(📌)就是心(🍘)而王守仁的心学特(😶)别强调心即(jí )是理(😫)确实受(shòu )了陆(🚼)九渊的影(yǐng )响(xiǎng )所以才(cái )后世也把他们总称(chē(🐫)ng )为陆(❇)王陆九渊我不(bú )记得(🛡)(dé )在哪(🧥)见(🈵)到(💷)过一个故(gù )事王阳明青年时有一个和尚(🗯)朋友喜欢与王阳明说(💒)禅谈经(✂)论道(💛)某日这(✌)位(😊)和(hé )尚口占一偈杯子扑落地响声(🥃)明沥沥(🙋)虚(xū )空齑粉(🤳)也狂心当下息王阳明思(📀)索许久回赠的偈(😂)语是春到花香处处秀山河大地是(shì )如来从这里我们(🥕)也可以猜想青年(🏋)时期(🥡)的王阳(🏈)明就(😑)(jiù )在(zà(😥)i )认真思(💕)(sī )索心与道的联系而(🧝)且他后来(🍟)我(🥦)们的心学很明显给予了(le )佛家这些智慧(👩)的影响六笑(♏)语的一点感想本文(wén )作者是一位心(xīn )学的信仰自己者也(🧣)读过阳(💜)(yáng )明先生的大作在本文作者很(💋)显(xiǎn )然深(♎)陷(🐈)逆境的人如果能(🎯)可以(yǐ )排(🆚)除一(yī )切困(🌎)难(👔)彻底放(🤗)弃(qì )世(🌚)俗的(de )烦恼一心一(🙂)(yī )路探索(👟)是是可以做到(🥠)彻悟提升(shēng )一个更高一级(jí )的(🍲)思想(🕍)境界的(🏰)心学(xué )三圣雕(🙏)像从(🚒)历史(shǐ )上(😸)看(💹)这种现象(🕗)的例(lì )子(🆙)不(bú )胜(➖)枚举(🚢)从(🎹)(cóng )周文王被(bè(🏷)i )囚禁(🏍)创作(zuò )作品(🥐)周易司马迁牢中(💁)著史记孙膑(🥎)受刑写(xiě )兵法韩非子狱中(🏥)写(🏹)说难他们都(📧)是在逆境(jìng )中完成了思想的(🌔)升华阳明先生是古代公(gō(🍤)ng )认的(de )圣(🎎)贤在龙场(chǎng )驿这(zhè )种艰苦的环境中他是没(🥡)有击倒对方倒是(🍷)在些修心(xīn )创派了自己的思想体(☔)系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧(💄)是他的(🕍)精髓事实上(😎)有人提(🌲)过心学是中(☔)国古代成功学(🐞)最佳(👘)的位置(🐐)指(🐾)导思想21世纪将会是王阳明的世(💙)纪(jì )参考资(🍝)料王阳明(míng )年(🗼)谱

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