据(jù )汉(🔗)书的记(jì )载禹(yǔ )自以(yǐ )德(⛪)衰而(ér )制肉(ròu )刑汤(🕟)武(📍)顺而(é(😥)r )行(🏛)之也(🛌)就是说而禹以(yǐ )为人们道德走向没落了只(zhī )好制(🆙)定(⛵)了对肉体(tǐ )的刑罚后(hò(🍊)u )来我们(🔞)的商汤和周(zhōu )武王都(dōu )被传承了这(💮)一做法
索性(xìng )听(tīng )说后(🚅)来就又出(chū )现了杖(💲)刑和(🍸)笞刑就(🚝)是鞭(biān )刑尚书舜(🔉)典里面(🎞)(miàn )也典(🚞)籍(🤴)鞭作(🌬)官刑扑作教刑
只(🧓)不(🚃)过那(🍯)个(gè )时(shí )候杖刑还要注意是(🧙)临(lín )时的刑(🐎)罚等(⏬)他南北朝时期南(nán )朝(🌂)梁(🖖)(liáng )如何制定了(le )梁律才(🍌)以杖刑以及(🤥)(jí )正(zhèng )式地的(🙉)刑罚
到了(📂)隋朝(🏾)后隋文(💪)帝名人彻底废(🌱)除(chú(🏭) )了(🤞)之(🎈)(zhī(🍰) )前(⌚)的鞭(🏢)刑枭(🤦)(xiā(🙊)o )首等(děng )酷刑(➕)正式会制(zhì )定了笞杖徒流(🍅)死五(🎖)种刑罚
到(🎻)了(🖇)唐(táng )代之后(👌)唐朝恢复(⏭)传统了隋朝的(🏤)五刑制度有些更(💡)改后
例如(🤾)唐代的狱官令记载杖皆削去节目长三(🥠)尺(🏙)五寸(🖨)讯囚(qiú )杖(🏬)大头(tóu )径(🐼)三分(fèn )二厘小头(tóu )二分二厘常行杖大头二分七厘小(🎽)头一(yī )分七厘(lí )笞杖大头二(🏢)分小头(🧤)一分五厘
据唐代的(🐦)尺寸判(😥)断一尺约不等于30厘(🏂)米也就是说最(🚹)长的三尺五寸(👎)也不过906厘米依据这段(duàn )记(🖕)载可(kě )以猜(cā(🛃)i )想唐代的时候说(🥘)白(⛱)杖刑多(duō )用在去问囚犯的时候可以使用(🐐)
只不过唐代杖刑也更(🎎)(gèng )加(🥄)凶恶了受刑(🖤)者(🎌)有(yǒ(🤹)u )的是时候要(yào )对(🐐)(duì )于太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾(céng )经(🍴)在(🌇)一篇诏书中说徒非重刑而役者寒暑(shǔ )不释械(🚩)系杖古(gǔ )以代肉刑也(🧔)或犯非巨蠹(🎺)而捶以被砍死也就是说经常(👣)会有犯人因杖而(ér )殒(yǔn )命的
而(🗳)(ér )且(qiě )到了武(wǔ )则天时(👼)代还直接(🙂)出现(🗓)了处(💴)斩的制度例如公元701年的时候有个叫李重(🤫)润(🍯)的人(🛬)被人陷(xiàn )害只好武则天令(🌧)人(rén )将其杖杀
最强悍的(🌮)是(🦇)(shì(🎤) )武则(🐒)天时期(🧞)还再次出(🐧)现了一顿杖(🆔)什么叫(jiào )一顿杖呢就是打一顿饭的功(gōng )夫(fū )再说这一顿饭(fàn )打多少(shǎo )下已经就没定数(♊)
那就打多少下(🎮)打多重就也没了一定之(🚇)规(guī )马端临在(👘)文献通考里面就(😤)说只曰一顿而(ér )不为之数(➗)(shù )行罚之人(rén )难以轻重其手欲(👍)活(🤒)则活之欲毙则毙之夫生与(✡)死捶楚(chǔ(🙇) )与刀(💺)锯亦大(🏰)间(⏸)矣也就是说一(yī )顿(dùn )杖的(🍥)威力要比捶打和刀锯更凶横
到了(👥)(le )宋代杖杀(shā )乱棍(📳)打死就下(🔢)一界了制度(🤾)性的法律主要注意范围问题于恶(è )逆罪(zuì )也就是说想造(zào )反(🕋)杀父母等罪行(háng )
再者唐代还正式(🔇)地直接出现(⛳)了(le )臀(🌉)杖在唐代以前杖刑主要注意(😮)(yì(👚) )背腿臀部等可以要(🌸)换算(📥)下(🙋)来打只不过臀杖(🥐)会出(🚔)(chū )现之前则有了只打臀部的杖刑
但杖刑集大成(chéng )者(⏮)是在(💉)明代明代的杖刑真的是到了(le )出神入化的地步
我们是需要(👪)从锦衣(🏟)卫训练执(zhí )杖手这(zhè )一点就见(🗂)到杖刑有多凶狠残(👐)忍
依据什(💤)么(🔺)清代(📍)查嗣瑮查(chá(🎅) )浦(pǔ(💸) )辑(📶)闻的(📫)记(🏀)(jì(🚳) )载锦(🧤)衣(😿)卫(✒)要注意是找一(🕠)些(🍫)地方的(🆘)地痞少年(nián )诸恶少年(🏪)习杖时(shí )先缚草为为(🤣)二(🚏)人一置(🌜)砖于(👚)(yú(🦌) )中一纸裹其外俱以(🍆)衣覆之杖置砖者视之若(㊗)轻徐解而观则砖都(🤹)裂杖纸裹者视之极重(chóng )而纸无(wú )分(🚯)能若如则能入选
也就是说这些地(🃏)痞练习殴打人是用(yòng )砖头和(🕔)纸张(➖)才是对象(⬆)(xiàng )打砖的(🔒)时(shí )候表面上看(🦁)起(qǐ )来好像打(🛩)得(👞)轻得不过能把砖(zhuān )打(🥙)裂打纸的时候(hòu )感觉起来(🐅)打得真(🔜)的很重却(🌽)(què )连纸都(dōu )没有击碎
可以想(xiǎng )像也能(✔)打(🎻)碎砖的力道打到屁(🔽)股上受刑(⛅)人当然非死即残
到了(⬆)明(🌫)武宗时期(🔅)杖(📃)刑(📺)又(🤑)极大(😂)发(fā )展正在了对大臣参(🌚)与脱了裤子被打屁股以(🍿)示(🚢)羞辱(🎊)
在(🔸)明武宗朱厚照时(❔)期(🗣)出了(le )一位飞扬(🏔)跋(😎)扈的太(🆒)监刘瑾明武(💱)宗不喜欢(huān )玩儿乐甚(shèn )至(🦃)连(liá(⛅)n )拿发动战争当办家家酒的游戏
有一次明武宗想要南巡(🏫)随后一(🚡)群(♍)官员就对己并且谏言刘瑾(🙈)设法就(📦)(jiù )对这个(🍒)劝谏的官员参与摧残(🚊)(cán )折磨刘瑾命人对这(😁)(zhè )些个官(🧟)员通(tōng )过(guò )杖刑仅(💆)一(yī )次就打杖打(⚫)了146人其(qí )中(💔)11人当场死亡
当时是因为大礼仪事件又对(🙀)(duì )134名大(dà )臣并且(qiě )杖刑当场(🤛)身亡了17人
那么究竟是什么人在(zài )明朝时候打板子能多疼呢
我们不如举神宗皇帝朝一(🍻)个例子
明神宗万历(🆎)小(🚥)(xiǎo )的(de )时候朝政要注意由(📳)内阁(🈸)首(🏓)辅张居正一手遮(📬)天听说(😔)后(hòu )来张居(jū )正的母亲去世了万历确定对张居正夺情也就是(shì )不想他回家守孝继续治(🍈)(zhì )水朝(⛏)政
一(yī )群儒家官员也又不(bú )能容许(🏜)这样(yàng )有悖纲常的事情直接(🐵)出现于是一齐上奏喝止万历一(😑)怒(🍚)之下对那些个大(🌆)臣(🦁)参与杖刑
参照万历野(💄)获编(🕺)的记载大(dà(🤞) )臣(ché(😊)n )吴(🤙)中行(🐣)被打然后(hòu )刲去腐(🎲)肉数十脔大者盈掌深(shēn )至寸一(yī )肢遂(suí )空也就是(shì )说(🐔)把屁(🥎)股上(shàng )的肉都打(🥧)烂了(le )造成他的一条(🐠)腿都(🗓)半残了
还有一个(gè )的大臣如(🛣)沈思(sī(👡) )孝(xiào )是(🍑)剔去腐肉以黑羊生割其臑敷(fū )之尻上(shàng )用(yò(⏫)ng )药(yào )冯裹始(🐁)得再(zài )生及(😽)行戍(🛵)东粤(👡)(yuè )徒步爬山过(⬆)岭血(xuè )犹(🈂)(yóu )汗珠(zhū )下(📭)也意思是(shì )那个大臣被打之(🥖)前要把屁股(gǔ )上(🧓)的(〽)腐肉挂(🛷)掉用黑羊前腿上的(de )肉缝补过(🥨)去(qù )但是路走(zǒu )长了(🧝)血就不时的往(🔃)下(xià )流(liú(🌳) )所以说(🔕)其疼痛
还有大臣(⬛)如邹元标真接(jiē )被打成(🖥)了(📋)残疾每(měi )到阴天的时候骨头就(jiù )隐隐的疼导致他晚(wǎn )年都不能(néng )不能给人抱拳作揖
从那(nà )些(🕴)被打(😆)大臣(🔕)的结(📢)果(🥔)而言我(🏞)们就(jiù )应该要还能够他知道古代(🚗)的杖刑究竟(🏧)有多超级恐怖了
說下来(🦑)請笔仙是中國古老的巫术问卜(bo )的(🏣)(de )变种源於楚人一扶乩乩音(🍟)Jj占卜疑(yí )问的变种(👢)
作法事初几发源於是(⛸)对传(📻)說(shuō )中紫姑仙子的崇拜而时间历(🌼)史記(😭)载說法不一南朝(chá(♌)o )的(de )刘敬叔在(zài )异苑(yuàn )中就有這方面的(🐆)記载
卜(bo )卦一般用一横棍和一支笔两人手指顶着横棍下面有一(yī(🚗) )沙盘笔会在沙(🧚)盘(😓)中自已(📭)画(⛹)(huà )出纹路后主乩人(👠)像读天书后提(😲)前做記录用耙子撫平后再如此暗(àn )中(🥙)行事
事前(🧟)拜四方巳及偶然路过的神仙后再告(😤)知天地你心中(😩)想邀(🕎)请的任何一(♐)点一位人物有(yǒu )无時(shí(🔗) )間给予(📚)邀请以笔动是否为信号
只是人与神灵的对話思绪备受被牵引走(🔵)的很远很远刚刚(🕸)进入(rù )一个广袤无垠(yín )的空(😧)間漂(piāo )泊
笔仙(🤯)只是因为能蛊惑人皆因那只有动的笔玩(👖)笔(🍋)仙(🌐)不(bú )充(⛴)许以肘或手(🌅)腕做支撑需(💞)一直保持离地笔垂(chuí )直沙盘两(🧚)个人都会各自轻轻(🗳)那只(zhī )笔(📸)在沙盘或光(🍈)滑纸(zhǐ )面做无意识(😣)的(🌙)划动下(xià )一(🍭)界(🎥)必(bì(🏡) )然
参与者(zhě )那是对(⚫)(duì(👇) )每一个未(👾)明意涵(hán )毕恭(🅱)毕敬的(🔹)捧持品咂(⬅)洪长老(lǎo )了的神密感同(💨)身后的(🌉)神往心飛
謝謝悟空(🛩)啊啊啊再(🚮)次