简介欲海花电影完整版先锋7
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影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：格雷高利·巴盖/莎利姆·克契斯/乔斯林·奎温/
- 导演：Wifes.Friend.Reunion./
- 年份：2018
- 地区：美国
- 类型：谍战/科幻/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-20 22:17
- 简介：1关(📺)于艾略(🧓)特的荒原谁能给分(🎡)析一下女巫s1关(🍙)(guān )于艾略特(tè )的(🐧)荒原谁能(🦅)给分析一(🚆)下(xià )女(🔌)巫(wū )s艾略特和荒原艾略(luè )特(🎺)18881965原籍美(mě(🗡)i )国后加入英国(guó )国籍是后期象征主义文学大的的代表都(🍿)是西方现代(🐖)(dà(🥄)i )主(🌼)(zhǔ(🏍) )义(⛰)文(🗽)学(xué )最(zuì(🕰) )有影响的(🙀)诗人(🕤)和评论家1949年因(yī(🥑)n )对当(💯)代诗歌(👢)(gē )作出的贡献(📊)和所起(qǐ(🥠) )的先锋作用(🥙)获诺(nuò )贝尔文学奖(🚳)(jiǎng )英(🎙)王劳绩勋章1955年获歌(gē )德奖艾略(🥍)特(tè )1909年起先发(fā )表诗(🚹)歌(💡)(gē )先后出版社的诗(📳)集有荒(🗿)原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写于1915年的诗集是(📜)(shì )艾(ài )略(🧜)特(tè )最著名的诗作之(👬)(zhī )一这首诗以象征主义的(😿)手法写资(👯)产阶级上流(🕳)社(shè )会的(😀)一个(gè )中年人在告白途(🔺)中关系错(⛪)综(zōng )复杂的矛盾(dù(🏠)n )心理故此来怎样表达(dá )世(🏋)纪初(chū(🚠) )一部分人对中国古代文明(mí(🍜)ng )的幻灭感借普鲁弗洛克这(🤰)一带象征意(🤭)义的人物(💬)形象(🍄)论述(🔥)当时普(👜)片未(💵)知的精神上的病态四(🦋)个(🚰)四重奏(👻)是(🥒)艾略特(🤹)晚期的代表(biǎo )作饱含(📀)了宗教和哲学的冥(míng )想抒发胸臆(🦗)对时间的空(kōng )幻感(🎅)和幻(🎳)灭感夸耀(yào )基(💋)督教的(🌇)宗教原(yuán )罪说大(🥘)力(🏫)鼓吹只有(🌙)禁欲赎罪才(⛔)能(🍺)解(🌲)值灵魂的(🍀)解(😙)(jiě )放这(zhè )首诗被以为是艾略特在(zà(😳)i )艺术上(shàng )登(🌏)峰造极(jí )之作长诗诗集1922是艾略特的代表作除(chú )诗歌(gē )外艾略特另外一些诗剧传(chuán )世最著名(míng )的(🕢)是普鲁弗(🧜)洛(🔜)克的情歌艾略特是英美新(xī(😔)n )当面批评派(🚦)的(🎃)奠基人之一(🏅)被称做(zuò )中国古代文(🔖)(wén )学(🌖)批(⛲)评(🚓)大师他(tā(🥙) )早年提议的创作和批(🐈)评的非个人化理(lǐ )论对(duì )现代文学有一种了比较大的(de )影(yǐng )响它(💉)的基(🎈)本(běn )是(🖍)(shì )内(nèi )容(🏢)是生(🎥)活与艺术肯(🥐)定(📄)不能等同(🥋)它(💞)们之间有不可逾越的界限并且作家(🔑)的个(🤴)(gè(🏃) )人感(🍯)情经验需(🦂)要当经过非个(gè )人化的过(guò )程将(🐼)个(😶)(gè )人的情(💝)绪改变为宇(yǔ )宙性(xì(🍾)ng )艺术性情绪(🔖)才能直接进入文学(🎈)作(🗼)品艾略特(tè(🎲) )的(de )通常批(⬜)评论蓍有四(🥌)个四重(chóng )奏(🍚)1921荒原1921大教堂的凶杀案1923艾略特(tè )的(🧢)政治观(guān )宗教观和文化(👠)主(🛺)张是不可违(wéi )背历(lì )史潮流的他(📱)一贯主张以宗教为政治文化的中心实际教会来(lá(🤥)i )管理呀国家(🥔)空气(⏳)传播文(➰)化最(🤲)终(🎃)达(dá )到拯(⛏)救西(xī(⏩) )方的(⛴)在现(xiàn )代文(wén )明艾略特(🤷)世界观的偏颇倒致(🎚)了(🌵)他诗(🕊)歌内容(🤶)的谬(🕒)误传统(tǒng )与个(gè )人(🧖)才能是像(xiàng )现代(✈)(dài )英(🈂)美诗(🦀)(shī )歌的里(lǐ )程碑(🏜)是象征主(🚽)义文学中最有代表性的作品是(shì )艾略特(⛲)的名动天下(🖊)作(🚡)和(📶)影响最深远(🍈)的作品第(dì )一(yī )章玄学派诗(🗃)人将西(🚁)方社会描画为(🥠)万(🔁)物(🕶)萧瑟生机(🚥)(jī )幽冥(míng )的荒原起首几句(⛺)便透(🏤)露出出(🗑)诗人深深的痛(🎊)苦和无尽的的失望和悲(bēi )哀春天此刻该(gāi )大地回(🐅)暖生机盎然而在诗人的笔(👨)下古(gǔ )代和现(🔂)代(dài )文(⌚)明的象征(🏹)伦敦更是一片枯萎(🚌)的荒(📘)原在这没有气恼的栖息于之所人(👢)不生不死虽生犹(yó(👴)u )死心(xīn )中只有(🌩)虚幻和绝望眼前(🖖)的世界只肆意横行着海一样的情欲在这难以(yǐ )形容的现实中(🏌)充(🦑)斥(chì )着市侩卑下(🐀)的(de )人欲死亡后的阴云(🧚)浓的化不(👣)开(🗡)地(dì )罩在了(⛵)西(xī )方(fāng )世界的上空人们(🌯)在浑浑(hún )噩噩(è )空(🐢)间中走到(🚐)死亡诗人(🥀)把再现实社会(⚓)诗说地狱现代人视为还没有(🚏)灵(líng )魂的幽灵第二章批评的功能用维吉尔的荒(📍)(huāng )原奥维德的(de )死者的葬仪(🚡)和莎士比(bǐ )亚的(de )对弈(yì )这些个作品中直接描写的上流社会男(🛸)女(🏞)的淫欲(yù(💇) )和罪恶与再现(😢)实低层社会卑劣(liè )无(📸)耻(chǐ )的肉(rò(⏯)u )体(🐖)(tǐ )交易叠映线条清(🎧)晰外在表现精神枯萎凋谢道(🍑)德甘愿堕落的像现代生(🐥)活物(👑)别(🦋)出伊尼特中(🙉)翡绿眉拉(🐯)被(bèi )国(👦)王(wáng )铁(🤮)卢(🃏)欧斯轮奸击杀后变为莺夜(🔶)典故的语句(🐥)自(⏱)然使力地怎样表达了诗歌(gē(🎾) )深(🐠)(shēn )沉的主题对(🍄)弈即争斗征着现代人的勾心斗角用古(🥊)(gǔ )代(dài )的暴行(🌠)(háng )和古代和现代的罪恶(🎳)相比较比较艾略特认为现代人反复重复(fù )着古代的人(🐒)(rén )罪恶世界贪恋兽欲人们成了(🙁)毫无人性的(de )行(🐕)尸走(zǒu )肉说他们是在老鼠(shǔ )狗窝里在那里死人(👭)连(lián )自(zì )己的骨头都(dōu )丢得凶光(guāng )第三(🔖)(sān )章(🎭)变(🌳)形(⭕)记态(tài )度伦敦这现代荒原(yuán )上俗不(🆖)可耐肮脏罪恶(🏭)的(de )生活圣洁的教(jiāo )堂赞(zàn )歌(gē(⏲) )中(zhōng )世界重复(🏛)着铁卢的兽行刺眼的月光下母女(🔶)登(🍐)俩(liǎng )干(gàn )着卖淫行(🍬)径昏黄的浓雾中(🆒)商人为金钱(qián )而急驰(🍧)精神(❕)空虚的青年男女(🛀)在苟(🚦)合中被打发光阴人们寻欢作乐后留下的(☕)浊物漂浮(fú )在昔(🏌)日诗(😁)意盎然的泰晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间毁灭了大(dà )自然导致了这种化为灰(👀)烬和无踪(zōng )联结(🐤)在一起的现实他向佛陀(tuó(🔎) )强烈呼吁要让焚尽物的火来扫尽情(🐱)欲拯救人类(lèi )烧啊烧啊烧啊烧啊主(🐑)啊你把我(🐄)拯拔出来主(zhǔ )啊(🔃)你拯(zhěng )拔烧啊第四章安(ān )东(🥨)尼与克里(lǐ )奥(ào )佩特拉通共只(📥)能(néng )10行(🍣)行行(háng )都是(shì )含义深刻的象征(🏓)有人说它象征的(⤵)内容抵得过但丁的(🖥)一(🆔)部(🌉)(bù )变形记人在欲海中已经死(🍘)去(qù(🐏) )已(🌗)经(jīng )死去(📑)后彻底忘掉生前的一切让他静静的望着(🐫)在死(sǐ )亡(wáng )后的欲海(📇)中学会反思艾略(🐃)特笔下的海应是(shì )情欲(yù(🍠) )的象征它(💻)夺回来人的生(🍦)命又是炼(🐑)狱它(🤑)让人认(♊)清(qīng )自己生(🔚)(shēng )前(💃)的罪恶事(👙)实上艾略(🔜)特是要现代人(🍘)去(qù )正视(🕦)自己的罪恶浆(🌗)洗衣物自(🥔)己(🕖)的灵魂第(🚌)(dì )五(wǔ )章(zhāng )火(📫)(huǒ )诫原先返回到欧洲是一片(piàn )干旱的荒原这一主题诗的起(qǐ )首用(🚖)(yòng )耶稣被(🙋)钉入在十字架上(shàng )来象(⏬)征信仰理想(🗒)崇高(🤤)的精神追求在欧洲大地上(🙏)消失了(🛀)诗人认为从此欧洲便成(🕸)了一(🍶)片可怖的荒(huāng )原人们(men )渴(kě )求着保(bǎ(❎)o )住小命的水盼着救世主的出现热切(😟)盼望世界的(⚓)复(🦅)苏灵魂的(de )再造他用(yòng )水(🐝)里的死(sǐ )亡的典(🕕)故写了耶稣复活后的身影(yǐ(🎢)ng )然而基督不(🍮)曾重临却(🍅)听到了惊天动地的(🕔)(de )声巨响革(gé )命的象征艾略(🚍)特把(bǎ )社会主义(🤔)革(😌)命(🖇)纳入(🎖)人类的一场灾难到最后(hòu )诗人借雷霆(➗)(tíng )的话告诫人(🐿)们要施舍可怜同情克制皈依佛教宗教那样大(🏄)地(🦋)才会复苏(😡)人们才分远离了不死不(🤯)(bú )活的处境我得到(👴)紫钻(🐗)的宁(níng )静(⬛)枯死的荒原俗不(💩)可(kě )耐丑(❎)恶虽生犹死的人们复活一次的希(❕)望才是一(yī )条主线刺穿了全(💴)诗(👁)阴(😿)寒朦胧的画(🎸)面深沉(chén 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)现(xiàn )上的不(bú )足是用典故(🙀)太多且想像之中(zhōng )联(🌸)想和明(míng )显的暗(àn )示都(dōu )内带很大的(🌾)随(🔴)手性导致诗歌涩难(🛩)辨使一(🗳)般读者望而(🤧)(ér )止步若(🐘)无(wú )艾略特自己再(zài )加的(🖋)50多条注解(jiě )许多(🚥)地方都无(wú )法懂得充当西方现代主(zhǔ )义的第一(🌄)个流派(🕟)后期(qī(📕) )象征(🍘)主义对文学的发展是有独有(yǒ(🐙)u )贡献(😺)的它(🦌)在艺术(🔎)上的凭(píng )空(✒)创造新(xīn )开(👑)拓(📹)所到得(dé )的(📨)成功经验丰富了诗歌的表现手段增(💈)加了诗歌的艺术感染(🥛)力会影响了现代主义的单独(🛃)的流派象征主义作(🍒)家下大力表现内心世界也对(🐛)文学领域的拓展(zhǎn )可是象(🦔)征(🔂)主义在艺术上过分(🚄)追求表现形式而造成的神(shén )秘莫(✉)测晦涩(sè )与(🤗)内(🎬)(nèi )容(ró(😋)ng )上表(biǎo )现出去的(💞)悲观主(zhǔ )义宗教神秘主义和反动倒(👐)(dǎo )退的社会主张(zhāng )则是(🐈)应绝对否定的(🎮)