简介王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道77网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：姜皓文/八两金/顾冠忠/陈仲维/洗灝英/
- 导演：彭浩翔/
- 年份：2022
- 地区：日本
- 类型：谍战/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-23 09:18
- 简介：1王阳明(míng )为什(🎃)么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场悟(🏬)(wù )道(dào )大明正德三年(🎉)的一个春夜比较偏(🎙)僻的贵州龙场(🌴)驿传他(tā )来了一阵放声大笑这笑(🥈)声(📟)出处一个(🍞)三十(shí )六岁(suì )的(de )中(🥓)年大叔之(🏣)口它(🎏)有如一(🕳)声惊雷划(🛂)破夜(😥)空又宛如一(yī )个婴儿的第(🚭)一声(🍎)啼哭震骇了世人的心(🍽)灵震(🙃)颤这阵大笑(🔒)在(zài )中国思想史上全部土地极为重要地位和(⬛)意义(🛰)的一个儒(rú(🛄) )家思想学派心学至此刚刚诞(🤤)(dà(🥍)n )生心学(😪)是什么为么是王阳明这(zhè )种(🔓)中(zhō(🗺)ng )年大叔首(shǒu )当(♋)其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一(yī )一(🔊)来探讨(🎣)探讨一悟道(📖)前的王(wáng )阳明(🚲)王阳(yá(🦂)ng )明原名王守仁(🤙)字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一个书香世家他(🗽)(tā )的父亲王华是明(📓)朝的(👼)状元但王阳明(míng )却(què )对科举(jǔ )没什(shí )么兴趣怀疑科举不是第一等(děng )打紧事(shì )读(🅾)(dú )书(🚧)好的目的不是什么(😍)当官而是做一(yī )个圣贤(xián )在他生(shēng )活(huó(🤰) )的年代(♉)朱熹的理学思想已从属(shǔ )地位(😼)了中国三百多年程朱理(👘)学(📩)以(✋)为(wéi )万物皆(jiē(🤾) )有天理(🆓)所谓物有相关(🚙)连(🔈)精粗一(💨)草一木皆(jiē(❗) )具至理这(🔚)时(😗)的王阳明这一点都(🍦)是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十(shí )五岁时他(tā )和朋友一起坐对竹林苦思(sī )冥想沉思竹(zhú )子(🛄)的来(lái )龙去脉生长机理(🔆)试图(🎌)找寻竹子(📌)所含着(🌨)的(🌴)道但是他(🚿)的朋(péng )友(💴)不到三(🛋)天(tiān )就病到了他自(🍉)(zì )己一(🌛)定要坚(🔐)持(⏰)了(🙋)七天而且是没有能找到天理不但差一点(😖)格出(chū )了神经(⏪)病(bìng )守仁龙场悟(⛽)(wù )道王阳明并无彻底放弃(qì )他在二十(⚓)岁和二(èr )十六(🐳)岁时又(🅾)分别并且过两次(🤳)穷理的努力只不过结(⤵)果是(🏜)一样的(🌽)什么也格(🦕)不进去从此之(zhī )后(🕓)王守仁对尊德性学说出现了(😞)极高(🔡)的怀(👳)疑他的格(🔄)物实践那就是中国(guó )哲(🤲)学史上著名(🤧)的守仁格(gé )竹弘(hóng )治十二(🔻)年(nián )二(📚)十八岁的王(wáng )守仁会试(shì )中第中二(🧙)甲第七名进士授(shòu )兵部主事(🌬)几(jǐ )年(nián )后(🤭)明孝宗崩逝登(dēng )基的(💉)正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🤳)的宦官集团实行特(tè )务统治(zhì )刘(🔳)瑾权(quán )势臭(chò(🏃)u )烘烘一(🚩)手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏折都要准(👍)备(bèi )两份一份给皇帝(🐈)一份(♈)给刘瑾这个太监头子(🎲)但完(❇)成任务(🎏)了(⤵)立皇帝的外(✂)号形成了一手包天的政治局(jú )面(🏼)刘(liú(🗻) )谨遇上刘瑾的作威作(♎)福御史戴铣薄(💚)彦徽(huī(🥁) )等(děng )人上奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢刚正不阿的王守仁(🔶)丝(🦌)毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩(🗃)但是他的奏(🤱)章根本起不(🤟)到什(🚎)么好作用刘瑾(🍅)将(🐵)(jiāng )与自(💗)己为敌的(de )王守(🏿)仁打了四(💘)十廷(tíng )杖(😸)发配(🛺)到边远(🃏)山区的(de )贵州龙场(chǎng )驿因此在路上(🎵)还几(😐)次派(pà(👟)i )人去想暗杀王守仁多亏王守(👽)仁(🐇)机智(🐄)做(🈂)出决(jué )定了投江(🏮)自杀的伪现场(🎯)才难(nán )以逃(💪)脱刺客回到贵州二龙(😟)场驿是个(👹)什么地方被(🎄)贬谪坐落(👒)今天的贵州省修文县境内(nèi )在当(🍜)时是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这(📒)里(🦐)天无三日晴地无三里平人无三分银(🌿)是一个(⏭)就没农(nó(📌)ng )田过的(😥)远古时期之(😚)地漫山遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地(👢)为(🤴)王(📩)又兼(🛰)且周(zhōu )边是(shì )少(🔬)数民(📁)族同胞语言不通(🧐)缺衣少(💶)粮条(🈺)件十(🥇)分艰苦王守仁曾在自己(👓)的何陋轩记中具体描(🕐)述过这种(🦄)地方始予至无室以(yǐ )止能居丛棘与在(🕢)迁(✂)于东峰就石(shí )穴而居之又阴以湿连住的地(🌫)方(🏽)都(🚋)就没(☝)在这(😣)(zhè )里(lǐ )王守仁根(🌺)(gēn )本(běn )不会又不是(❕)有(yǒu )什么朝(cháo )廷(tíng )官员了只(🤦)是过(guò )着和野人一样的生活他亲自来(🔫)(lái )犁地有时(🛬)采野(🤧)菜(💾)度日得(🤾)了病也是没有(yǒu )药(😹)只有靠(kào )当地的巫师跳大神治(🚝)疗在这种离开(🦔)故(gù(🦗) )乡(🛩)(xiāng )远(yuǎ(❎)n )远离(🍀)开熟(🔅)悉的城市(shì(🖼) )生活的地方王守仁对家(jiā(🏋) )人对朋友的思念与(🔶)(yǔ )日俱增可(kě(🛺) )是他最掀(🐈)心的是国事是朝政的糜烂但是(💋)他又帮不上忙(💷)这样(yàng )的痛(🐐)苦让他溪水(shuǐ )清一(yī )跌(🦈)照(zhào )我白(bái )发生了什(shí )么他忧虑韶(🌊)(sháo )光易(🦋)逝忧(yōu )虑渺(miǎo )渺(miǎo )百(bǎi )年(🛀)内(nèi )吾道终何(🙄)(hé )成恰恰这(🧗)个苦(🍴)难历练(🤱)了王(🖌)(wáng )守仁的意志让(ràng )他看透了富(🌠)贵如尘沙浮名亦(🥓)柳絮他在这样的逆(🕯)境空间中(👆)仍旧坚持两(😜)个月自己的求道(🏅)之路(📷)深(shēn )入天理(lǐ )之路(🙅)三王(wáng )阳明(🍌)如(rú )何悟出的道王阳明悟得的过程(🚡)颇具英雄王座性(xìng )据(jù )王阳明(💪)年谱记(jì )载他在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默以求静一(yī(🐐) )而(📺)久胸中飞(fēi )飞(🎇)扬扬始(💐)之圣人(🎺)之(🆓)(zhī(🔣) )道(dào )吾(⏯)(wú )性(🧕)自足向之求(qiú(🏈) )理(⛩)于事物者误也乃(nǎi )以默记五(👈)经之言而证(🌳)之俱完全吻合显然这日(rì )积月累的探索求知再次完成了量(⌚)变到(🐑)质变的过程的过(😉)程修心的(de )关(🤞)键就是想(🥧)明白了了其中的(de )奥妙这种悟是(shì(😥) )可以剧(jù )烈人的一生也(yě(🌚) )这个可以在某一个(♌)(gè )瞬间而(😠)王守仁的(🥚)领悟就发(👇)生在(🌦)(zài )那一(〰)刹那关与他(🐊)的(de )悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(shí )轩(xuān )之旨(zhǐ )寤寐中若有语人(🚱)之(zhī )者禁不住呼(hū )跃从者(zhě(❇) )皆惊始知圣(🛋)人之道(💨)吾性安于向之(🔶)求理于事物者误也他(🚷)好似一只虫子再次冲破(✉)了那一些缠绕他的茧化(📣)蝶而出数百年间默记五(📴)经(🐄)之(zhī )言证之莫(🕣)不(🤐)完全(🥨)吻合这就是思(😐)想史上空前著(zhe )名的(🤹)龙(🏏)场(🥫)悟(🥤)道四王阳明悟出(🥄)的道是什么(🍤)阳(🚐)(yáng )明心学(🌳)的理论(🏬)(lùn )核心也就是龙(📋)场领悟出的道的内容(róng )说(📦)(shuō )站了起来很(hěn )简单啊就四句话无(⤵)(wú )善无恶心之(🥉)(zhī )体有善有恶意之动知(🈷)善知(zhī )恶是良知为善(💸)去(qù )恶是穷理阳明悟得处王守仁(🐩)怀疑人的良知是草木瓦(🔩)石的良(liáng )知(💘)风(fēng )雨露雷(léi )日(⏬)月星辰(chén )禽兽草(🏞)木(mù )山川土石与(yǔ )人原只一(🎯)体(tǐ )故五谷(gǔ(🎄) )禽兽(🌶)之类皆可以养人(🔨)药(🐭)石之类皆可(kě )以(🗄)疗(liáo )疾(🛏)只为同(tóng )此一(🔌)气(📗)故能相通良(liáng )知天(🔽)理(lǐ )心之本体本来(lái )那是如(🆔)如不(📆)动(🦐)无善(🗺)无恶(🐺)非善非恶(è )的但(dàn )是人(💣)在(🙄)有所不同(tóng )的情景下(🌨)却有善意(🖱)(yì )善行故意恶行好(hǎo )人也很有可能在(zài )这个特定(🔙)的(♊)事件的情景(🌻)下(👥)做出决定恶(💏)事坏人也许(🎓)也做过好(🖥)事(😽)一个人要是不能(⏩)对的地分辨善(🚵)和恶(è(😳) )把恶拿出来善把善(shàn )只(zhī )不(⚾)过是恶那么他的良知也会又出现错误此(🐍)时的心已经被私心和物欲掩没(🔺)了所以我人要很(hěn )努力使自(zì(🦇) )己的心回到无善无恶的状(👇)态才能有错误的的(🧙)(de )良知才能(néng )错误的(🐞)的穷理阳明心(🔨)学(🅿)(xué )这(🥉)(zhè )个可以胜(shèng )知行(🚅)(háng )合一三(sān )个字简洁的语(💗)(yǔ(🔓) )言也应该是(🆖)现(xiàn )在说(🏗)的知(zhī )行合一致良知应该(gāi )是去恶为善那(nà )是存天理灭人欲所(🈴)以王(🐌)阳明自己总结道诚意正心(🏼)是学问(wèn )大头脑是圣人教人第(🐿)一义致良知三字(🐁)真(🤰)圣门不立文(📼)字吾一生所遇讲学只不(bú )过致良知三字五为什么只(🖲)有(yǒu )王阳明能悟(🧝)出(chū )道(dà(🐋)o )一(🍴)种思想流(liú )派不可能是在虚空中有一种的(🥃)就算是是王阳明这样(yàng )的大贤也不可能凭(pí(📥)ng )空出(chū )现(xiàn )弄出知(😚)行合一他的(de )思想基础是什么现在一般怀(🎵)疑王阳明(😝)的成就(jiù )是他(💛)佛道儒(rú )三家兼学的结果他(🐒)(tā )的心学也(yě )组建在儒家释家和道家三家思(😴)想基础(🚆)上的哲学朱熹王(✝)阳明(míng )的心学是在陆九(🍣)渊宋明理学基础(chǔ(🈁) )上(shàng )有一(yī )种的(de )陆象山先生主心即(😵)理(lǐ )说主张(💾)宇宙(🏇)(zhòu )叶白(✊)吾心吾心即(🤛)是宇宙(zhòu )对王(♎)阳明(😚)的(🥓)(de )影响(xiǎng )很小(⏩)(xiǎo )朱熹(👞)表示(🎤)异议格物致知强调怎么(📤)学习(🔝)(xí )知识(🔋)的重要性(xìng )以(yǐ(🛠) )为人的道德(🤹)水(🦖)平是会随(🌕)着知识的增长(zhǎng )而增长(🐱)的那样的说法小编(💛)本人不质疑历史上有才的(de )人过多了而陆(lù )九渊强调什么(me )明(míng )心学的(😊)目的并(🥍)不单(🎆)本质(zhì )只学(😔)知识完全是替(⤴)做(🚞)一(yī )个(gè(🚄) )有道(dào )德的人在人的心理和行为彼此(cǐ )间联系联系上朱(zhū )熹怀疑心有人心与道心之分(🕷)道心(❣)是(🕳)人心的主(zhǔ )宰人心必须给(♉)予(😭)道心的统(tǒng )领也就是心统(tǒng )性情陆九渊认(🥨)为(👓)心是人(rén )的本质所在的位置心是(shì(🏌) )理理就是心(🛷)而王守仁的心学特别(🙃)强调(🔝)心(🎹)即是理(lǐ(🌕) )确实受(🙋)了陆九渊的(de )影响(xiǎng )所(📎)以(🍗)才(🛬)后世也把他们总称(🛥)为陆王陆(🛷)九渊我不记得(dé )在(⏩)哪(🔁)见到(🏡)过一个故(🙁)事王阳明青(qīng )年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说(🌬)禅谈经(jīng )论道某日(🦉)这位和(hé )尚口占(🦃)一偈杯子扑落(🚇)地响声明沥(🥐)(lì(😉) )沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许(👈)久回赠的偈语(🕞)是春到(✍)(dào )花香处处(📘)秀山河大(dà )地是如来从这里我(🚰)们(🧖)也可以猜想青年时期的王(💒)阳明(🏏)就在认(rèn )真(🐥)思(⏸)索心与道的(de )联(lián )系而且他后来我们的(🦂)心学很明显给予了佛家这(💵)些(🥫)智慧的影响六笑语的一点感想本文作者(💳)是(shì(👆) )一位(🕡)心学(💢)的信仰自己者也(🉑)读(🎋)过阳明先生的大作(zuò )在本文作者很显(🎛)然(rán )深陷逆境(jìng )的人如(😜)果能(📯)可以排除一(yī(🍞) )切困(🔺)难彻(🙆)底放弃(👛)世俗的烦(fán )恼一(🥋)心一路探(🏴)索(🥚)是(🔂)是可以做(🍂)到(📘)彻悟提(tí )升一个更高(📻)一级(👿)(jí )的思想(xiǎng )境界的(🔓)心学三圣(✂)雕像从历史上看这(🍧)种现象的例子不胜(👤)枚举从周文王被囚禁创作(🏓)(zuò )作品(🈚)周易司马迁(🗃)(qiān )牢中著史记孙膑受刑写兵法(😢)韩(👳)非子狱中写(📟)说难他们都是在(zài )逆(nì(⏯) )境中完成了思想的升华阳(🤑)明先生是古代公认的圣贤(👲)在龙场驿这种艰苦的环境中他(🧝)是没(méi )有击倒(🚏)对方倒是在些修心(xīn )创(💬)派了自(🗳)己的思(sī )想体系(🌧)待到今天他的心(🥤)学无法(❣)形成了那里流派甚至还(hái )国内(🎠)传播到了世界(😀)但知行(háng )合一依旧是(shì )他的(😧)精髓(🍷)事实上(♐)有人(🐃)提过心学(➰)(xué )是中(⏫)国古代成功学最(🐲)佳的位置指导思想(xiǎ(🎽)ng )21世纪(🈂)将会是王阳明的世(shì )纪参考资料王(wáng )阳明年谱(👝)