简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：黛博拉·海薇/海伦娜·席默/葛雯·迪蒂/JohnnyAmaro/约翰·利伯欧/
- 导演：罗森塔尔/
- 年份：2019
- 地区：大陆
- 类型：悬疑/言情/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-18 13:34
- 简介：1王(🔈)阳(🚔)明为什么会在龙场(🌗)悟道1王阳(yáng )明(👏)为(wéi )什么会在龙场悟道大明正德三年的(de )一(🎷)个春夜比较偏僻的贵州(zhōu )龙场驿传他(tā )来(✒)了一阵放(💢)声大笑这(🖤)笑声出处一个(🌷)三(🛍)十(shí )六岁的中年大(🖥)叔之口它有(🚲)如(🛌)一(📌)声惊(🖊)雷(🐌)划破夜(🎎)空(📏)又宛(🚙)如一个(🦗)婴(yīng )儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵震颤这(🚽)阵大笑在中国(⚓)思想(🚼)(xiǎng )史上全部(🕙)土地极为重要地位和意义的一个(🧜)儒(🐛)家思想学派(pài )心学至此刚刚诞生心学是什么为么是(🌌)王阳明(🌔)这种中年(🤟)大叔首当其冲领悟出的他是(🔓)怎样参悟(wù )进(🦗)去(qù )的我们下面(😲)一一来(🤐)探(tàn )讨探(🤐)讨一悟道前的王阳明王阳(🚗)明(🕋)原名王(wá(🛏)ng )守(shǒu )仁字(zì )伯安(🔃)明朝浙江绍兴府余姚县人子(❎)弟于(yú )一(yī )个书香世(shì )家(👋)他(tā(👕) )的父(📵)亲(📇)王华是明(🐗)朝(🏍)的(de )状(😞)元但王阳明却(👠)对科举没(🎖)(méi )什么兴趣(📀)(qù )怀疑科举不(❣)(bú(🐢) )是第一等打紧(jǐn )事读书好(hǎo )的目的(🚶)(de )不是什么当官而是做(zuò )一(🌛)个圣贤(🐾)在他(tā )生活的年代朱熹的理(😑)学(👪)思想已从属地(🔮)位了中国三百多年(🎙)程朱理(lǐ )学以为(wéi )万物(🍬)皆有天理所谓物有相(xià(🎷)ng )关连精(😍)粗一草(cǎo )一(💅)(yī )木皆(🔟)具至理这时的王阳明(🍬)这一点都(🐫)是更(🗄)加我(🚘)相(🚰)信的另(lìng )外亲自做了尝试十(😲)五岁时(🤨)(shí )他和(hé )朋友(📓)一起(🐬)坐对竹林苦思冥想沉思竹子的(de )来(🚡)龙(lóng )去脉生长(🎫)机(jī )理试(shì )图找寻竹(zhú )子所(🎡)(suǒ )含着(zhe )的(🔧)道但(👉)是他(tā(🛀) )的(🕯)朋友不到(😥)三天就(😮)病到(dào )了(🥫)他自己(jǐ )一定(😢)要坚持了七(🎤)(qī )天而且是(🖨)没有能(👹)找到天理不但差一(📞)点格出(💨)了(🔈)(le )神经(🥡)病守仁龙场悟道(dào )王(🤑)阳明并无彻底放弃他(🎳)在(🦂)二十岁(🕯)和(hé )二(èr )十六(📸)岁(🍼)时又分别(👸)(bié )并(🚅)且过(📪)两(🎄)次(cì )穷(qióng )理的努力只不过(💯)结(🈸)果是一(⚽)样的什么也格不进去(🚞)从(cóng )此(♈)之后王(wáng )守(🛥)仁(㊗)对尊德(dé )性学说出(chū )现(xià(🎏)n )了(🏙)(le )极高的怀疑他(🧡)的格物实(shí )践那就是中国(➰)哲学史上著(🕯)名的守仁格竹(👇)弘(🕘)治十二年二(🏕)十八岁的(🚽)王(wáng )守仁会试(🧡)中第中二甲第七名进士授(🍣)兵部主事(🛷)几年后(hòu )明孝宗崩逝(🏠)登基的正德皇帝(dì )宠信以刘(🚠)(liú )瑾为(wéi )首(shǒu )者的宦官集团实行(háng )特(🔆)务统治刘瑾权势(shì )臭(🦏)烘烘一(yī(🌭) )手御使了内(🤐)阁内阁首辅焦芳(fā(☕)ng )奏事的奏折都要准备两(📱)份一份给皇(🃏)帝一(yī )份给刘(🌗)瑾(🌜)这个太监头子(🎎)但完成任务(🛣)了立皇帝的外号(🚫)形(xíng )成(🙋)了一手包天的(🌌)政治局面刘谨遇(📭)上刘(liú )瑾的(😈)作(🐈)威作(zuò )福御史戴铣薄(🐪)彦徽等人上(🚃)奏朝廷(tí(⚡)ng )武宗要求严惩不贷(dài )刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓入(🔅)大牢刚(🚌)正不(😻)阿(ā )的王守仁(⭐)丝毫(😃)(háo )不理会自己(🤗)的安危上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起(⏸)不到(⌛)什么(👓)好(🥎)作用(🐯)刘瑾将与自己(jǐ )为敌的王守仁(🧝)打了四十廷杖发(🎎)配到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在路上还几次(cì )派人去想(xiǎng )暗杀王守仁(⏪)多(🍸)亏王守仁机智做出决定了投江自杀的(⚾)伪现(xiàn )场(👡)才难以逃脱刺客回到(dào )贵州二龙场驿(yì )是个什么(me )地方(📪)被贬谪坐(zuò )落今天的(de )贵州省修文县(🚳)境(jìng )内在当(📈)时(🏺)是一个鸟不(bú )拉屎的偏远之地(dì )这(zhè )里天(🌡)无三(🌈)日晴地(dì )无三里平人(rén )无三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王又(yòu )兼且周边是(🕸)(shì )少(🔒)数(🤡)民族(💫)同(tóng )胞语言(yá(😆)n )不通缺衣少粮条(tiáo )件十(shí )分艰苦王守仁(rén )曾在自(zì )己的何陋轩(xuān )记(🦗)中具体描述过这种地方始予至无(✖)室以止能居丛棘与在(🏣)迁于东(📎)峰(fēng )就石穴而居之又(yòu )阴以湿连住的(de )地方(🔁)都就没在这(🤓)里王守仁根本不(bú(👪) )会又不是有什么(🔰)朝廷官员(⚽)了只(🧦)是过着和野人一样(🛵)的生活他亲自来犁地有(🍇)时采野菜度(🦔)日得了病(🧖)也是没有(🥙)(yǒu )药只(zhī )有靠当地(dì )的巫师跳(✊)大神治疗在这种离开(🏛)(kāi )故乡远远(🌦)离开熟悉的城市生活(🛂)的地方(fāng )王(😹)守(➕)仁对家人对(🦉)朋友的思念(niàn )与(💐)日俱(😫)增可是他最(🍳)掀心(xīn )的是国(guó )事(shì )是(shì )朝政的(🍾)糜(mí )烂但是他又帮不上忙(má(🚘)ng )这样的痛苦让(❔)他溪(xī )水清(qīng )一跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🏘)吾道终何(🍛)成(📜)恰恰这个苦难历(lì )练了王守仁的意志让他看透了富(fù )贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这(✡)样的逆境空间中仍旧坚持两个月(yuè(👼) )自(🔡)己(jǐ )的求道之(zhī )路深入天理之路三王阳明如(⛓)何悟出的(🥝)道王阳明悟得的过程(🐩)颇(🕘)具英(💦)雄王座性据(jù )王(😗)阳明(mí(💋)ng )年谱记载他(💣)在龙场驿中日夜(😓)端(🔽)居澄(chéng )默以求(🦐)静(🔇)一(📩)而(ér )久(jiǔ )胸中飞飞扬扬(yá(🎹)ng )始之圣(🍌)人之道吾性自(💐)(zì )足向之求理于(👵)事物者(zhě )误也乃以默记五经之言而(👸)证(zhèng )之(zhī )俱完全吻合(👍)显(xiǎn )然这日(🤳)积月累的探索求知再次完(🥌)成(👺)了量(liàng )变到质(🆎)变的(😰)过程的(de )过程修心的关键(🦉)就(jiù )是想(xiǎng )明白了了其中(🏊)(zhōng )的奥妙这种(zhǒ(🌠)ng )悟是可以(⛏)剧(✒)烈人的一生也这个可以在某(😶)一个瞬间而王守仁的领悟就发(🐬)生在(zài )那(nà )一刹那(nà(✴) )关(📶)与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽(🍤)中夜(🧥)京山恪物石轩之旨寤寐(mèi )中(zhō(✈)ng )若有(🏠)语人之者禁不住(👰)呼跃从(cóng )者(zhě )皆惊(🌋)始知圣人之道吾(wú )性安于(🏾)向之求理(🤬)于事(shì(📺) )物者误也他好似一只(😆)虫子再次冲破了那(🌎)一些缠绕他(🕓)的茧化蝶而(🉐)(ér )出数百年间(jiān )默记(🔛)五经之言证之莫不完全(quán )吻合这就是思想史(shǐ )上(💧)空前著名的龙(lóng )场悟道四(⤴)王阳明(🍚)(míng )悟出的道是什么阳明心学的理论核心也就(🗂)是(🕎)(shì(🌖) )龙场领悟出(😡)的道的内容说(shuō )站(zhàn )了起来很简单啊就四(sì )句话无善(shà(🥙)n )无恶(👞)心(🔎)(xīn )之体有善有恶意之动知(zhī )善知恶(🎄)是(shì )良(🍽)知为善去(📥)恶(🚦)是穷理阳明(💌)悟(😞)得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良知(zhī )风雨露雷日月星(🎢)辰禽兽草木山川土石(☔)(shí )与人(🚊)原只一体(tǐ )故五谷禽兽之类(lèi )皆可以养人药石(🤕)之(🍞)类皆(🍇)可以疗疾只(zhī(🔩) )为同此(cǐ )一气故能(🧖)相通良知天理心之本体本(🏨)(běn )来那是如如不动无善无(wú )恶非善(shàn )非恶的(🎋)但是人在有所不同(tóng )的(🕋)情景下(🔻)却有善意善行(🏕)故意恶行(♋)好人也很有可(🎠)(kě )能在这个(🏴)特定的事件的情景下做(zuò )出决定恶事坏人(🧔)(rén )也(yě )许(😵)也做(⌚)过好事一个(gè )人要是不能对的(🎋)地分辨善(shàn )和恶把恶拿(💖)出来善把善只不过(guò(🍯) )是(📁)恶那么他的(🚅)良(🎃)知也会又出现错误(🍕)(wù )此(🐏)时的心已(yǐ )经被私(sī )心和物欲掩没了所以我人要(yào )很(hěn )努力使自(zì )己的心回到无(wú(⏺) )善无恶的状态才能有错误的的良知才能错误(wù )的的穷理阳(♋)明(míng )心(🖥)(xīn )学这(🤨)个可以胜知行合(🌧)(hé )一(🏴)三个字(📭)简洁的语言也应该是(🈶)现在说的(de )知行合一致(zhì )良(🚨)知应该是去恶为(💩)善那是存天理灭人(🗑)欲(➖)所以王(👄)阳明自己总结道诚意(yì )正心是学问大头脑是圣人教(jiāo )人第一义致(🐛)良(🕺)(liá(💭)ng )知(🍄)三字(🌎)真圣门不(bú )立(lì )文字吾一生(shēng )所遇讲学只不过致(🌠)良知三字(zì )五为什么只有王(😎)阳(yáng )明能悟出道(📷)一种思想流派不(🌋)可能是在虚空(kōng )中有一种(📊)的就算是是王阳明这(👻)样的大贤也不可(kě )能凭(pí(👒)ng )空出现弄出知行合一他的思想(✖)基(jī )础是什(🎤)么现在一(🌠)般怀疑(🕋)王(wáng )阳(🎒)明(🚲)的成就是他(tā(⬜) )佛道儒(🙏)三家(👋)兼(jiān )学的结果他的心学也组建在儒(🏌)家(🍆)释家和道家(🔑)三家思想(xiǎng )基础上的哲学朱熹王阳明(🏴)的(de )心(🈳)学是在陆九渊宋明理学基础上有(🎷)一种的(🔇)陆(lù )象山先生主心即理说(🏕)主张(💹)宇宙叶白吾心吾心(🏓)即是(shì )宇宙对王阳明的(🚚)影响很小(🔁)朱熹表(👺)示(🎉)异(⛲)议(🏞)格(🛴)物(😬)致知强调怎么(🖲)学习(🚵)知(🏜)识的重要(yào )性以(🏛)为人的(🗞)道德水(🏿)(shuǐ )平是会随着(zhe )知识(🐬)的增长而增长的那样(🔶)的说法小编本人不质(🅿)疑(yí )历史上(💠)有才的(de )人过多了而(🐟)陆九渊强调什么明心(✏)学的(de )目的(de )并不单本质(🏏)只学知识完(⭐)全是替做一个有道德(dé )的人在人的(de )心理和行为彼此间联系(🙇)联系上(🆒)朱熹怀疑(🦌)心(xī(😺)n )有人心(🐟)与(yǔ )道心之分道(🥟)心(xīn )是人(😼)(rén )心的主宰人心必须给予(yǔ(👮) )道心的统领也就是心统性(🎀)情陆九渊认为心是人的本质所在的位置心是(💖)理理就是心而王(🤼)(wáng )守(📰)仁的(🕴)心学特别(bié )强(🌓)调心即是理确实受了陆(🚝)九渊的影响所以才后世也(🀄)把(⛹)他们(💃)总称为(👐)陆(lù )王陆九(jiǔ )渊我(📋)不记得在哪见到过一(🎶)个故事王阳明(míng )青年(🐷)时(🚟)有一个(🛳)(gè(💆) )和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论道某日(rì )这(zhè )位和尚口占一偈(🦍)杯(💎)子扑落地响声明沥沥虚空齑(🌈)粉也狂(📜)心当(🚀)(dāng )下息王阳明思索许久回(🏳)赠的偈语是春到(🖤)花(🎛)香处处(🎩)秀山河(hé )大地是(shì )如来(♎)(lái )从这里我们(🖕)也可(🐲)以猜想青(qī(🍢)ng )年时期的(🙁)王(wáng )阳明(🎋)就在认真(🚾)思索心与道(🔨)(dào )的联系而(🏩)且(🥤)他后(🥗)来我(🏈)们的心学(🤜)很明显(😯)给予了佛家这些(🐗)智(🚴)(zhì )慧(😈)的影响六(📵)笑语的(de )一点感(gǎn )想(♐)本文作(🙅)者是一位心学的信仰自己者(👳)也读过阳(🖼)明先(🌴)生的(🔷)大作(zuò )在本文作者很显(xiǎn )然深陷(🏒)逆(🚄)境的(📡)人如果能可(🐨)以排除一(yī )切困(📴)难彻底放弃世俗的烦(⚽)恼(nǎo )一(⬅)心一路(⛅)探索是(🦉)是可(🕒)以做到彻悟提升(📵)一个更高一级的思(😃)想境界的(🥘)心学(💅)三圣雕像(🚃)从(🚜)历史上看这(🏚)种(😥)现象的例(⛹)子不胜枚举从周(➿)文(🔡)王(🕗)被囚禁创作作品(🏿)周易司马迁牢中(zhō(🎳)ng )著史记孙(💑)膑受刑写兵(bīng )法韩非(fēi )子狱(yù )中写说难他们(men )都是在逆境中(zhō(🦓)ng )完成了思想的升华阳明先生是(📂)古代公(gōng )认的圣(🏬)贤(🛳)(xiá(♓)n )在龙场驿这种艰(🤖)(jiān )苦的(♊)环境中(🤠)他是没有(yǒu )击倒对方倒(🛡)是在些(xiē(🌏) )修心(xīn )创(📳)派了自己的思想体系待到今(🙍)天(➰)他的心学无(🚡)法形(xíng )成了那(nà )里流派甚至还国内(nèi )传播到(🛣)了世(shì )界(jiè )但知行合(🈯)一依(yī )旧是他的(📹)精(🕐)髓事实上有人提过心学是中国古代成功学(🚋)(xué )最佳的(de )位置指导(🏄)(dǎo )思(sī )想21世纪(jì )将会(huì )是王阳(💇)明(🔯)的世纪参考资料(liào )王阳明年(🏯)谱(🍢)