简介欲海花电影完整版先锋7
欲海花电影完整版先锋77网友评分次评分
7
网友评分
次评分
影片信息
欲海花电影完整版先锋
- 状态：已完结
- 主演：拉腊·文德尔/伊娃·爱洛尼斯科/马丁·劳博/
- 导演：高原秀和/
- 年份：2017
- 地区：大陆
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,印度语
- 更新：2024-12-20 03:11
- 简介：1关(🌃)于艾略(luè )特的荒(🐆)原谁能给分析一下女巫s1关于(yú )艾略特的荒原谁能给分析一(🚵)下女(🗒)(nǚ )巫s艾略特(🍱)和荒原艾略(🔄)特(tè )18881965原(🥘)籍美国后加(👸)入英(🔁)国(👟)国(guó )籍是后期(🚍)象征主义文学大(♈)的的代(dài )表都是西方现(🐥)代主(🔯)(zhǔ )义文学最有影响(🌆)的诗(🌗)人和评论家1949年(🚉)因对(duì(😭) )当代诗(🖕)(shī )歌作出的贡献(🦑)和所起(🥐)的先锋作用获(🍋)诺贝尔文学奖英王劳绩勋章1955年获歌德奖艾略特(tè )1909年起先(xiān )发表(😁)诗歌先后出版社的诗集有(🛏)荒原19091925荒原19091935荒原1944诗(🍏)歌19091962写于1915年(🥍)的诗集(🌺)是(shì(😄) )艾略特最著名的诗作(🙃)之一这首诗(🤳)以象征主义的手法写(xiě(🤚) )资产阶级上流(🚖)社会的一个中年人在(🛶)告白(🐞)途中(🏁)关(👟)系错综复杂(zá )的矛(🥄)盾心(♓)理故此来(🐥)怎样(yàng )表(biǎ(🚊)o )达世纪初一部分人(⛄)对(duì )中国古(gǔ )代文(💆)明的幻灭(⏹)感借普(pǔ )鲁弗洛(💀)克这一带象征意义的人物形象论述当时普(📶)(pǔ(💖) )片未(💲)知(zhī(🐦) )的精神上(shàng )的(🛃)病态四个四重奏是(🌐)艾略特晚期(🔊)的代表作(zuò(📶) )饱含了宗(zōng )教和哲学(😐)的冥想(🛢)抒发胸(🍇)臆对时间的空幻感和幻灭(miè )感夸耀(yào )基督教的宗教原罪说大力鼓吹只(zhī )有禁欲赎(shú(🐵) )罪才能解值(💢)灵魂的解放这首诗(shī )被以为是艾略(🤧)特在艺术(shù )上登峰造极(jí(🤗) )之作长诗诗(😡)集1922是艾(ài )略特的(🕟)(de )代表作除诗歌外(🕧)艾略特另外一些诗(shī(🐭) )剧传世最著名的是普鲁弗(🛳)洛克的情(qí(🎉)ng )歌艾略特(🚹)是(shì )英(💚)美(mě(💱)i )新(📸)当面(miàn )批评派(pài )的(de )奠(👊)基人之一被称(💬)做中(🏪)国古(⛵)代文学批(🤥)评大师他早年提议的创作和批评的(de )非(😔)个人化理(🏨)论(🚐)(lùn )对现(xià(🎡)n )代(📰)文学有一种了比较(jiào )大的影响(🗨)它(🌯)的(😇)基本(běn )是内容是生活与(📵)艺(yì(🐎) )术肯定不能等同它(🌾)们(🚥)之间有不可逾越(yuè )的界限并且作家(🤔)的个(gè(🐶) )人感情经验(yà(📈)n )需要当经过非(🍘)个人化的过程将(🈶)个人的情绪改变(😧)为宇宙(🐛)性(🌜)艺术性(🐇)情绪才(💛)能直(🖊)接(🎟)进入(rù )文学作(🔐)品艾略特的通(🔆)常批(pī )评论蓍有四(🤞)个四(sì(📮) )重(🧝)奏1921荒原1921大(👡)教堂的(⛲)凶杀(shā )案1923艾略特的(de )政治观宗教观和文(wén )化主张是(🏠)不可(kě )违(wéi )背历史潮流的他一贯主张以(🚙)宗教为政治文化(huà )的中(zhōng )心实际教会来(👽)管理呀国家空(🅾)气传播文化最终达到拯救西方的(🤶)在现(🧖)代文明艾略特(tè )世界观的偏颇倒致了他诗(🧚)歌内容的谬(🌜)误传统与个人(🥛)才能(néng )是像(xiàng )现(🍿)代(😳)英美诗歌的里程碑是象征(zhēng )主义文学中最有代表性的(🚨)作品是(🥗)艾略特的(de )名(🔪)动天下作(zuò )和影响(xiǎng )最深远的作品第一章(🏛)(zhāng )玄学派诗人(rén )将西方社会描画为万物萧瑟生机幽冥的(🕤)荒原起(🍣)首几(💖)句便(🚅)(biàn )透露出出诗人(✊)深深(🏘)的(💸)痛苦(💒)和(hé )无尽(🛴)的的(👨)(de )失望和(🍣)悲(🎟)哀春天(🍕)此刻该大地回暖生(shēng )机盎然而在诗人的笔(bǐ )下(🏏)古代和现代文明(míng )的象(🛄)征伦敦更是一片枯萎的荒(huāng )原在(🐅)这(👵)没(mé(🙇)i )有气恼的栖(qī )息(💸)(xī(😌) )于之所人不(🌋)生不(bú(🍻) )死虽生犹死心中只有虚幻(huàn )和(🦇)绝望眼前的世界只肆意(🔆)横(💱)行着海一样的(🎱)情欲(🌰)在这难以形容的(🗻)现实中(🤸)充斥着(zhe )市(💨)侩(🕸)卑下的(🏊)人欲(yù )死亡后的阴(👡)云浓的化(🗑)(huà )不(💅)开地罩在了西方世(🐚)界的上空人(🖕)们(♒)在浑浑噩噩空间中(🐐)走到死亡诗(🚶)人把(bǎ )再(zài )现实社会诗说地狱现(🔉)代(💴)人视为(🤠)还(🎌)没有(💷)灵魂(hún )的幽灵第(dì(🚇) )二(èr )章批评的功(gō(🏑)ng )能用维吉(🔛)尔的荒(🔷)原奥维德的(🌟)死者的葬仪和(🔗)莎(🧡)士比亚(🎧)的(🤔)对弈这(zhè )些个作(📅)品中直接(jiē(🚑) )描写的上流社会(huì )男(nán )女(🥡)的淫欲和罪(👆)恶(🐯)与再现实低层(👔)(céng )社会卑劣(liè )无耻的肉体交易(🍖)叠映(🌑)线(🦅)条清晰外在表(💹)现精(📚)(jīng )神枯萎(wě(🈹)i )凋(😳)谢(xiè )道德甘愿堕落的像现代生活物别(🦖)出伊尼(♒)(ní )特中翡绿眉拉被(bè(🕜)i )国王(🚹)(wáng )铁卢欧斯轮奸击杀后变(❤)为莺(🛸)(yīng )夜典故的语句自然使力地怎(zěn )样表达了(🦍)诗歌深沉的主题对弈(yì )即(jí )争(💹)斗征着现代人的勾心斗(dò(🙉)u )角(jiǎo )用(🦓)古代的暴行和古代(🆔)和现(xiàn )代的罪(🍆)恶相比较比(🥖)较艾略特认为(🦌)现代人反复(fù )重(chóng )复着古(🔼)代的人罪恶世(👅)界贪恋兽欲人们(🔓)成了毫无人(⛹)性的行尸走肉说他们是在老(📧)鼠(🔸)狗窝里(👝)在那里死(😶)人(🍶)连自己的骨头都丢得凶(❕)光第三章变(🔚)形记态度(dù )伦敦这现代(🤰)荒原上俗不(bú )可耐肮脏罪恶的生(🖇)活圣洁(jié )的教堂赞歌(gē )中世界(jiè(🧘) )重复着(🕰)铁卢的兽(shòu )行刺眼(⏯)的月光下母女(nǚ )登俩干着卖淫(yín )行径昏(🏩)黄的(de )浓雾中商人(👑)为金钱(🐉)(qián )而(ér )急驰精(🕎)神空虚的(💞)青年男女在苟合中被打发(fā )光(❓)阴人们寻欢作(👟)乐后留下(🎆)的浊(zhuó )物漂浮(🐇)在(🍰)昔日诗意盎然的泰晤土(🎅)河在诗人看样子情欲之(zhī )火(🥄)毁(🤘)(huǐ(🍻) )灭了(le )人性也(🙃)瞬间毁灭了(le )大自然导(💈)致了(🐐)这种化为灰烬和无踪(🚷)(zōng )联(😺)结在一(yī )起(🐹)的现(🔜)实他(🧗)向佛陀(🛍)强烈(liè(⛑) )呼吁要让焚尽(🐻)物的(📀)火来(lái )扫尽情欲(yù )拯救(🎍)(jiù )人类(🔭)烧啊烧啊烧啊(ā )烧啊主啊你把(🚸)(bǎ )我拯(🥝)(zhěng )拔出来主啊你拯拔烧啊第(🕠)四章安东尼与克里奥(ào )佩特(tè )拉(⤴)通共只能10行行行都是含义深刻的象(xiàng )征有人说它象征(🔖)的内(🛷)容抵得过但丁的一部变形记人(rén )在欲(yù )海(🗑)(hǎi )中已(👟)经(🚾)死(🐅)去(🔱)已经死去后彻底(dǐ )忘掉生前的一切让他静静的望着在(zài )死亡后的欲海中(zhōng )学(🅾)会反思(sī(💯) )艾(ài )略特(tè )笔下的海(hǎ(🏈)i )应(yīng )是情欲的(de )象征它夺(duó )回来人的生命又是炼狱(🔬)它让人认清自己生前的(de )罪(😄)恶事实(🍿)上艾略特是要现代人去(🚺)正视自己的罪恶浆(🥘)洗衣物自己的灵(♌)魂第五章火诫原先返回到欧洲(♊)是一片干旱(⏩)的荒原这一主(zhǔ )题(🤔)诗的起首用耶稣被钉入(☝)在十字(🚺)架上来象征信仰(👽)理想崇(chóng )高的精(jīng )神追求在欧洲大地上(🉐)消(🐨)失(💸)了(le )诗(shī )人(rén )认为从此欧洲便(🎎)成了一(📝)片可怖的荒原人们渴求(qiú )着保住小命的水盼着救世主的出现热切盼(🌧)望(wàng )世界的复苏(🙆)灵魂的再造他用水里的死亡的(⚫)典故写(xiě )了耶稣复活后的身影(🕵)然(😇)(rán )而基督不曾重(💂)临却听到了惊天(🌂)动地的声巨(jù(🖇) )响革命的(🔽)象(xiàng )征艾略(📰)特(tè )把社会主义革命纳入人类(lèi )的一场灾难到最后诗人借雷霆(🧚)的(⬆)话(🆎)告诫(jiè )人们要(yào )施舍可怜同(👖)情(🦖)(qí(🤭)ng )克制皈依(🚠)佛教宗教那(nà )样大(dà )地才会复苏(🍠)人们才(cái )分远离了不死(😑)不(🍏)活的(de )处境我得到(🖥)紫(🧜)钻的宁静枯死的(🏍)荒原俗不可耐丑(🍑)恶虽(⏮)生犹(yóu )死的人们复活(🤨)一次(🛣)(cì )的希望才是(shì )一条(📔)主线刺穿了全诗阴寒(hán )朦胧的画面深沉地态度了人欲(yù )横(hé(📠)ng )渡精(🔒)神(shén )堕落(👤)道德沦(lún )丧生活卑鄙龌龊委(🚫)琐丑恶黑暗(🔭)地的(🍫)西(🐦)方社会(♟)的其实(🚦)面(📙)貌去传达出第一(yī )次世界大战后(🎼)西方(👁)人(🌜)对(duì )世(shì(🍨) )界对现实(shí )的厌恶普遍的失望情绪和(🎩)幻灭感态(✒)度(dù )了一代(🏡)人(🌾)的精(🌬)神病(😖)态和精神危机最终达到(🕣)否(fǒu )定了古代和(🌏)现代西方文(👿)明同(tóng )时诗歌把西方(fāng )社(🍭)会的(👠)堕落归之于(yú )人的(🚄)原罪把可以恢复宗(🍅)教精(😼)神当(🎿)作拯救他(🕴)们(📝)西方世(shì )界拯救(📋)自己现(📸)代人的灵(🤥)丹(dān )妙药上级主管(guǎ(🤬)n )部门出(chū(🍞) )艾略特思想上(shà(👱)ng )的古板守旧和(✅)反革(gé )命炼狱在艺术上的成就(♊)远远超(chāo )过中(🏍)国(guó(👝) )古代派的别(bié )的诗作(🚍)是(🗝)一首具备借鉴吸收(shōu )价值(zhí )值得认出来认真分(fèn )析研(🌰)究的杰作这(zhè )首抒情(qí(🕵)ng )长诗(🕉)风格(🍣)多样表现(🚴)手法(🌟)(fǎ )不拘一格柔(🔰)和(🎯)了象(xiàng )征主义意象主义和(🈶)(hé )玄学派(🏀)的一(🚴)些(xiē )特点诗中(👉)陈(🏸)述与咏叹(tàn )抒情与讽刺(♋)描绘出与警句(🌧)神圣庄严精致典(👇)雅(⛎)的诗(🤽)句滑稽可笑可哂的(de )市井俗语相(😲)互(hù )纠缠穿(chuān )插为五彩缤纷的景象(🌰)大量的(🐅)典故作者摘录(lù )36个(🏓)作家56部(bù )作(zuò )品(📙)和6种外文比喻委婉的(de )表达(🚁)联想对(🦂)应等象征(🈳)主义手(shǒu )法及意象叠加过时空交错等(děng )现代(dài )诗歌(gē )表现手段诗(🔉)人为了(le )纯熟他甚至直说按(àn )结构了喻示里套(tào )象征神话里面套神话(💙)神话和现实缠绕历史(🎦)(shǐ )与现(🕶)实杂柔疏与密(📞)融汇的(✂)手法(🚫)也让诗歌垂(🥘)直距(🔚)离的抽(chō(🚙)u )象化哲理化(📃)有机地统一起来极(🕋)大地十分丰富了诗歌的(de )表现(🏍)手段拓(🎑)宽思维了诗歌的(de )思想(xiǎng )内容雷(léi )霆的话在艺术表现上(🐢)的不足是(🐲)用典故太多且想像之中联(lián )想和明(🗿)显(🗂)的暗(àn )示都内(🐎)(nèi )带很(📐)大的随手性导致诗歌涩(🎼)难辨(bià(📔)n )使(🛅)(shǐ )一般(bān )读者望而止步若(🍟)无艾(📐)略特(🔖)自己再加的50多(duō )条(📁)注解(jiě )许多地方都无法懂得充当(🚔)西方(🍫)(fāng )现代主义的第一(🦀)个(gè )流派后期象征主义对文学的(de )发展(🆙)是(🐟)有(yǒu )独有(💰)贡献的它在艺术上的凭空创造新(xīn )开拓所到得的成功经验丰富了诗歌的(de )表现手段增加了诗歌的艺术感染力会(✡)影响(xiǎng )了现代主义的单独(🔓)的流派象(🐗)征主义作(🏂)家下大力(lì )表现内心世界也对文(💅)学(xué )领域的拓展(zhǎn )可(kě(🧛) )是象征主义在(🎴)艺术(🎪)(shù )上过分追(zhuī )求(🦒)表现(🚅)形式而造成(✋)的神秘莫测晦涩与内容上表(📩)现(xiàn )出(🧣)去的悲观(guān )主义宗教神秘(😝)主义和反动(🤙)倒退的社会主张则是(👱)应绝(jué )对否定的