简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：何家驹/梁琛荣/张雅丽/张美水/赵永欣/张宗贵/计鸣/李敏郎/
- 导演：Kirdy/Stevens/
- 年份：2021
- 地区：韩国
- 类型：动作/悬疑/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,韩语,日语
- 更新：2024-12-18 16:37
- 简介：1王阳(yáng )明(míng )为什(🚘)么(🈷)会(🆙)在(🚉)龙场悟道1王(😦)阳(yáng )明为什么会在(🚶)龙(⚓)场悟(😋)道大(🍰)明正(zhèng )德三年的一个春夜比较偏僻的贵(🤶)州龙场(🗞)驿(yì(📶) )传他来了(le )一阵放声大笑这(zhè )笑声(🎸)出处一个(🦅)三(sān )十(🙁)六岁的中年大叔之口它(⏫)有如一声惊(🍚)雷(🙂)划破夜空又宛如一个(⛵)婴儿的第(🍨)一声啼哭震骇(hà(🚖)i )了世人的心(🎹)灵震颤(🏾)这阵大笑在中(🈵)国思想史上(shàng )全(quán )部(bù(😁) )土地极为重要地位和意义(〰)的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生心学是(shì )什么为(wéi )么(🔻)是王阳明(🤶)这种(🔓)中(🛢)(zhōng )年大叔首当其冲领悟出的(🏐)(de )他是怎(➗)样参悟(wù(🔰) )进去的(👻)我(🅰)(wǒ )们下面一(📍)一来(lái )探(tà(👣)n )讨(tǎo )探讨一悟道(⤴)前的王阳明王阳明原(💊)名王守仁字(➰)伯安明朝浙江(😔)(jiāng )绍兴府余(⚫)姚县(xiàn )人子弟于一个书(shū )香世家他的父亲(qīn )王(📏)华(huá )是(🈸)明朝的状元但王阳明却对科(kē )举(🧙)没(🔐)什(🙎)么兴趣(🔔)怀疑(yí(📪) )科举不是第一等打紧事读书好(😠)的目的不是什么当官而是(🤗)做(♈)一个圣贤在(✊)他生活的年(nián )代(😖)朱熹的理学思想(🛤)已从(🥧)属地(🎋)位了(🥌)中国三百多年(🏙)程(chéng )朱理学以为万(✍)(wàn )物(😻)(wù )皆有天理所谓物有相关连(🐐)精粗一(yī )草一(🕋)木(mù )皆(😆)具至理这时的王(㊗)(wáng )阳明这一点都(🔬)是更加我(wǒ )相(🏊)信的另外亲自做了尝(🚞)试十五岁时他和朋友一(🤯)起坐(zuò(🏡) )对(duì )竹林苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来(lái )龙去脉生(shēng )长(💫)机理试(🥅)图(tú )找(🥈)寻竹子所含着(zhe )的道但是(👤)他的朋友不到(dà(🗜)o )三天就病(🧝)到了他自己一(🐟)定要坚持了(le )七(qī )天而且是没(méi )有能找到天理不但差一点格出(🥧)了神经病(🧙)守(😩)仁龙场悟道王阳明并无(🖕)彻底放弃他(👬)在(zài )二十岁和(hé )二十(💡)六岁(🦆)时又分(🏕)别并且过(🤬)两(liǎ(🙎)ng )次穷(qióng )理的努力只不过结(jié )果是一(😸)样的什么也格不(🎆)进去(qù )从此之后王守仁对(duì )尊德性学说(😿)出现(🍷)(xiàn )了极高的怀疑他的格物实(📺)践那(nà )就是中国哲学(🥘)史上著(zhe )名(🎆)的守(🐸)(shǒ(🐾)u )仁格竹弘治十(🍖)二年二十(🏕)八岁的王守(⏪)仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登(🌭)基的正德(dé )皇帝(dì(👛) )宠信以(yǐ )刘瑾为(wéi )首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势(🎱)臭烘烘一(😘)手御(📯)使(shǐ )了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏(zò(🍃)u )事(shì )的奏(🥩)折都要(👆)准(🔖)备两(liǎng )份一(yī )份给皇帝(dì )一份给刘瑾这个太监头子但完成任(✈)务了立皇帝的外(🉑)号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘(liú(🤹) )瑾的作威作福御史戴(🍙)铣薄彦徽等人(🍩)(rén )上奏朝廷武(👏)(wǔ )宗(😡)要求(👲)严(⛽)惩不贷刘瑾(🚄)但被刘(liú(🕦) )瑾矫(🍹)(jiǎ(👗)o )诏抓(zhuā(🕰) )入大牢刚正不阿的王守(🚕)(shǒu )仁丝毫不理会(huì )自(zì )己的安危上奏力辩但是他的奏章根(gēn )本起不到什么(me )好(hǎo )作用刘(⏰)瑾将与自己为敌的王(❇)守仁打了(🔯)四十廷杖发配到边远山区的贵州龙(🌦)场驿(⏸)因此(😙)在路上还(👩)几(jǐ )次派人去(🌩)想暗杀(🎱)王(🔃)守(📪)仁多亏王守仁(rén )机(🐼)智(zhì )做出决定了投(tóu )江自杀的(de )伪现场才难以(yǐ(🐫) )逃脱刺客回到贵州二龙场驿(🙍)是个什么地方被(📶)贬(biǎn )谪坐落(luò )今(⛩)天的贵州省(🖋)修文县境内在当时是一个(gè )鸟不(🌬)拉屎的偏远之地这(🔗)(zhè )里天(🍑)无三日(🦆)晴地无三里(lǐ )平人无三分银是一个就没农田过的远古(⏺)时(😂)期之地漫山遍(biàn )野(yě )毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又(yòu )兼(jiā(😌)n )且周边是少数(shù )民族同胞语言不通(tō(👥)ng )缺衣少(shǎo )粮(liáng )条件十分(🤚)艰苦王(🍝)守仁曾在(🕢)自己的何陋轩记中(🌴)具(❗)体描述过这种地方始予至无室以(yǐ )止能(🌁)居(🍕)丛棘(👕)与在迁于(🕐)(yú )东峰(👳)就石穴而居之又阴以湿连住(🃏)的地方(🎛)都就没在这里王守仁(⚽)根本不会又不(💂)是有什么朝廷官员了只是过着(🌱)和(🧚)野(🖨)人一样的生(shē(📔)ng )活他亲自来(👳)犁地有时采野菜度(🎡)日(rì )得了病也是没有药只(zhī )有靠(kào )当(dāng )地的巫师跳大神(shén )治疗在这种(😩)离(lí(🤡) )开故(gù )乡(🥚)远远离开熟悉的城(🍕)市(🐼)生活的(de )地方(🔷)(fāng )王守仁对家人(✅)对(duì )朋友的(de )思(sī )念与日(🏌)(rì )俱增可(kě )是他最掀心(xīn )的是国(🧟)事(shì )是(shì )朝政的糜烂但(🔑)是他又帮不上(🌱)忙(🎆)这样的(🛩)痛苦让他(🕙)溪(xī )水清一(🍩)跌照(🈺)我白发生了(🔙)什么他忧虑韶光易逝忧虑(🏾)渺渺百(💿)年(nián )内吾(🔂)道终何成恰恰这个苦(👒)难(ná(📿)n )历练了王守仁的(😕)意志让他看(kàn )透(🔟)了富贵如尘沙浮(🗼)名亦柳絮他(👋)在这样的逆境空间中(🧥)仍(🐮)(réng )旧坚(👄)(jiān )持(🗻)两个月(💵)自己的求道之(〽)路(🕘)深入天理之路三王阳(🤧)(yá(🏟)ng )明如何悟出的道王(🗾)(wáng )阳明悟得(🎱)的过(guò(🚧) )程颇具英雄王座性据王阳(🈸)明年谱(⚽)记载(zǎi )他(🏌)在龙场驿中日夜端居澄默(mò )以求静一(yī )而久胸中飞飞扬(👲)扬始之圣人之(👴)道(dào )吾(wú )性自足向之求理于事物者误(🗄)也(🧒)乃以默记五经(🧡)之言而证之俱完(wán )全吻(wě(🦂)n )合(💊)显(xiǎn )然(⛹)这日积月累的探索求知再次完(wá(🦅)n )成了量变到质变(🔑)的过程(chéng )的过程修心(🛸)的关键就是想明白了了其(qí(✏) )中的奥妙这种悟是可以剧(🕑)烈人(🔅)的一生也这个(⛹)可以(yǐ )在某(💉)一个(🎡)瞬间而(ér )王(🛳)守仁(rén )的领(📶)悟就发生在那一刹那关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的忽中夜京(🤑)山恪(kè(🌡) )物石(shí )轩之(🏦)旨寤寐中若(ruò(♈) )有语(🔰)人(🌯)之者禁不住呼跃从者(📱)皆惊(📿)(jīng )始知圣人之道吾性安于向之求(🐨)理于(🎼)(yú )事物者误也(👘)他(🧥)好似一(🏘)只虫子再次(😲)冲破(🍳)了(le )那一(yī )些缠绕他的茧(✌)化蝶而出(chū )数百年间默记(😯)五经之言证(zhèng )之莫不(🚞)完全吻合这(🥀)就是思想史上空前(🌏)著(🎎)名的龙(⛅)场悟道四王阳明(🚵)悟出(🌥)的道是什么阳明(🤩)心学的(de )理论核心也就是(shì )龙场领悟出的(🔂)道的内容说站(zhà(🏙)n )了起来很简单啊(🚓)就四句话无(😫)善无恶心之体有善有恶意之动(dòng )知(zhī )善知恶是良知为善去恶(🐇)是穷(🏜)理阳明(🎆)悟得(dé )处(🖊)王守仁怀(😅)疑(Ⓜ)人的良知是草木瓦石的良(liáng )知风雨露雷日月星(👤)辰禽兽草(cǎo )木山川(🕺)土石与人原(😧)只(🎹)一体故五(wǔ )谷禽兽(🖊)之类(❣)皆可(🕤)以养(🆒)人药(👜)石(🤶)之类(✖)皆可以疗疾只为(wéi )同(🍂)此一(yī )气故(🆙)能相通良知天理心之本(🐔)体(🈶)本来那是如如不动无善无恶非善非恶(🖍)的但是人在有(yǒu )所不同(🎚)的情景下却有(🚉)善意善行故意恶(è )行好人也很有(yǒ(📚)u )可(kě )能(né(🐧)ng )在这个(gè )特(🍆)定的事件的(🍷)(de )情景下做出决定恶事坏人(rén )也(📒)许(xǔ(🐣) )也做过(⛩)好事一个人要是不能(🚥)(né(⛺)ng )对的地分辨善(📚)和恶把(bǎ )恶拿出(chū )来善把善只不(bú(📝) )过是(🚤)恶那(💝)么他的良知也会又出现错误(🥟)此(cǐ )时的心已经被私心和物(wù )欲掩(🏰)没了所以我人要很努力(lì )使自己的心回(huí )到(dào )无善无恶的(de )状态(🐛)才能有错误的(🤛)的良(🏵)知才能错(cuò )误的的(🥫)穷理阳明心学这个(gè )可以胜知(zhī )行合一三个(gè )字简(jiǎn )洁的语言也应该是现(🤞)在说的知(🌶)行合一致良知(🈷)应该是去恶为善(🔥)(shàn )那(nà(💁) )是存(🥘)天理灭(miè )人欲所以王阳明自(🐩)己总结道诚意(yì )正心是学问大头(✂)脑是圣(shèng )人教人(rén )第一义(😃)致(🌎)良知三字真圣门不立文字(🕠)吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为什(shí )么(me )只有(yǒu )王阳明能(🐏)悟出道一种(⬛)思想(🏭)流派(pài )不可能是在虚空中(🤳)有一(🕞)种的就算是是王阳明这样(🚘)的大(🎠)贤也(🔖)不可(🤐)能凭(píng )空(⛲)出现(📃)弄(🛸)出知行合(🎨)一他(tā(📜) )的思想基础是什么现在(zài )一般怀疑王阳(✳)(yá(🏴)ng )明的(🐲)成就(jiù )是(🌃)他佛道儒三(🏧)家兼学的结果他的(💑)心学也组(zǔ )建在儒(🦏)家释家和道家三家思想基(🚅)础上(shàng )的哲(🌿)学朱熹王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础(🌝)上有(🌕)一种的陆象山(shā(🏤)n )先生(➡)主心即理说(shuō )主(🍕)张宇宙叶白吾心吾心(🚆)即是宇(yǔ )宙(zhòu )对(🔯)王(🍮)阳(💋)明的影响很小朱熹(✋)表示异议格物致知强调怎么学习知(🐺)识的(🎏)重(🚼)(chóng )要性以为(✒)人的(de )道德水平是会随(🧖)着(zhe )知(zhī )识的(🐟)增(🔭)长而增(⚽)长的那样的(💪)说法小编本人(rén )不(bú )质(zhì )疑历(🐩)史上有才的人过多(duō )了而(🏄)陆九渊强调什么明心(🍍)学的(😯)目的并不(bú )单本质只学(🍐)知识完全(quán )是替做一(👯)个有道德(🛢)的人在人的心理(🚁)和行为彼(bǐ )此(🔄)间联系联系上(😹)朱熹怀疑心(🎑)有人心与道心之分道(dào )心(xī(📂)n )是人心的主宰人心必(bì )须给予道心的统领(🥉)也就是心(🧑)统(🖌)性情陆九(🌘)渊认为(wéi )心是人(😪)的本质(zhì )所(🚅)在的位(wè(🔠)i )置心是理理(lǐ )就是心而王守(shǒu )仁的心(🍓)学特(🎻)别强调心即是(🍔)理确实(🍖)受了陆(🍁)九渊的影响所(suǒ )以(😝)才后世也把(🎌)他们总(zǒng )称为陆王陆九渊我(🅱)(wǒ )不(bú )记得在哪见到(🏷)过一个(gè )故(gù )事王(🏣)阳(🤣)明青(qīng )年时(shí )有一(🦃)个和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说(shuō )禅谈(🔘)经论道(dào )某(mǒu )日(🍢)这位和尚口占一偈(🐒)杯子扑落地(🧛)(dì )响(xiǎ(🌪)ng )声(⏭)明沥沥(🧖)虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳(yáng )明思(sī )索许久(🍊)回(✝)赠的偈语是春到花香处处秀山河大(🏃)地是如(🐜)来从这里我们也(✴)可以猜想青年时(shí(🧐) )期的王(wáng )阳(⬇)明就在认真思索心与道的联系而且(🃏)他后(hòu )来(⛱)(lái )我们的心学很(🌘)明显给予(📡)了(le )佛家(jiā )这些智慧的影响六笑语的(🔴)一(😘)点感(💂)(gǎn )想本文(🚁)作者是一(♏)位心学的(de )信仰(🖲)(yǎ(💕)ng )自(👌)(zì )己者也读过阳明(🥣)先生的(🌴)大作(🧔)在本文作(🐤)者很(🌐)显然(💷)深陷逆境的(de )人如果能可(kě )以排除一(yī )切困难彻(👤)底(dǐ )放弃世俗(sú )的(🏢)(de )烦(fán )恼(🤾)一心一(🆙)路(😒)探索是是可(⚡)以(💌)做到彻悟提升一个更高一级的(de )思想境界的心学(😾)三圣雕像从历史(shǐ )上看这种现象的例子(📍)不胜(shèng )枚举从周文王被囚禁创作作(🚽)品(⛴)周易司马迁牢中(📯)著史(shǐ )记孙(😷)膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他(✌)们都是(📝)在逆境中(📮)完成了思想的(📯)升华阳明先生是古代公(gōng )认(rèn )的圣贤在龙场驿(🤝)这种艰(🦎)(jiān )苦的环(🚧)境中(🔥)他是没有(yǒu )击倒对方倒是在些修心创派了(le )自己的思想体系(xì )待到(dà(📈)o )今天(tiān )他(tā(🔋) )的心学无法形成了那(♍)里流(🦊)派甚至还国内传播到了世界但知(📿)行合一依旧(jiù )是他的精髓事实(😗)上有(🌥)人提过(🌄)心学是(🔖)中(🦂)国古代成(😤)(chéng )功学最佳(🛺)的位置指导思想21世纪将会是王(🍖)阳明的世纪参(🎞)(cān )考资料王阳明年谱(pǔ )