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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:思密达/
  • 导演:绪方明/
  • 年份:2016
  • 地区:日本
  • 类型:古装/悬疑/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,英语
  • 更新:2024-12-18 16:20
  • 简介:(🔞)1王阳明为(🚩)什么会在龙(lóng )场悟道1王阳明为什么会在龙场悟道大明正德三(🤛)年的(de )一个春夜比较偏(piān )僻(🐳)的贵(guì )州(zhōu )龙(🧑)场驿传他(🈵)来了一阵放(🤭)声(shēng )大笑(🍋)这笑声出处一(🏆)个三十(✈)六岁的中年大叔之口它(🏐)有如(📁)(rú )一(📩)(yī(👐) )声惊雷划破夜空又宛如一(🆓)个婴儿的第一声(🗣)啼哭震(👝)骇(hài )了(le )世人的心灵(⏮)震颤这阵大(🚨)笑在中(🏐)国思(🚍)想史上全部(bù(🏀) )土地极为(wéi )重要地位和意(yì(🈸) )义的(🔌)一个儒家思(❓)想学派(✊)心学至此(cǐ )刚刚(gāng )诞生心学是(🚍)什么为么是王阳明这种中年大(dà )叔首(🗻)当(🙁)(dāng )其冲(🌛)领(❎)悟出的他是怎样(🐢)参悟进去的我们下面一(😋)一来探讨探(tàn )讨一悟道前的(🔇)(de )王阳明王阳明原名王守仁字(🐄)伯安(💝)明朝浙江绍兴府(🌰)(fǔ )余姚县(xiàn )人子(📨)弟于一个(🐲)书香世家他(📣)的父(fù )亲王(📮)华是明朝的状元但(🥁)王阳明却(què )对科举没什么(me )兴趣(👈)(qù )怀(🖱)疑科举不是第一(🖌)等打(💯)紧(🕯)事读书好(🈯)(hǎo )的(🕞)目的不是什(shí )么当(🥝)官(🌇)而是做一个圣贤在他生活的年(🏪)代朱熹的理(➡)学思(🐻)想已(🦂)从(có(⛸)ng )属地位了中(🎴)国三百多(duō )年(nián )程(chéng )朱理学(⚡)以为万物(wù )皆有天理所(suǒ )谓(😩)物(🛫)有相关连精(jī(📛)ng )粗一草一木皆具至(zhì )理这(🥐)时的王阳明这一点(🌧)都是更加我相信的另外(🚨)(wà(👂)i )亲自做了尝(💫)试十五岁(🛄)时他和朋友(👾)一起坐对竹林苦思冥想沉(chén )思竹子的来龙去脉生长机理试图找寻竹(🕍)子所含着的道但是他的(de )朋友不到三天就病(📻)(bì(📺)ng )到了他自己一定要坚持了七天而且是没有(yǒu )能找到天(〰)理不但差一点格出了神经病守仁龙场(🛬)悟道王阳(❇)明并无彻底放(fàng )弃他(🕌)在二十岁和二十六岁时又(🔬)分别(😜)并且(🚏)过两次(cì(🤺) )穷理的(🏥)努力只(👰)不(🏉)过结果是(📇)一样的什么也(🏊)格(gé )不进去从此之(zhī )后(👝)(hòu )王守仁对尊(zū(🥅)n )德(📡)性学说出现了极高的怀(🕧)疑他(🍤)的格(✒)物(☕)实践那就(🕌)是中国哲学(🏘)史上著名的守仁格竹(zhú )弘治(zhì )十(🔎)二年(🐾)二十八岁(🗂)的王守仁会试中第中(zhōng )二甲第(⬆)七名(🥀)进士(🌘)授兵部主事几年后明孝宗(💰)崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信以刘瑾为首者(🎑)的宦官集团实行特务统(tǒng )治刘瑾权势臭烘烘一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦芳奏(🦕)事的奏(💐)折都(📩)要准(🔭)备(🎢)两份一份给(gěi )皇帝一份给刘瑾(💻)(jǐn )这(🏵)个(🥨)太监头子但完(🔍)成任务(🈺)了立皇(😨)帝的外号(✝)形成(👡)了一手包天的政治局面刘谨遇(🦀)上刘瑾的作(🥜)威作福御史戴铣薄(⬜)彦徽等人上(shàng )奏朝廷武(wǔ )宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(zhà(🤭)o )抓入大牢(lá(🥙)o )刚(🐓)(gā(🍰)ng )正不阿的(🌷)王(🙂)守仁丝(sī )毫(háo )不(🔽)(bú(📝) )理会自己的安(👗)(ān )危上奏力辩(➖)但是他的奏章(🍊)根本起不到什么好作用刘瑾(🙄)将与自己为敌的王守(🍓)仁打(👑)了四十廷(👓)杖发配到边远山(🏞)区的贵州龙场驿因(🎷)此在路(🍩)上还几次(cì )派人(rén )去想暗杀王守(🗂)仁多亏王守仁(rén )机智做(🎸)出决定了投江自杀的伪现场才难以逃脱刺(cì )客回到(dào )贵州(🏕)二龙场(chǎng )驿是个什么(me )地方被贬(🎃)谪坐落(🧜)(luò )今(jīn )天的贵州省修文县境内在(zài )当时是一个鸟(🆎)(niǎ(😲)o )不拉屎的偏远(📎)之地这里(🐀)天(tiān )无(wú )三(👡)日(👍)(rì )晴地(dì )无(🎮)(wú )三(🛳)里平(💹)人无三(🌋)分银是一个(gè )就没农(📴)田过的远古时期之地漫(😝)山(shān )遍(🚓)野毒虫(🐫)猛(♍)(měng )兽瘅疬划地为王(wá(🉐)ng )又兼且周边是(😙)少数民(🥂)族同胞语言(🖨)不通缺(🐀)衣少(🐼)粮条件十(🍊)分(🕖)艰苦王(🤚)守仁曾(💂)在自(📷)己的何(🍞)陋(lòu )轩记中具(jù )体(tǐ )描述(🌒)过这种地方始予至无室以止(🥒)能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居(jū )之又阴以湿连住(🏫)的(🏗)地方都就没在这里王守仁根本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官(🎎)员了只是过着(zhe )和野(🌌)人一样(yàng )的生活(🦆)他亲自来犁地(dì )有时(😱)采野菜度日得了病也(yě )是没(🏵)有(🏌)药(🚦)只(🔖)(zhī )有靠当地(🍣)的巫师(👘)跳大神治疗在这(zhè )种离开故乡远远离开熟悉(xī(📪) )的城市生活的地方王守仁对家人对朋友(❄)的(🎩)思(sī )念与日俱增(🥠)可是(🛌)他最掀心(xīn )的(🛸)是国事(🗡)是朝(😙)政的糜烂(🛄)但(🥠)是他又(yòu )帮不(😤)上(shàng )忙这样的(de )痛苦让他(🖐)溪水清(🤟)一(yī )跌照我(wǒ )白发生了(le )什么他(👿)忧(yōu )虑韶光易逝忧虑渺渺(miǎ(🚵)o )百(🕝)年内吾道(🥖)终(🌙)何(😝)成恰恰这个苦难历练了(📻)(le )王(wáng )守(shǒu )仁的意志让(😵)他(🏥)看透(🕸)了富(fù(😣) )贵如尘沙浮(🔒)名(👔)(míng )亦柳絮他在这样的逆境空间(⭕)中仍(🕣)旧坚(🛷)持两(👠)个月自己的(de )求道之路深入天理之路三王阳明如(🍳)(rú )何悟出的道王阳明悟得的过程颇(👋)具(😪)英雄王座性据王阳明年谱记载他(🙍)在龙场(🚈)驿中日夜端居澄默以(🧗)求(qiú )静一而(🧝)久胸中飞飞(fēi )扬扬始之圣人之(zhī(🍵) )道(dà(🐖)o )吾性自足向之求(qiú )理于事(shì )物(wù )者(zhě )误也乃以默(mò )记五经之言而证(zhèng )之俱完全吻合显然(rán )这日积月累的(🌹)探索(♌)求(qiú )知再次完成(⛳)了量变到质(🎪)变(biàn )的过程(chéng )的过程修(🍭)心的关键(🏖)就是想明白(bái )了了其中的奥(ào )妙这种悟(🗡)是可以剧烈(liè )人的一生也这(👟)个(🚩)可以在某一个瞬间而(⛓)王守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟(wù(🚷) )道王阳明年谱是这样记载(🕰)的忽中夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中若有语人之者禁不(🥤)住(zhù )呼跃从者皆(👐)惊始知(🎀)(zhī )圣人之道(dào )吾性安于向(🛩)之求(🧚)理于(📀)事物者误也(yě )他好似一(yī )只虫子(zǐ(🔩) )再(🥍)次冲破(pò )了那(nà )一些缠绕(⚫)他的(🦅)茧化蝶而出(🎀)数(shù )百年间默记(🌬)五经之言(🌬)证之莫(🐪)不完全(📑)(quán )吻(😐)合这就是(shì )思想史上空前著名的(🐑)龙场(chǎng )悟道四(🐾)王阳明悟出的道是什么阳明(míng )心学(📵)(xué )的理论核心也就是龙(⌛)场领悟出的道的内容说(shuō(📠) )站了起来(lái )很简单啊就四句话(✌)无善(🛥)无恶心之体有善有(🌜)恶(è )意之动知善知恶是良知为善去(🐧)恶是穷理阳明悟得(dé )处王守仁怀(huá(🐘)i )疑(yí )人的良(liáng )知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山(😕)川土(tǔ )石与(yǔ )人原(yuán )只一体故五谷(🐂)禽兽之(📻)类皆可以养人药(😌)石(🏾)之类(👍)皆可以疗疾只为(📓)同此(🈚)(cǐ(🗺) )一气故能相通良(🤐)知天理心之(📙)本体本来那(💶)是如如(rú )不(bú )动无(🥌)善无恶非善非(fēi )恶的但是(🚙)人(🗓)在有所不同的情(qíng )景下(xià(💃) )却有善意善行故意恶行好人(rén )也很有可能(👑)在这个(gè )特定的(🖐)事件的(⏹)(de )情景下做出决定恶事坏人也许也做过(🏽)好事(🚑)一个(🥒)人(🍓)要是(🐮)不能对(duì )的地分辨善(♍)和(🔓)恶把恶(♏)拿出来善(😎)把善(🍓)只(👄)不过是恶那么他的(de )良知也会又(⛔)出现(😳)错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我(👏)人要很努(👩)力使(shǐ )自己的心回(💃)到无善无恶的(🔛)状态才能(néng )有错误的(de )的良(🐬)知才能错(📬)误的的(de )穷(👥)理阳(🔒)明心学这个可以胜知行(🚡)合(〰)一(😞)三(🍈)个字(🔰)简洁的(de )语言也应该(gāi )是现在说的知行(🗻)合一致(🐑)良知(zhī )应该是(👽)去(qù(🏌) )恶为善那(nà )是存天(tiā(🕐)n )理灭人欲所以(🖊)王(🤟)阳明自己总结(jié )道诚意正(📚)心是(shì )学(xué )问(📭)大(👛)头(✋)脑是圣(shèng )人(👤)教人第一义致良知三字真(zhēn )圣门不(bú )立文(wé(🔇)n )字(🆒)吾(wú(🙎) )一生所遇讲(🤳)学只不过(🧓)(guò )致(🕙)良知三字五为什(shí )么只有王阳(💶)明能悟出(⬇)道一种思(⬇)想(xiǎ(✅)ng )流派不可能是(🈵)(shì )在虚空(🚰)(kō(🐳)ng )中有一种的就算是是王阳(🎚)明这样的(🈷)大贤也(yě )不可能凭空出(chū )现弄出知行合一他的思想基础是什(shí )么现在(💏)一般怀(✈)(huá(🈴)i )疑王阳明(🗞)的成就是他佛道(🛳)(dào )儒三(🕴)(sān )家(jiā )兼学(xué(➗) )的结果(🥐)他(tā )的(🕉)(de )心学也(🤮)组建在儒(🚏)家(jiā )释家和(😺)(hé )道家(🦔)三(📸)家思(sī )想(🏹)基(🍐)础上(shàng )的(de )哲(zhé )学朱熹(🐫)(xī )王阳明的心学是在陆九渊宋明理学(🗯)基(💙)础上有(🎱)一种的陆象山先(🤲)生(shēng )主(❔)心即(jí(➿) )理说主张(🚽)宇(🦈)宙(💅)叶白(🔌)吾心吾心即是(shì )宇宙对王阳明的(🏠)影(yǐng )响(🙁)很小朱熹表示异(🎐)议格(🎇)物致知强调怎(⛴)么学习知识的重要(🚧)性以为人(rén )的道德(🏰)水平是会随着知(🐵)识(🌉)的(de )增长而增长的那样的(🌃)说法小编本人不质疑历史上有才的(de )人过多(duō )了而(ér )陆(lù )九渊强(qiáng )调什么明心(🚂)学的目的(🚚)并不单本质只学知识(shí(🔀) )完(wán )全是替做一个有(yǒu )道德的人在人的心理和(hé )行为彼此间(jiān )联系联系上朱熹(🧀)怀疑心有(✡)人心与(🦁)道心(🥟)(xī(📧)n )之分道(dào )心(🖼)是人(⏮)(rén )心的主宰人心必(bì(🌘) )须(xū )给(🤯)予(💿)(yǔ )道心(xīn )的统领也就是心统性情陆(🥔)九渊认为心(🍒)是人的(de )本(🚜)质所在的(de )位置心(💓)是(🗾)理(⏯)理(🈶)就是(🍡)心而王守仁的心学特别(📔)强调(📏)心即是(💢)理确实受了陆九渊的影(🚅)响(xiǎng )所(🛬)以才后(🏎)世也把(🌁)(bǎ(🍐) )他(✨)们总称为陆王陆九渊我不记得(🆘)在哪见到(dào )过一个故(🌎)(gù )事王阳明青年时有一个(🛳)和尚朋友喜欢与(yǔ(🐨) )王阳明说禅谈经论道某日(rì )这(🎶)位和尚口占一(♓)偈杯子扑落地响(💩)声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心(⛹)(xī(🏖)n )当下息(xī )王阳明思索许久(🕠)回赠的偈(jì(😽) )语是(♊)春到花香(xiā(🛺)ng )处(chù )处秀山河大(dà )地是如(rú )来从这里我(📮)们也可(kě )以猜想青年(nián )时期的(de )王阳明就在认真(🎢)思索(suǒ )心与(💬)道的联系而且他后(👲)来我们的心学(🥕)很(🐍)明(míng )显给予(yǔ )了佛(🏳)家这(🌭)些智(zhì(😺) )慧的影(🍠)响六笑(xiào )语的一点感想本文作(🔛)者(👓)是一(yī )位心学的信仰(yǎng )自己者也读过阳明先生的大作(🎓)在本(☕)文作(❔)者很显然深陷逆(🛋)境的(de )人如果能可以(👌)排除一切(🚗)(qiē )困难彻(🐊)底(dǐ )放弃世俗的烦恼一(🌨)心(xī(🌪)n )一路探索是是可以做到彻(〽)(chè )悟提升一个更高一级的思(sī )想境界(🚓)的(de )心学三圣(🌭)(shèng )雕像从历史上(✈)看这种现(🏃)象的例子不胜枚(♈)举从周(zhōu )文(😕)王被囚禁创作作品周易(😄)司马迁牢(💷)中(🦃)著史记孙膑受(🥡)刑(🎶)写兵(⚫)法韩非(🕑)子狱中写说难(🏺)他们都是在逆(nì(🌕) )境中完成了思想的升华(🎞)(huá )阳明先生是古代公认的圣贤在龙(ló(📮)ng )场(chǎng )驿(yì )这种艰(🤰)苦的环境中他(🌆)是没有击倒对(duì )方(🚩)倒是在些(✳)修(🌓)心创派了自己(🙊)(jǐ )的(➡)思想体系待到今天他的心学无(🎚)法形(🎄)(xí(🧤)ng )成了那里流派(pài )甚(shè(➡)n )至还(🍻)国内传(chuán )播到了世界但知(🌩)行(🏓)合一依(🏅)旧(jiù )是他的精髓事实上有人提过心学是中国古(gǔ )代成功(🎼)学(🌶)最佳的位置指(zhǐ )导思想(xiǎng )21世纪将会是王阳明的(🤓)世(✉)(shì )纪参考资料王(🥚)阳(🗄)明年谱

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