简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：一石/茶英/金艺苑/
- 导演：HeitaroBan/
- 年份：2018
- 地区：美国
- 类型：言情/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,国语
- 更新：2024-12-19 21:02
- 简介：1王阳明(🔺)为什么会在龙场悟(🌌)道(🙆)1王阳(yáng )明为(👃)什(⏭)么会在(🕉)龙场悟道(🐎)大(🧘)明正(🕛)德三年的(🚪)一个(🌥)春(😍)夜比较(jiào )偏僻的(🍉)贵州(⏩)(zhōu )龙场驿传(🌃)他来了一阵放(fàng )声大(dà )笑这笑(💲)声出处一个三十六岁的(👛)(de )中年大(🚽)叔之(♈)口它有如一声惊雷划破(📈)夜空又宛如一(yī )个婴(yīng )儿的第(🍖)一声啼哭震骇了世人的心(🔓)灵震颤这阵(zhèn )大笑在中(💚)国(guó )思想史上全部(📭)土(🧣)地(📦)极为(🌝)重要地(🅿)(dì )位和意(🏣)义(yì )的一个儒家思想学派(pài )心学至此(😿)刚刚诞(🥟)生心学是(shì )什(⚓)么为么是王阳(🗨)明这种(📲)中年大叔首(🐳)当其冲领悟出(🏐)的(🐬)(de )他(tā )是怎样参悟进去的我(😹)们下(🛳)面一一(🕓)来(lái )探讨探讨一(yī )悟道前的(⚾)王阳(yáng )明王阳明原名王守仁字(zì )伯安明朝浙江(🛫)绍兴府余(🤓)姚县人子弟于一个书香(🔫)世家(jiā )他(tā )的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(🌆)举(🚿)不是(💠)第一等(📵)打紧事读(dú )书好的目(📆)的不(💕)是什(shí )么当官而(é(📧)r )是做一(🆓)个(gè )圣(🚲)贤在他生活(huó )的年代朱熹的理学思(🖇)想已从属地位了中(📎)国三百多年(nián )程朱理学以为万(wàn )物皆有天(tiān )理所谓物(🎅)有相关连精粗一草一木皆具至理(㊗)这时的王阳明这一点(⌚)都(dōu )是更加我相信的(🎥)另(✏)外(😉)亲自(🌜)做了尝(cháng )试十五岁时(🤠)他和朋(péng )友一起坐对竹(zhú )林(🍶)苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉(mò )生(😩)长机理试图找寻竹子所含着(zhe )的道但是(🔤)他的朋友不到(🐰)(dào )三天就病到(dào )了他自己一定要坚持了七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病守仁龙(😐)场悟道王(🏵)阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且过(🆘)(guò )两次穷理的努力只不过结果是一样的(😼)什(shí )么也格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(jí )高的怀(🍇)疑(yí )他的格物实(shí )践(🍝)那就(🕢)是(shì )中国哲学史(🌎)上著名的(💇)守(🦔)仁格(Ⓜ)(gé )竹弘治十二年二十八岁(✡)的王守(🈵)仁(😭)会试(📯)中第中二甲第(dì )七名进士(🕧)授兵部(🏣)(bù )主事几年后明孝宗崩逝登基的正(🎺)德皇帝宠信以刘瑾为首(🛴)者的(🌓)宦官集(jí )团实(🔚)行特务统治刘(liú )瑾权势臭烘(♓)烘一手御使了内(📪)阁内阁首(💼)辅焦芳奏事(shì )的(🚾)奏(🌀)折(💵)都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完(🙅)(wán )成任(🐖)务(🎌)了(le )立(lì(🍺) )皇(✏)帝(🕷)的外号形(📦)成了一手包天的政治(😢)局面(miàn )刘谨遇上刘瑾的作(🐕)威作(⏰)福(🈁)御史戴铣薄彦(🉑)徽等人上奏朝廷武宗要求严惩不(🍍)(bú(⛔) )贷刘瑾但被刘瑾矫诏(zhào )抓(🚜)入大牢刚正不阿的王守仁丝毫不理(lǐ )会自己的(😘)安危(✏)上奏力辩但是他(🔣)的(🕺)奏章根(gēn )本起(qǐ )不(bú )到什(shí )么(➡)(me )好作用(🔟)刘瑾将与(🤑)自己为敌(🤚)的(🎐)王(🤔)(wáng )守(⛷)仁打了(💾)四十廷杖(zhàng )发配(🌵)到边(🚃)远(📨)山区的贵(guì )州(🥍)龙场(🌨)驿(🐦)因此(😢)在路上(⚓)还(hái )几次派(pài )人去想(xiǎng )暗杀王守仁多亏王(wáng )守(🖍)仁机(💀)智(🛤)做出决定了(le )投江(📥)(jiā(❌)ng )自杀(🦐)(shā )的伪(🛩)现场才难以逃(táo )脱刺(cì )客回到贵州二龙场驿是个(gè )什么地方被贬谪(🏋)坐落今天(🏅)(tiān )的贵州省修文(🤝)县(xiàn )境内在当时是一个鸟不(🙊)拉(💒)屎的偏远之地(⛲)这里天无三(🏩)日晴(🔚)地(dì )无三里平(🦌)人无三分(🧑)银是一个就没农田(👺)过的远古时(🐟)(shí )期之地(dì(📠) )漫(👋)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼(🧞)且周边是少数民(💾)族同(tóng )胞语言不(bú )通缺(🏊)(quē )衣少粮(⏹)条(🔦)件十(💜)分艰苦(🐅)(kǔ )王守仁曾在(⏯)自(zì )己的何陋轩记中具(🍓)体(tǐ )描述过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于(yú )东(🎦)峰(fēng )就(jiù )石穴而居之又阴以湿连(🆕)(lián )住的地方都(dōu )就(jiù )没在这(🌱)里王守仁根本不会又不(bú )是有什么朝廷官员(💁)了只是(🚬)过着和野人一(yī )样的(de )生(shēng )活他亲(qīn )自来犁地有时采(🌑)野(🐩)菜(🤞)(cà(🌠)i )度日(🔡)得了病也是没有药只有靠当地的巫(🥉)师(🎙)跳(🚤)大神治疗在(zài )这种离开(🎷)(kāi )故(🍫)乡远(🎼)远离开(➰)熟悉的城市生活(huó )的地(dì )方王(🐎)守(☕)仁对家人对朋(péng )友的思念与日俱增(💶)可是(shì )他最掀心(📥)的是国事是朝(😇)政的糜烂(🔊)但(🥧)是他又(yòu )帮不上忙这(🌠)样(yàng )的痛苦让(🌋)他(tā )溪水清(📃)一跌(diē )照我白发生(shēng )了什么(👲)他忧(🏊)虑韶(sháo )光易(🐉)逝忧虑渺渺百年(nián )内(nèi )吾(wú )道终何(💮)成恰恰(🙋)这个苦难历练了王(wá(🎾)ng )守仁的意志让(🐷)他(📮)看透了富贵(🏛)(guì )如尘(chén )沙浮名亦柳絮他(tā )在这样的逆境(🍴)空间中仍旧坚持两个月自己的(de )求(💡)(qiú )道之路深入天理之路三王阳明如何悟出(chū )的道王(👇)阳明悟得(🍽)的过程(chéng )颇具英(🌺)雄王座性据(🔇)王阳明(🏸)年谱记(⛱)载他在龙场驿中日夜端居澄默以求(👶)静(jìng )一而久胸(xiō(😏)ng )中飞(fēi )飞(fē(🤦)i )扬扬(yáng )始(🥓)之圣人之(🕟)道(dào )吾性自足向之求(🍿)理于(yú )事(🙊)物者误也(🏎)乃以默(mò )记五经(🙍)之言而证之俱完(wán )全吻合显然(🕎)这日积(jī )月累的探索(🔭)(suǒ )求知(🏬)(zhī )再(zà(🍍)i )次完(😯)成(🎁)了量变(🍄)到质变的过程的过程修心的(de )关键(jiàn )就是(🚏)(shì )想明白(🔛)了了(🙎)其中(🦏)(zhōng )的奥妙这种悟(wù(📱) )是可(kě )以剧烈人的一生(shēng )也(yě )这(zhè )个可以在(zài )某一个瞬间而王守仁的领(🌲)悟就发生(🚨)在那一刹那关与他的悟道(dào )王阳明(míng )年谱(pǔ )是(shì )这样记载的(de )忽中(🚰)夜京山恪物石(shí )轩之旨寤寐中若有语人之(zhī )者禁不住呼跃(yuè )从者皆惊始知(📔)圣人(ré(🧤)n )之道吾性安于(🚴)向(🚘)之求理于(yú )事(shì )物者误也他好似(📷)一只虫(🏁)(chóng )子再次冲破(👞)了(le )那一些缠绕(😹)(rào )他的茧化蝶(🌚)而出(chū )数百年间默记五经之(zhī )言证(🚥)之莫不完(🎌)(wán )全(🌲)吻合(🍥)这(🏪)就是思(sī )想史上空前(😃)著名的(de )龙(🐒)场(🥅)悟道四王阳明(🆕)悟(😢)出的道(dào )是什么阳明心(xīn )学的理(lǐ )论核心(xī(🎍)n )也就是(shì )龙场领悟出的道的内(🔓)容说(👊)(shuō )站(👻)了起来很简单啊就四(🔪)句话无(🏰)善无(⌛)恶心之体有善有恶意之动知善知(🎼)恶是良知为善去(qù )恶是(🏇)穷(⬜)理(lǐ )阳明悟得(😋)处王守(🖋)仁(🕖)怀疑人(🔔)的良知是草木瓦(wǎ(🏖) )石的良(🎓)知风雨(🔬)露雷日月星辰(🐾)禽兽草木山(shān )川土(🕗)石与人(✂)原只一体故五谷禽(🖍)(qín )兽之类皆(jiē )可(kě(💸) )以养人药石之类皆可以(📃)(yǐ )疗疾(😯)只(🕊)为同(🚲)此一气故能相通(✉)良知天理(😶)心之本体本(běn )来那是(🙊)如如不动无善(🐵)无恶非(fēi )善(shàn )非恶的(🗣)但是(shì )人在有所不同的情景下(🏍)却有善意(yì )善行故意恶行好人也很有可(kě )能在这(🛳)(zhè )个特定的事件的情(🍩)景(jǐng )下(xià )做出决(🥄)定恶事坏人(rén )也(🤳)许也(🥊)做过好事一个人要(yào )是(🧗)不(➕)(bú )能对的(💟)地分辨善和恶把恶拿出来善把善(shàn )只(✊)不过是恶那么他的(🚰)良知也会又(🥕)(yòu )出现错误此时(💃)的心已经被私心(xīn )和物欲掩没(⛳)了所以我人要很努力使(shǐ )自己(jǐ )的心回到无(🆎)善无恶的状态才能有错(🛅)误(🔓)(wù )的的良知才能(néng )错误的(💯)的(📞)穷理(lǐ )阳明(🦊)心学这个可以胜知(📔)(zhī )行合一三个(🎃)字简洁的语言(yán )也(🥅)应该是现在说(📡)的知行合一致良(💘)知应该是(🦈)去恶(🚂)(è )为善(🥊)那是存天(🔉)理灭(miè )人欲(⛹)所以王阳明自己总结道诚意正(🥤)(zhèng )心是学问大头脑是(shì )圣(shèng )人教(jiāo )人(🆔)第一义(yì )致(zhì )良(🐩)知三(🖱)字真(zhēn )圣门(🛂)不立文字(♟)吾一生所(🌑)(suǒ )遇讲学只不(bú )过致(zhì )良知三字五(🐅)为什么只有王阳明(míng )能悟出道一种(zhǒng )思(📫)想流(liú )派不可能是在虚(👘)空(kōng )中有一种的就算(🥛)是是王阳明(🏭)这样(✴)的大贤也不可能凭(✒)空出现弄(👯)出知(zhī )行合一他的(🥔)(de )思想(📒)基础(chǔ )是什么现在一般怀疑王阳明的(de )成(🌗)就是他佛道儒三(sān )家兼学(🕊)的结果他的心学也(yě )组建在(zài )儒家(⏮)释家(🌎)和道家(⛲)(jiā )三(🗽)家思想基(💬)础(🗒)上(🚢)的哲学朱(📖)熹王阳(🏅)明的心学(🏣)是在(zài )陆九渊(❇)宋明(🚮)理学基础上有(🥄)一(yī )种的陆象山先生(shēng )主心即理说(☕)主张宇宙叶白吾心吾(wú )心即(💓)是宇宙(🏬)对王(👛)阳明的影响(🌳)很小(xiǎo )朱熹表示异议格物致(🧦)知(🔩)强(🌥)(qiáng )调怎么学习知识(🐧)的重(✝)要性以为人(🗒)的道德(♈)水平是会随(🌌)着(zhe )知识的增长而增(🆓)长(zhǎ(🎹)ng )的那样的说(💱)法(fǎ )小(🌴)编本人(🥄)不质疑历史上有(yǒu )才的(🦃)人过(🥁)多了而陆九(jiǔ )渊(🈺)强调(🔜)什(😱)么明(🤶)心学的目的并不单本质只(🤖)学(🧗)知识完(wán )全是(🌱)替做一个有(🚾)道(📄)德的(💼)(de )人在人的心理和(hé )行为(⚪)彼(bǐ )此间联系联系上(🐿)朱(👲)熹怀(🍄)疑(yí )心有人心与道心之(🛵)分道心是人心的主宰人(rén )心必须给(⏯)予(🔇)道心的(⛴)统领也就是心统性情陆九(🤢)渊认为心(xīn )是人(🚕)的(🆘)本(🙎)质所在(♊)的位置心是理(🏺)理就(🚦)是心而王守(🚚)仁的心学特别强调(🗯)(diào )心(♍)即是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响所以才(🤮)后(💃)世也把他们总称(chēng )为陆王陆九渊我(🔀)不记得在(🔥)哪见到(🔁)过一个故事王阳明青年时有一个(🕢)和(🍲)尚(🏿)(shàng )朋友(💿)喜欢与王(🐽)阳(🍡)明说禅谈经论道(dào )某日这位和尚口占一偈杯(📠)子扑落地(🚎)响声明沥沥虚空(👬)齑(🎮)粉也狂心当下(xià(❌) )息(🕚)王阳明思索(🚅)许久回赠的偈语是春到花(huā )香处处(chù )秀(🚸)山河大地是(💉)如来从(👵)这里(🖊)我们也(yě )可以猜想青年(nián )时期的王阳明(🤐)就在认真思(🔳)索心与(🐨)道(♋)的联系(🎉)而且他后来我们(men )的心(xīn )学很明显给(⏰)予了佛家这些智慧的影响六笑语的一点感(🖥)想本(📳)文作者(🤱)是一位心学的信仰自己(jǐ )者也读过阳明先(🛁)(xiān )生的(📻)大作在(zà(🏨)i )本(🏗)文(wé(💘)n )作(zuò )者很显然深陷逆(🦑)(nì )境(🥟)的人如果能可以排除一切困难彻(🍸)底放(😪)弃世俗的烦恼一(🆒)心一(🕢)路探索是是(shì )可以做到彻悟提升一(🧖)个(gè )更高(gāo )一级(🚴)的思想境界(jiè )的心学三圣雕像从(🌆)历史上(🤖)看这(zhè(📘) )种现象的例子不胜枚举(🚞)从周(🥚)文王被囚禁创作(zuò )作品(🍘)周(🍞)易司(💣)(sī(👽) )马(mǎ )迁(💉)牢中著(🕖)史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写(🔢)说难(🔣)他们都是(🎠)在(🔂)逆境中完成了(🌋)思想的升华阳明先生是古代(👾)公认的圣贤在龙(💬)场(🔻)驿(📓)这种艰苦的环(🥘)境中他是没有击倒(☝)对方倒是在些(🍛)修(😋)(xiū )心创(🌽)派(🕑)了自己的思想体系(🚜)(xì )待到(♓)今天(🐄)他(tā )的心(😧)学(xué )无法形成(💂)了那(🉑)里流派甚至(🐘)还国内传播到了世界(👍)但知行(📭)合一(👍)依旧是他的精(jī(🐄)ng )髓事(shì )实上有(yǒu )人提过心学(xué )是中国(guó(👬) )古(gǔ )代(dài )成功学最佳的位置指导思(🐲)想21世纪(🌹)将会是王阳明的世纪参考资料(🥕)王阳明年谱