九歌是(shì )屈赋(🎊)中最精最美最(🕌)富魅力(⏬)的诗篇它(📄)代表了屈原(♐)艺术(shù )创作(🙀)的(🤴)最(🚹)高(gāo )成就九歌以楚国(📐)宗祖(👿)的(⬛)功(gōng )德和(🍺)英(🧒)雄业绩为诗以山川神(shén )祇和自然(🔜)(rán )风物为诗(shī )以神话故(gù )事(🐘)和(hé )历史(shǐ )传(🤹)说为诗，淋漓尽(🕐)致地(🔗)抒发(🗯)了诗(shī )人晚(🕛)年放逐南(😰)(nán )楚(🕎)沅(yuán )湘之间忠君爱国忧世伤时的愁苦心情和“荡志(zhì )而愉乐(lè )”，“聊以舒吾(🌟)忧心”，“寓情草(🍕)木，托意男女

屈原的九歌一共有十(🥣)一篇，具体是东皇太一(yī )云中君湘君湘夫人大(🔕)司(📨)命(mìng )少司命东(dōng )君河伯山鬼国(🀄)殇礼(🎃)魂九歌是楚辞的篇名，原为中国(🕧)(guó(🚞) )神话传说中的一种远古歌(🕑)曲的(💾)名称(🥔)，战(🌵)国(🎰)楚人屈原在楚(🏁)地民间祭神乐歌(👓)的基(🍣)础上改作加工而(⬇)成(⬆)

一九歌楚辞(cí(🥓) )篇(piān )名(🐜)“九歌”原(yuán )为传说(🥡)中的一种远古歌曲的名称楚辞的(🌨)九(🎹)歌(gē )，是战国楚人屈原据民(mín )间祭(🚉)神乐歌改作或(huò )加(🐃)工而成共十一篇东皇太一云(yún )中君(jun1 )湘君湘夫人大司命(mìng )少司命东(dōng )君(〰)河伯山鬼国殇礼魂国殇一篇

九歌(gē )是屈原根(🚿)据江南(👍)民(mí(📺)n )间(jiān )祭祀的乐歌，经过加(jiā )工创作而成的(😸)标题(📦)(tí )是(📅)袭用古题，据离骚“启九辨与九歌兮，夏(🍴)康(🍲)娱(yú )以自(🕢)纵”天(🔛)问“启棘宾商，九辨(😁)九(🔒)歌”，都(👸)说在夏代就有九(💢)歌创作时间 从国殇(🚰)的情调(💧)看，应该是(🧙)悼念在丹淅之(🐫)战中阵亡的(🛁)(de )将士的歌辞(🏘)，具(jù )体(🐖)时间

九歌是(🥑)楚辞篇名原为汉族神话传说(🗽)中的一种(🖲)远古歌(👗)曲的(🕍)名称(chēng )，战(zhàn )国楚(👏)人屈原据汉(🌧)(hàn )族民间祭(jì )神乐歌的基础(👕)上改作加工而成，诗中创造了大量神的(📖)形象，大(dà )多是人神恋歌共十篇(⚡)东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君(🛏)河伯(bó )山(shā(👩)n )鬼国殇

九歌是楚辞的篇名，原为(wéi )中国神话传说中的一种(zhǒng )远古歌(⛑)(gē )曲的名称，战国楚人屈原对其进行了重新创(chuàng )作多(🤛)数篇(piān )章皆描(🌍)写神灵间(jiā(🤖)n )的(🔛)眷(👸)恋，表(biǎo )现出深切(🤩)的思念或所求未(👏)遂的伤感(gǎn )国殇(🕊)一篇，则(🕎)是悼(dào )念和颂(♌)赞为楚国而战(zhàn )死将士(shì )王逸(yì )认为是屈原放逐江南时所(🖋)作，当时屈原“怀忧苦毒，愁思沸郁”，所以通(🔴)(tōng )过(🚕)制作

1九歌·云中君 浴兰汤兮沐芳，华采(cǎi )衣兮若英灵连蜷兮(🗒)(xī )既(jì )留，烂昭(➿)(zhā(♍)o )昭(zhāo )兮未央蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐(🌸)光龙驾兮帝服，聊(🧣)翱游兮周章灵(💼)皇皇兮既降(🌚)，猋远举(🐣)(jǔ )兮云中(🎶)览冀州兮有(yǒu )余，横(héng )四海(🕓)兮焉穷思(🖼)夫(🏿)君兮太(⏮)息(⛺)，极劳(😏)心(🙇)兮忡(chōng )忡(🅿)九歌·云中君是(shì(🆗) )战国时期楚国诗人屈(qū )原(🤢)创作的一(yī )首诗(🤙)，是

九歌楚(🏹)辞篇名“九歌(gē )”原为传说中(👔)的(🏤)一种远古歌(gē )曲(qǔ )的名称楚辞的 九歌，是战国楚人(🗒)屈原(yuán )据民间祭神乐(🎀)(lè(🐹) )歌改作或加工而(🕯)成共(🏀)十一篇(🍋)东皇太(🍋)一 云中君湘(🐴)君(💃)湘夫人大司命少司命东君 河伯(bó )山鬼(📣)(guǐ )国殇(shāng )礼(lǐ )魂(🦋)国(🎟)(guó )殇一篇(🐱)，悼(🛋)念和颂赞为楚(🕘)国

浴兰(lán )汤(😥)兮(🏤)沐芳，华采(cǎi )衣(yī )兮若英灵连蜷兮既留，烂昭(🥀)(zhāo )昭兮未央謇将憺兮寿(💋)宫(🛹)，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降，猋远举兮云中(👅)览(🎗)冀洲兮有余，横(♿)四海兮焉穷思夫君兮太息，极劳心兮(🛺)忡忡湘(xiāng )君 君不行兮夷犹，蹇谁留兮中(🔡)洲美(měi )要(⚡)眇兮宜(🎈)修，沛吾乘兮桂(guì )舟令(🤤)沅(📻)(yuán )湘兮无(wú )

因为上(shàng )文已证明过，书传所谓九歌(gē )并不专指某一首(shǒu )歌，因(👁)之夏书(💐)“劝之以九(🦕)歌”只等(🏉)于说“劝之以(🌬)(yǐ(🥠) )歌”并且夏书三句分指礼刑乐而(😈)言，三“之”字实谓在下的(😵)臣民，而(ér )元首(🈯)歌(🌩)则分明是为在上的人君和宰辅发的实则(⏬)元首歌是(shì )否即(🐖)夏书所谓九歌，并(🛣)不重要，反正(zhèng )它(tā(🐓) )是一首(⬜)典型的(de )九歌(gē(🕑) )体的

1九(jiǔ )歌·(🛂)大司命(mìng )屈(qū )原 广(👟)开兮天门，纷(🌯)吾乘兮玄(xuán )云令飘风兮(xī )先(🐱)驱，使涷雨兮洒(sǎ(🏦) )尘君回翔兮(🏩)以(📩)下，逾空桑兮从(💴)女纷(🕺)总总兮九州，何(👿)寿夭(🥜)兮在予(🙎)(yǔ )释(shì )义大(📡)大(dà )地打开(🈹)天宫的大门(😶)，我乘驾起(🐡)一团团连(⚫)接的黑(🥍)云(💒)命令旋风在前面开路，指(🐘)使(♿)(shǐ )暴雨洗净空中的飞尘少(📯)司(⛓)命你在空(🚫)中(🧀)盘旋降临，我越过空桑(📗)山

楚辞(cí(🚄) )篇名(míng )“九(😔)歌”原为传(🉑)说中的一种远古歌曲(qǔ )的名称楚辞的九歌，是战(🤽)国楚人(👐)屈原据民间祭神乐歌改(🖼)作或加工而成(📁)(chéng )共十一(yī )篇东皇太一云中君(jun1 )湘君湘夫(🌵)人(rén )大司命少(🛎)司命东君河伯山(shān )鬼国殇礼(🎮)魂(hún )国殇(shā(⏸)ng )一篇(🙀)(piān )，悼念和(hé )颂赞(zàn )为

九(jiǔ )歌是楚辞篇名原(yuá(😅)n )为传说(shuō )中的一种远古歌(gē )曲的名(➕)称(📳)，战(🥐)国楚人屈(📂)原(👀)据民间(🌏)祭神乐歌(🎆)改作(🦌)或加工而成共十(🤨)一篇东皇太一(yī )云中(zhōng )君湘君(🙅)湘(😊)夫人大(dà(🐝) )司(🐔)命(mìng )少司命东(🚧)君(jun1 )河(🐝)伯山鬼(🅱)(guǐ )国(guó(🏚) )殇礼(😯)魂国殇一篇，是(🥢)悼(🆔)念和颂赞(🔙)为楚国而战(zhàn )死将士

云中君 浴(🍿)兰(🍂)汤兮沐芳，华采衣兮若(🔇)英灵连(💳)蜷兮既留，烂昭昭兮未央(🐗)謇(jiǎn )将憺兮寿宫(gōng )，与日月兮齐光龙驾兮帝服，聊翱游兮周章灵皇皇兮既降，猋远举(jǔ )兮云中览冀洲兮有(🎳)余，横(💣)四海兮焉穷思(🔰)夫(fū )君兮太息，极劳心兮忡忡湘君 君不(🆔)行兮夷犹(yó(🥏)u )，蹇(jiǎn )谁(shuí )留兮中(⬅)(zhōng )洲美要眇兮(xī )宜(🎪)(yí )修，沛吾乘兮(xī )桂(guì )舟令

九歌共十(🥫)一篇东皇(huáng )太一云(📽)中君湘(xiāng )君湘夫人(💽)大司命少司(🎵)命东君(🚢)河伯山鬼国殇礼魂(🧦)1国殇，悼(dào )念和(hé )颂(sò(📑)ng )赞为楚国而战死将士(📧)2东皇太(🍢)一九歌(🦊)体系中(⛔)所祭祀的(🍱)天帝至(🆚)高神(shén )3云中君云(👙)中君为(wéi )男性，是云中之(zhī )神(shén )

九(📚)歌是屈赋中最精最美最富魅力的诗篇它(🤤)代表了屈原艺术创作的最(🦖)高成就九歌以楚国宗(🚓)祖的功德和英雄业绩为诗以山川(🕉)神祇和(🏖)自(👘)然(🚄)风物为诗以(yǐ )神话故(gù )事和(hé )历史传(📔)(chuán )说为诗，淋(lín )漓尽(🥙)致地(🍓)抒(⛵)发(🦔)了诗(shī )人晚年(nián )放逐南楚沅湘(xiāng )之间(📬)忠君爱(📻)国忧世伤时的(🎏)愁苦心情和“荡(dàng )志而愉(yú )乐(lè )”，“聊(🐹)以舒(shū )吾忧(🗑)心”，“寓(yù )情(qíng )

中国古代(⏬)文学(🌈)瑰宝九歌图中，张渥(🍘)笔(bǐ )下(😥)的九(💂)歌(👝)(gē )是一(👡)部承(chéng )载深厚(hòu )历史(☝)和文化内涵的诗歌集这些(🎻)诗歌起初源于楚国民(🤥)间(🍢)(jiān )祭神仪式中的歌唱与(🥄)表(📂)(biǎo )演，经过伟大诗人屈原的改(gǎi )编(🕍)与(yǔ )艺术加工，它们被(bèi )赋予了更为高(🌮)雅的文学形(xíng )式据(jù )传，九歌起源于夏代(🔗)的乐歌传统，屈原根据祭祀的不同(😲)神灵，创作了总共(gòng )十一(🐱)篇诗歌它(🌦)(tā )们(🤰)