简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：坦娅·罗伯茨/库珀·哈克卡比/
- 导演：爱德华多·德格雷戈里奥/
- 年份：2021
- 地区：泰国
- 类型：动作/恐怖/悬疑/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- 更新：2024-12-20 19:15
- 简介：1王阳明为什(😪)么会(🎏)在龙场悟道1王阳(🙀)明为什(shí )么会在(🦎)龙场(chǎng )悟道(👭)大明(míng )正德三年的(de )一个春(chūn )夜比较偏僻的(de )贵州(zhōu )龙场驿(📍)传(chuá(🐎)n )他来了一阵放声大(dà )笑这笑声(shē(🎁)ng )出处一个(👻)三十六岁(🐧)的中年大叔之口它有如一声惊雷(⏬)划破夜空又(yò(🐓)u )宛如(rú )一个婴儿(♍)的第一(yī )声啼哭震骇了(le )世人的(🌞)心灵(líng )震颤这阵大(💵)(dà )笑在中国思想史上全(🕌)部土地极(jí )为重要地位和意义的一(✅)个儒家思(🍖)(sī )想学派心学至此刚(gā(🈯)ng )刚(🧒)诞生心学是什(shí )么为(wéi )么是王阳明这种(🏰)中(👢)年(nián )大叔(🍫)首当其(🦗)冲领悟出(🔕)的他是(shì )怎样参悟进(🌶)去(🌡)的我们(🔇)下面一一来(lái )探讨(😎)探讨一(♉)悟道前的王阳明王(🍽)阳明原(☕)名(🐳)王守仁字伯安明朝浙江(➡)绍兴府(fǔ )余姚县(🚡)人子(😩)弟于一个书香世家他的父亲王华(🐶)是明朝的状元但王阳明却对科举(jǔ )没什么(me )兴(🗳)趣怀疑科(🐳)举不是第一等打紧事读书(💊)好的(💕)目(mù(✈) )的(🧒)不(🐄)是什(🧡)么当(dā(💴)ng )官而是做一个圣贤在(🤭)他生活的年代朱(zhū )熹的(🐯)理学思想已从属(shǔ )地位了中国三(🙋)百多年程(😅)朱理学以为万(🐩)物皆有天理所谓物有相关连精粗(cū )一草一(yī )木(🍎)皆具至(zhì )理这时的(de )王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另(🏖)外亲自做了尝试十五岁(🗓)时他(🏎)和朋友(😡)一起(🛸)坐对竹林苦(kǔ )思冥(míng )想沉思竹子(zǐ )的(👡)来龙去脉生长机理试图找(zhǎo )寻竹(zhú )子(zǐ )所(🚊)含着的道但是他(🏖)的朋友不到(🥅)(dà(🕐)o )三天就病到了(🍻)他自己一定要(😏)坚持了七天而且是没有能找到(🐅)天理不但(dàn )差一点格(🍗)出了神(🐻)经病守仁龙场悟道(👖)(dào )王(wáng )阳明并无彻底放弃(qì(😒) )他在二十(🗞)岁和二十六(❌)岁时又分别并且过(🕉)两次穷理的努力只不过结(😯)(jié(🥊) )果是(♎)一样的什么也格不(😊)进(🐓)去从(🌼)此之后王守(shǒu )仁对尊德性学说(🗺)出现了极高的怀(🔥)疑(🎫)(yí(🥜) )他的格物实(shí )践那(nà )就是中国哲(😕)学史上著(zhe )名的(🆎)守(shǒ(😅)u )仁(🔌)格(🍉)(gé(♎) )竹弘治十二年二十八(🍯)岁的王(🧗)(wáng )守仁会试(shì )中第中二甲第七(qī )名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明(⤴)孝宗崩逝登基的正德皇帝(🛀)宠信以刘瑾为首者的宦(huàn )官集(🐙)团(tuá(⛄)n )实行(🔫)特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内(👊)(nèi )阁首辅焦(jiāo )芳(📋)奏事(🗺)的奏(zòu )折都(😠)要准(🈂)备两(🎽)份(👦)(fèn )一份给皇帝一(yī )份给刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的外号形(xíng )成(🧡)了一(⛏)手包(bāo )天的(📧)政治局(⏺)面刘谨(jǐ(🌞)n )遇上刘(🌂)瑾(jǐn )的作(📐)威作福(💊)御史戴铣薄彦(🌮)徽等人上奏朝廷武(wǔ )宗要求严(yán )惩(chéng )不贷刘瑾(🥙)但被刘(liú )瑾矫诏抓(🈳)入(🤡)大牢刚(💦)(gāng )正不阿的王(♎)守仁丝毫不理会自己的安(ā(🎸)n )危上(🎈)奏(zòu )力(♋)辩但(dàn )是(🔎)他的奏章根本起不(😃)到什么好作用刘(🌒)瑾将(jiāng )与自己(🌕)为敌的王守仁打了(le )四十廷杖发配到边远(yuǎ(⬅)n )山(shān )区的贵(guì )州龙场驿(🚾)(yì )因(yīn )此(cǐ )在路上还几次派(♓)人去(qù )想(🍙)暗(🌮)杀(shā )王守(🔗)仁多亏王守仁(rén )机智做出决定了投江自杀的(de )伪(🤮)现场才难以逃脱刺客回(huí )到贵州二龙(➡)场驿(😈)是个(🏞)什么地方被贬谪坐落(🍂)今天的(😔)贵州省修文县(xiàn )境内在(📘)当(dāng )时(🐔)是一个鸟不拉屎的偏远之(🐗)(zhī )地这(🏆)里(lǐ )天无三日晴地无三(⏪)里平人(🌔)无三(🧡)分银(yín )是一(🎵)个就(jiù )没农(nóng )田过的(de )远(🍪)古时(shí )期之地漫山遍野毒(🎬)虫(👩)猛兽瘅疬划地(🤲)为(😾)王(🍹)又(🥕)(yò(📢)u )兼且周边(💁)是少数民族(zú )同胞语言不(🌈)通缺(🥓)衣少粮条件十分艰苦(kǔ )王守(🤔)仁曾在(zài )自己的何陋轩记中具(jù )体(tǐ )描述过这种地(🍵)方始予至无室以(😕)止能居丛棘与在迁(🤣)于东(👆)峰就石穴而居之又阴(yīn )以湿(🍁)连住的(🛷)地(📫)方都(📭)就(😝)没(méi )在这(🤣)里王守(🌡)仁(🤒)根本不会又不是有(yǒu )什么朝廷官员了只是过着(👛)和(hé )野人一(yī )样(🕋)的(🥄)(de )生(🐒)活他亲自来(✳)犁地有(yǒ(✏)u )时(🥨)采野菜(🛤)度日得了病也是(🦖)没有药(yào )只有(🔖)靠当(🔖)地(dì )的巫师跳(🤘)大神治疗在这种(🌕)离(lí(⛪) )开故乡(xiāng )远远离(⛺)开熟(shú )悉的城市生活的地方(fāng )王守仁对家人(rén )对朋(pé(🎏)ng )友的思(🖌)念与日俱增可是(🍖)他最掀(👕)心的是国事是朝(🧞)政的糜烂但(🔝)是他又(🏬)帮不上忙(🏺)这(zhè )样的痛苦让他溪(📁)水(shuǐ )清一(yī )跌照我白发生了什么他(🙈)忧虑韶光易(yì )逝忧虑渺渺百年内(🙅)吾(wú(🏜) )道终何成恰恰这个(🛤)苦难历练了王守仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮他在这样的逆境空间(🔄)中仍旧(🌤)坚持两个(👳)月自己的求道之路(🍡)深入天理之(🍘)路三王阳明如何悟出的道(dà(💹)o )王阳明悟得(🃏)的(☔)(de )过(🤑)程(⏭)颇(📚)具英雄(🛸)王座(💴)性据王(🥩)阳明年谱记载他在龙场驿中日夜端(⬆)居澄默以求静一而久胸中飞(fēi )飞扬扬(yáng )始之圣人之道(dà(🍗)o )吾性自足向(🏔)之求理于事物者误也乃以默(mò )记五经之言而证之俱(🎥)完全吻合显然这(👭)日积月(🏯)累的(de )探索求知再次(cì )完成(🕝)了量变到质(zhì )变的(🤑)过程(chéng )的过程修心的关键(🌎)就是(shì )想明白(bái )了了其中的奥(🤭)妙这(👔)种悟是可以(🚏)剧烈(🛠)人的一生也这个可以(yǐ )在(🏅)某一个(🛁)瞬(🏘)间而(é(💮)r )王守仁的领(🆚)悟(wù )就发生在那一刹那关与(🥣)他的(🎡)悟道王阳明年谱(pǔ(🌴) )是(🎤)这样记(jì )载的忽(🌺)(hū )中夜京山恪(📐)物(wù )石轩之(🦂)(zhī )旨寤寐中若(👁)有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(🥐)人之(zhī )道(🙂)吾性安于向之求(qiú )理(lǐ )于(😴)事物者误也他好似一只虫子再次冲(chōng )破了那一些缠绕他的茧化蝶(🌓)而出数(shù )百年间默(✴)(mò )记五(wǔ(🔟) )经之(😷)言证之(zhī )莫不完全(🚠)吻合(👦)这就(🚩)是思想史上空前著(zhe )名的龙场(🥛)悟道四王阳明悟出的道(🚻)是什么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说(🤢)站了起来很简(🛌)单啊就四句话无善(👩)无恶心(xīn )之体有善(🌌)有恶(è )意之动(dòng )知善(🗳)知恶是良知为(wéi )善去恶是(🖖)穷理阳明悟得处王守仁怀疑人(📟)的良知是草木瓦(wǎ )石(shí )的良知风雨露(🌨)雷日(🍐)月(yuè )星辰(ché(🈳)n )禽兽草(cǎo )木(mù )山川土石与人原只(zhī )一体故五(🥨)谷禽兽之(💃)(zhī )类皆可以养(🤪)人药石(shí )之类皆(jiē )可以疗(🛐)疾只为同此一气故(gù )能相通良知天理心(🦏)之本体本来那是如如(🏜)不动(🐯)无善无恶非(📜)善(shàn )非(🕊)恶的但是人在(🧗)有(🧓)所不同(tóng )的情(🐝)景下却有善(🤚)意(yì )善行(📁)故(🍦)意恶行好人也很有可能在这个特定的事件的情景下做出决定恶(è )事坏(🎋)人也(yě )许也做过好事(shì )一个人要(yà(🤠)o )是不能对(duì )的地分辨(📋)善和恶把恶拿出来善把(🏪)善只不过是恶(🌹)那么他(🔑)的良知也会又(🍼)出现错误此时的心(xīn )已经被私(🖥)心和物欲掩没(👽)了所(suǒ(🍡) )以我(💧)人要(🕜)很努力使自己的心回到无善无恶的(de )状(🙇)态(tài )才(🥕)能有(yǒu )错误的的良(liáng )知才能错误的的穷理(🔘)阳明(🗼)(míng )心学这个(🍰)可(🖊)以胜知行合一三(sān )个字简洁的(de )语言也应该是(shì )现在说的知行合一(🍮)致(🙋)良(🍀)知应(yīng )该是去恶为善那是存天理灭人欲所以王(🛡)(wáng )阳明自己总结(jié )道(dào )诚意正心是学(👄)问(🙆)(wèn )大头脑(🕔)是圣人(🥞)教(jiāo )人(📼)第一义致良(liá(🛬)ng )知(🏔)三字真圣门不立文字吾一生所遇讲(🐐)学只不过致良(liáng )知三字五为(wéi )什么(🚨)只有王阳明(🏵)(míng )能悟出道一种思想(🛑)流派(pài )不(bú(🚓) )可能(néng )是在(📋)(zà(👦)i )虚空(kō(🤰)ng )中有一(🎼)种(zhǒng )的就算是是王(📋)阳明(mí(🦎)ng )这样的大贤也不可能凭空出现弄出知(🤙)行合一他的思想基(jī )础是什么(me )现在一(🌚)般怀疑(😒)王阳明的成就是他佛道儒(rú )三家兼学的结果他(🅿)的心学(🕺)也组建在儒家释家和(👓)道家三家思想基础上(😀)的哲学朱熹王阳明(🥪)的心学(🚎)是在陆九渊宋明理(💾)学(xué )基础上有(🚀)一(🔐)种的(de )陆象(🌒)山先生主心(💼)即理说主(🎺)张宇(yǔ )宙叶(yè )白(🔘)吾(💝)心吾心即(💑)是宇宙(🆙)(zhòu )对王(🔮)阳明的影响(🧖)很小(xiǎo )朱(🐢)熹表示异(yì )议格物(🍎)致知强调(🍑)怎么学习知识的重要性以(yǐ )为人的道德水平是会随(👙)着(🏴)(zhe )知识(shí )的增(🥫)长(🧠)而(ér )增长的那样的说法小编本人不质疑历(😙)史上有才的人过(💔)多了而陆九渊强调什(shí )么明(🤨)心学的(de )目(mù )的并不(🥐)单本质只学知识完全是替做一个有道德(🍥)的人(📄)在人的心(🥒)理(🐕)(lǐ )和行为彼此间联(🐵)系联系上朱熹怀疑心(💍)有(🕝)人心与(🐲)道心之分道心是(🕉)人心的主宰人心必(⬅)(bì )须给(gěi )予道心的统领(lǐ(🛳)ng )也就是(shì )心(xīn )统(📊)性情陆九渊认为心是人的(🚍)本质所(🐵)在的位置心是理理就是(🌹)心而王守仁的心(📬)学(🖲)特(🍃)(tè )别强调心即是理(⏳)确实受(🏠)了陆(😄)九渊的影(🌂)响(✝)所以(💙)才后(👊)世(🏸)也把他(🏬)(tā )们总称为(🍻)陆王陆九渊我不记得在哪见(🍹)到过一个(🌦)故事王阳明青年时有(🔄)一个和尚朋友喜(⏯)欢与王阳(🐗)明说禅谈(🗄)(tán )经论道某日(🌾)这位(🍍)和尚口占一(🛐)偈(🤰)杯子扑落地响声明沥沥虚空(👲)齑粉也狂心当下(📡)息王阳明思(⏲)索许(🍔)久回(🐗)赠的偈(🧒)语是春到花香处处秀山(⛔)河大地是如来从(🏌)这里我们也可以猜想青年时(✋)期的王(🍹)阳明(🦑)(míng )就在认真思索心与道的联系而且(qiě )他后来我们的(de )心(⏩)学(💼)很(👕)(hěn )明显给予了佛家这(😵)些智慧(🐝)的(🐊)影响(xiǎng )六(😜)笑语的一点感想本文作者(🛌)是(shì(🚱) )一位心(⛴)学的信仰自己者也读过阳明先(😅)生的大(dà )作在本文(wén )作者很显(😚)然深陷逆(🥢)境的人(🌰)如(rú )果能可以(🤠)排(🏿)除(🦆)一切(qiē )困难(nán )彻底放弃世俗的(de )烦恼一心(xīn )一路探索是(shì )是(shì(🌨) )可(📼)以做到(😿)彻(chè(👌) )悟提升(shēng )一个更(gèng )高一级的思想境界的心学三圣(💽)雕像(xiàng )从历史上看这种(🌻)(zhǒng )现象的(🕹)例子不(bú )胜(👕)枚举从周文(wé(🔍)n )王(😕)被囚禁创(⏫)作作品周易(🍃)司马迁牢中(zhōng )著(🐗)史记(🕋)孙(sūn )膑受刑(🐀)写兵(👅)(bīng )法韩(🥚)非子狱(🐜)(yù )中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思想的升(🏖)华阳(🌉)明先(xiān )生是(😋)古代公认的圣贤在龙场驿(yì )这种艰(🎙)苦的(📩)环境中他是没有击倒对方倒是在(zài )些修心创派了(🤝)自己的思想(xiǎ(⬛)ng )体系待(dài )到(dà(⚾)o )今天(tiān )他的(🎨)心学无法(fǎ(👸) )形(🧢)成(chéng )了那(🏘)里流派(🕴)甚至(😇)(zhì )还国内传播(👐)到了世界但知行合一依旧是他的精髓事(😅)实上有人提过(guò )心(xīn )学(xué )是(🤞)(shì )中国古(gǔ(🛌) )代成功学最佳的位(wèi )置指(🤭)导思(🔄)想(🔂)21世(shì )纪将会是王阳明的世纪参考(kǎ(👌)o )资(zī )料(💩)王阳(🧘)明(mí(🌘)ng )年谱(🎋)