简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：A/Housekeeper/to/Tame/
- 导演：苏沅峰/
- 年份：2018
- 地区：日本
- 类型：恐怖/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,国语
- 更新：2024-12-21 22:38
- 简介：1王阳(🎯)明为(wéi )什么(🌘)会在龙场(chǎng )悟道1王阳(yáng )明为(wé(📕)i )什么会(🦌)在龙场悟(💦)道大明正德三年的一个(gè(😔) )春夜比较偏(⛺)僻的贵州(📮)龙场驿传他来了(😣)一(yī(⛩) )阵放声大笑这笑声出处(🗓)一个三十(🤜)六岁(💊)的中年大叔之口它有如一声惊(jīng )雷划破夜(🙂)空(🏩)又宛如一个婴儿的第一(yī )声(✏)啼哭震(⏯)骇了世人(👉)的(👛)(de )心灵震颤这阵大笑在(🌐)(zà(🏠)i )中国思想(🚥)史(👨)上全(🏸)(quán )部(bù )土地极为重要地位和意义的一(⏯)个(🍻)儒家思想学派(pài )心学(🕔)至此刚刚诞生心(😀)(xīn )学是(🍝)什么为么是(shì )王阳明这(🚫)种(🥓)中(🎙)年(nián )大叔首当其冲领悟(🐪)出的(de )他是怎样(🚞)参悟进去(qù(🖕) )的我们(🕘)下面一一(💻)来探(💿)讨探(💆)讨一(🐹)悟道前的(♎)王阳明王阳(yáng )明原(🐖)名王守(shǒu )仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余(yú )姚县人子弟于一个书香世家他的父亲(🍖)王华是明朝的状元但王阳明(míng )却对科举没什么兴趣怀(⏩)(huái )疑科举不是第一等打紧(⚽)事读书好的目的不是什么当官而是做一(📖)个圣贤在他生(👟)活的年代朱熹(📢)的(de )理学思想(🐦)已从属(shǔ(🏺) )地位了中国三百多(🧘)年程朱理学以为(🌕)万物(wù )皆有(yǒu )天理所谓物有相关连精粗一草一(🍕)(yī )木皆具至理这时的王(wáng )阳明这一(🌥)点都是更加我相(🧕)信(xìn )的(🌸)(de )另外亲自做了尝(🌙)试十五(wǔ )岁时他和朋友一起坐(🤵)对竹林苦思(sī )冥想(🎞)沉思竹子的来龙去脉生长机理试图找(🚲)(zhǎo )寻竹(zhú )子(⛷)所含着(zhe )的道但是(shì )他的(de )朋友不到三天(tiān )就病(bìng )到了他自己(jǐ(⬆) )一定要(♊)坚持了七(qī )天而(🕉)且是没有(🦃)能找(🍣)到天理(💉)(lǐ )不(💂)但差(chà )一(⬇)点格出了神经(🐚)病守(shǒu )仁(😅)龙场(💣)悟道王阳明(⛏)并无彻底放(💌)弃他(tā(🍱) )在(🎤)二十(shí )岁和二十(🆘)六(🌋)岁时又(yòu )分(🍕)别(👽)并且过两次穷理的努(🏓)力只不过(🐋)结果(🚋)(guǒ )是一(🐉)样的什(🏔)么也格(🥎)不进去从此之后(💋)王守仁对尊德性学说出现了(🌞)极高的怀(huái )疑他(🌧)的格(🎤)物实践那就是中(zhōng )国哲学史上著名(🏧)的守仁格竹(🌩)(zhú )弘(🥒)(hóng )治十二(🔡)年(💢)二十八岁的王守仁(😟)会试(shì(🌱) )中第中二甲第七名进士授兵部(bù(🕳) )主事几(🌘)年(🥔)后明孝宗崩逝登基的正德皇帝宠(chǒng )信以(🔢)刘(♐)瑾(🌥)为(❇)首者(✡)的(🏺)(de )宦(🥠)官集团实行特务统治刘瑾权(quán )势(🤲)臭(chòu )烘烘一手御使了内阁(👂)内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏折都要准(zhǔn )备两份一份(fèn )给皇(🈸)帝一份给刘瑾(♎)这个太(🦏)监头(tóu )子但完成(ché(🆚)ng )任务了立皇帝(dì )的外号形成了(le )一(🤖)手(🌀)包天(tiān )的政治局面刘(liú )谨遇上刘(🦗)瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(děng )人上奏朝(🧝)廷武宗(🚑)要求严惩不贷(🤦)(dà(🚄)i )刘瑾但(🔺)被刘瑾矫诏抓(zhuā )入(📚)大牢(🤨)刚正不(bú )阿(ā )的王(🕚)守仁丝(😪)(sī )毫不理会自己的安危上(shàng )奏力辩(👢)但是(shì )他(🔵)的奏章根(〽)(gēn )本(běn )起不(bú )到什么(🔋)好作(zuò )用(yòng )刘瑾将与自(🤹)己为敌的王守仁打了四(🔼)十(shí )廷杖发配到边远(💾)山区的(de )贵州龙场驿因(yīn )此在路(🎌)上还几次派(💸)(pài )人去想暗杀(⏩)王守仁多(✔)(duō )亏王守仁(🦇)机智做出决(jué(🍜) )定了(le )投(🍠)江自杀(📕)的伪现场才难以逃脱(🍗)刺(🎽)客回到(dào )贵(✊)(guì(🏼) )州二龙场驿是个什么地方被贬谪(🔚)坐(zuò )落(luò )今天的(🔹)贵州省修文县(🚗)境内在当(🔶)(dāng )时是一个鸟(niǎo )不拉屎的(de )偏远之地这(zhè )里天无三(sā(🔧)n )日晴(🌕)地(dì )无三里平人无三(💼)分银是(shì )一个就没(🙂)农(nó(🕎)ng )田过的远古(⚡)时(👮)期之(🕶)地漫山遍野毒虫(👞)猛(📛)(měng )兽瘅疬(🚘)划(huá )地(dì )为王(wáng )又兼(📨)且周边是(🤰)少数民(⌛)族同胞语言不通缺衣少粮(liáng )条件十(🔰)分艰苦(⛏)王守仁(🍯)曾(🥂)在自己的何陋轩记中具体描(🌳)述(👒)过这种地方始(🔕)予至(🍯)无室以止能居(🔙)丛(🏪)棘与在(🚥)迁(qiān )于东峰就(🎌)石穴而居之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守(shǒu )仁根本不会又(yò(👀)u )不是有什么朝廷官员(😴)了只(🥀)是过着和野人一样(🍝)的生活他亲自来(lái )犁地有时采(🌌)野菜度日(rì )得了(le )病也是没有药只有靠当地的(😠)巫师跳(🐝)大(dà )神治(zhì )疗在这种离开故乡(xiāng )远远(🆒)离开熟(📢)悉的城市(📗)(shì )生活(🍫)(huó(📻) )的地方王守仁对家(🗼)人对(🐲)朋友的思念与日(🤣)俱增可(💝)是他最掀心的是(shì )国事是朝政的糜烂但是(📫)(shì )他又帮不上忙这(⏳)(zhè(🏩) )样的痛苦让他溪水(💵)清一跌照我(🛴)白发生了什么他忧(🛬)(yōu )虑韶光易逝忧(🕐)虑渺(🎙)渺百年内吾道终何成恰(qià )恰(qià )这个苦难(➡)历练(lià(🙊)n )了王(wáng )守仁的意志让他看透了富贵(guì )如尘沙浮名亦柳(liǔ )絮他在这(🦁)样(😹)的逆(🆑)境空间中(zhōng )仍旧(🍼)坚持两个(⛲)月自己的求道之路深入天理(lǐ(📛) )之(zhī )路三王阳明(míng )如何(🐊)悟出的道王(wáng )阳明悟得的过程颇(📦)具英雄王座性据王阳明年谱记载他在龙(🥙)场(🍬)驿(😓)中(🎂)日夜端(🤼)(duān )居澄默(mò )以求静一(🔔)而久胸中飞飞扬扬始之圣人(rén )之道吾(🔜)性自足向之(🗡)求(qiú )理(🎭)于事物者(zhě )误也乃(nǎi )以(😿)默记(👯)五经(jī(🖤)ng )之言而证之俱完全吻合显然这日积月累的(📩)探索求知(zhī )再次(🐛)完成了量变到(dào )质变(biàn )的过(🥛)(guò )程的过程修心的关键(jiàn )就是想明白了了(🤩)其(💕)中的奥妙这种悟(🤢)是(shì )可以剧(💼)烈(liè )人的一生(🌭)也这个(🚜)可以在某一个瞬(shù(😹)n )间(🛵)而王守仁的领悟就发生(🔴)在那(🚤)一刹(shā )那(🍏)关与他的悟道王阳明年谱是这样记载的(de )忽(hū )中夜京山恪物(🔤)石轩(🐜)之旨(👫)寤寐中若有语(✋)人之者禁不(bú )住(🌉)呼(🐠)跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物者误也他好(🌻)似(🐻)一(👋)只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶(🔶)而出数百(bǎi )年间默记五(wǔ )经之言证之莫不(👨)完全(📘)吻合(❔)这就是(🈸)思(🆓)想史上(🤲)(shàng )空(kōng )前著名的龙场悟道四(💯)王阳明悟出的道是什么阳(📼)明心学的(🔱)理论核心也就(jiù )是龙场(🌛)领(🏐)悟出的道的内容说站(🐍)了起(🗂)来(🏆)很简单啊就(jiù(♿) )四句话无善(shàn )无恶(è )心之(🔻)体(🌘)有(💏)(yǒu )善有恶(🌯)意之动知善知恶(🕹)是良知为善去(qù )恶是穷(qióng )理阳明悟得处(chù )王守仁怀疑人的良知是(🚖)草木(🎏)瓦石(shí )的良(liáng )知(🌂)风雨露(🔪)雷日月星辰禽兽草木山(🤓)川土石与(🔰)人(rén )原只一体故(gù(📋) )五谷禽兽之类皆可以养人药石之(❕)类(lèi )皆可以疗疾只为同此一气故能相通良(⛱)(liáng )知(zhī )天理心之本体本来那是(😸)如如不动(👹)无善(shàn )无恶(è(🌞) )非(🛷)善非(🐒)恶的但是人在(zà(🐪)i )有(🏦)所(😠)不同的情景下却有善意善行(🤘)故意恶(🎾)行(🐒)好(hǎo )人也很(🗻)有(👦)可能在(zà(🤶)i )这(🔵)(zhè )个特(🔬)定的(⚪)事件的情景下(🚵)做出决定(🍮)恶事坏人也许也做过(🔙)好事一个(gè )人要是不(bú )能对的地分辨善和恶(🗞)把(🚑)恶(è )拿(🌾)出(🚉)来善把善只不(😼)过是恶那么(🕹)(me )他的良知也会又出现错误此时的(de )心已经(👴)被私心和物欲掩没了所以我(🤔)人要很努力使(🈷)自己的心(🎺)回到无善无恶的状(🍭)态才(🚣)能有错(⛷)误的(🛃)的良知(👙)才(👷)能错误的的穷理(lǐ )阳明心学这个可以胜知行合(🚨)一三(👭)个字简洁的语(🏬)言也(🐴)应该是现(xiàn )在说的(👊)知行合一(🤷)致良知应该是去恶(è )为(🔜)善那(nà )是存天理(😽)(lǐ )灭(🦍)人欲所以王阳明自(🏓)己(👄)总结(📭)道诚(🔕)(chéng )意(yì )正心是学问大(dà )头脑是圣(🐉)人教人第一义致良(📇)知三字真(zhēn )圣门不立(lì )文(🤣)字吾一生所遇(📄)讲学只不过致良知三字五(🧣)为什么只有(📲)王阳明能悟出道一种思想(xiǎng )流派(😦)不可(kě(🛴) )能是在虚(🤦)(xū )空中有(yǒu )一种的(👆)就算是是(🛹)王阳明这样的大贤也不可能凭空出现(xià(🤛)n )弄出(chū )知(🚶)行合一他(tā )的思想基础是什(shí )么现在一般(bān )怀(🗒)疑王(🍆)(wáng )阳(🥗)明(mí(🌊)ng )的(de )成就(jiù )是他(tā )佛道儒三(🤵)家兼学的结(jié )果他的心学也组建在儒(rú )家释家和道家三家思想(🏘)基础上(🐈)的哲学朱熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊(yuān )宋明理学基础上(📟)有一种的陆象(💽)山先生(🐀)主心即(jí )理说主张宇宙叶白吾(👞)心吾心即是宇宙对王阳明(míng )的影响很小朱(zhū )熹表示异议(👚)格物(wù )致知强调(diào )怎么(⏫)学习知识的重要性以为人的道德(🦇)水(🚠)平是会随着知识(shí )的(de )增长(zhǎng )而增(zēng )长的那(🎅)样的说法(fǎ )小编本人(😃)不(bú )质疑历史(🌥)上有才的人过(🐎)(guò )多了而陆九渊强调什(📷)么(me )明心学的目(♑)的并(bìng )不(🐘)单本质只(🔥)学知(zhī )识(🛑)完全(quán )是替做(🖕)一个(gè(🗞) )有(🚻)道(dào )德(dé )的人在人的(🍕)心理和(📦)(hé )行(háng )为彼(🆓)此间联系联系上朱熹怀(💭)疑心有人心与道心之分道(dào )心是(🌎)人(rén )心的主宰人心必(🚰)须给予(⛱)道(🏠)心(♊)的统领(🏮)也就是心统(tǒng )性情(✋)陆九渊认为心是(shì(🍴) )人的本质所(👯)在的(🏥)(de )位(🚁)置心是理理就(📞)是心而王守(🤦)仁(🤷)的心学(xué )特别强调(diào )心即是理确实受了陆九(🔣)渊(📍)的影响所以(yǐ )才后世也把他们总称为陆(🍗)王陆(🦋)九渊我(🍇)不记得在(zà(🕠)i )哪见到过一个(🏭)故事王阳明(🐈)青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢(👲)与王阳明(👐)(míng )说(❔)禅谈经(🚹)论道(dà(🍠)o )某日(rì )这(🎼)位和尚口占(🏷)一偈杯子扑落地(🚿)响声明沥沥(⛓)虚(🍐)空齑粉也狂(🚛)心当(dā(⛱)ng )下息王阳明思索许(🗺)久回赠的(de )偈(jì )语是春到花香处(🥞)处秀山河大(dà )地是如来从这(🍍)里我们也(yě )可以(📡)猜想青年时(shí )期的王阳明就在认真思(sī )索(suǒ )心与道的(🧠)联系而(ér )且(🌧)他(tā )后来我们的心学很明显(xiǎn )给(🍺)予了佛(fó )家这(zhè )些(🐞)智慧的影(🐿)(yǐng )响(🏭)六(🥟)笑语的一点感想本(🛫)(běn )文作者是一位心学的信(✊)仰自己者也读(dú )过(🎓)阳明先生的大作在本文作者很显然深陷逆境(jìng )的人如(🐆)果能可以排(💐)除(🤢)(chú(🕰) )一切困难彻底放弃世(🔚)俗(🉐)(sú )的烦(fá(🍉)n )恼一心一路探索是是可以(🏣)做到彻(💭)悟提升(✍)一(🥥)个更高一(🛶)(yī )级的(🚁)思想境界的(de )心学三圣雕(🦆)像从(🤙)历(lì )史上看这种现(🍋)象的例子(🥜)不胜枚(😿)举从周文王被囚禁创作作(zuò )品周易(💒)司马迁牢(lá(🥗)o )中(😴)著史记孙膑(bìn )受(shòu )刑写兵(bīng )法韩(hán )非子狱中写说难他们(📧)都是(👴)在逆境中完(〽)(wán )成了思想的升华阳(🔟)明先生是古代(🚹)(dài )公认(rèn )的圣贤在龙场驿(🔄)这种艰苦的环(🌈)境中他是没有击(👀)倒对方倒(🕔)是在些修心创派了自己的思想体(tǐ(🌹) )系待(🧛)到(📰)今天(😇)他(🏏)的心学(🏃)无法形成了那里流派甚至(🍛)还(🕥)国内传播到了世(🐘)界但知行(🗽)合一依旧(⌛)是他的精髓事实上(🚥)有人提过心(xīn )学(xué )是中国古代成功学最(zuì )佳的位置指导思想21世纪将(🍙)(jiāng )会是(shì(⏭) )王阳明的世(🧣)纪参考资料王(🥇)(wáng )阳(yáng )明年谱(♌)