简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
9
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：広田玲央名/町田町蔵/相楽晴子/
- 导演：史蒂夫·麦奎因/
- 年份：2023
- 地区：泰国
- 类型：谍战/悬疑/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- 更新：2024-12-20 22:47
- 简介：1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙场(chǎng )悟道大明正德三年的一个(gè )春夜比较(💥)偏僻的(de )贵州(🔯)(zhō(🌲)u )龙场驿传他来了一(⤴)阵放声大笑这笑声出处一(yī(🌎) )个(💸)三十(shí )六(liù(🛹) )岁的中年大(🤨)叔(🈁)之(zhī )口(🕔)(kǒ(📞)u )它有(🀄)如一声惊雷划(📜)破(pò )夜(yè )空又宛(📴)如一(💹)个婴儿的第一(yī(🚷) )声啼哭震骇了(le )世人的心灵震颤这(zhè )阵大笑在中国(guó(📎) )思(sī )想史(🚄)上全(🛫)部土(🕤)地(😹)极为(📱)重要地位和(🐐)意义的一个儒家(jiā )思想学派心学至此刚刚(gāng )诞(🍖)生心学是什么(😘)为么是王阳明这(🤡)种(zhǒ(🕶)ng )中年大(👯)叔首当其冲领悟出(chū )的他(📓)是怎样参悟进去的我们下(😖)面一一来探讨探(tàn )讨一悟道前的王阳明王阳明原名王(🍳)守仁(rén )字伯安明朝浙江绍兴府余(👑)姚县人子(zǐ )弟于一个(🗃)书香世家他(tā )的(🛒)父(fù(💋) )亲王(wáng )华(🍠)是明朝(💇)(cháo )的(💅)状元(yuán )但王阳(🗿)明却对科举(💶)没(👺)什么兴趣怀疑科举不是第一(🦊)等打紧事读(🏗)书好(🔡)的目(🥣)(mù )的不是(⏭)什么当官(guān )而是做(zuò )一个圣贤(xián )在他生活的年代朱熹的理学(💸)思想已(yǐ )从(💧)属(👂)地位了(le )中国三百(bǎi )多年程朱理学以为万物皆有天(tiā(👒)n )理所谓物有相(🈯)关连精粗一草(💶)一木皆具(🖖)至理(lǐ )这时的王阳明(⤵)这一(😪)点都是(🍩)更加我相信的另(🎺)外亲自(zì )做了(le )尝试十五岁时他(tā )和朋友一(🎦)起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(🔡)的来龙去(🦖)脉生长机(👂)理(🧙)试图找寻竹子所含着的道但是(shì )他的朋友不到三天(🐰)就病到了他自己(jǐ(👷) )一(👹)定要坚持(🐣)了七(qī )天而(🎞)且是(shì )没有能(🍢)找到天(🏽)理不但差(😋)一点(diǎn )格出了神经病(👻)守仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁(🍩)(suì )和二十六岁(🐚)时又分别并且过(📺)两次穷理的(de )努力(🐔)只(😙)不过结果是一样的什(shí )么也格(gé )不进去从此之后王守(🆚)仁对尊德性学说出现了极高的怀疑他(🍶)的格物(🕐)(wù(🛢) )实践那就(🥑)是中国哲(🎾)学史上著(🅱)名(míng )的(de )守仁格竹弘(hóng )治(📰)(zhì )十(🍺)二年二十八岁(👽)(suì )的(👱)王(wáng )守仁会试中第中二甲(🏧)第(dì )七名进士(🌙)授兵部主事几(🎣)(jǐ )年后明孝宗崩(🕡)逝(😟)登基的(🎸)正(🏋)德皇帝宠信以(👥)刘(🍃)瑾为(🍀)首(shǒu )者(😯)的宦官集团实行特(🏚)务统治刘瑾权势(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折(👟)(shé(💿) )都要准备两份一份给皇帝一(🕣)份给(🦏)刘瑾这个太监头子但(💩)完成任(🐩)务(🌰)了(⏩)立皇(🎙)帝的(🦓)外号形成了一手包天的政治局面刘谨遇上刘瑾(jǐn )的作(🤖)威(🔉)作福御史戴(⛎)(dài )铣(🚷)薄彦徽等(👼)人上(🐔)奏朝廷武(😾)宗要(💜)求严惩不贷刘瑾但(🎶)被刘瑾矫(jiǎo )诏抓(🏺)入大牢(🙆)刚正(zhèng )不阿的(de )王守(shǒu )仁(rén )丝毫(📍)不理会自己(jǐ )的安危上奏(zòu )力辩但是他的奏章根本起(🐃)不到(🈹)什(shí )么好作用刘瑾将与自(zì )己为敌的王守(shǒu )仁打了四十廷杖发(😺)配到边远(⚫)山区(🈚)的(de )贵州龙(🙍)场驿因此在路上还几次派(pài )人去(🗣)想暗杀王(🐏)守仁多亏王守(♎)仁机智做出(Ⓜ)决定了投江自(🤞)杀的伪现(xiàn )场才难以逃(táo )脱(tuō )刺客回到贵州二龙(lóng )场驿是个(⭕)什么地(🗿)方被贬谪(😚)坐(zuò(😘) )落(♌)今(jīn )天的贵州省修文县境(🔭)内(🌽)在当时(🥞)是一个鸟不拉屎的偏远(🤖)之地这里天(tiān )无(wú )三日晴地无三里平人(💳)无三分银是一个就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛(měng )兽瘅(🍔)疬(📜)划(🛵)地(🆒)为王又兼(🔶)且周边(biān )是(shì )少(🐽)数民族(🆘)同胞语(🐤)言不通缺(🐷)(quē(🕹) )衣少(🈶)粮(🐺)条(🐕)件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(🎃)记中具体(tǐ(🧞) )描述过(🥠)这种地方始予至无室以止能居丛(có(🍽)ng )棘与在迁于东(📅)(dō(😢)ng )峰就石穴(😌)而居(jū )之又阴以(yǐ )湿连(🐽)住(📘)的地方都就没在这里王守仁根本不会又(🧜)(yòu )不是有什么朝廷官员了只是(📺)过着和野人一样(💀)的生活他亲自来犁地有(🤱)时采野(yě )菜度日得(🤔)了病也是(shì )没有(yǒu )药只(🈵)有靠当地(🤥)的(de )巫师跳大(dà(🚜) )神治疗(🔄)在这种离开故(🖖)(gù )乡远远(🕒)离开(❣)熟(👱)悉(xī(🗻) )的城市生活(🤝)的(👽)地方(fā(🥘)ng )王守仁对家(🥀)人对(🍟)朋友的思念与日俱增可是他最(zuì )掀心的是国事是朝政的糜烂(🚀)但是他又帮不上(shàng )忙(má(📜)ng )这样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了什么(🕌)他(❓)忧虑(📯)韶光易逝忧(yōu )虑(👀)渺渺(🗓)百(bǎi )年(nián )内吾道终(🏮)何(hé )成恰恰这个(gè )苦难历(🆎)练了王守仁的意(yì(🍶) )志让他看透了富贵如尘沙浮名亦(🥛)柳(♋)絮(xù(🙎) )他在这样的逆(🌳)境(jìng )空间中(🚆)仍(🐚)旧坚持(chí )两个(🍯)月自己的求(qiú )道(😇)之(🏎)路(🤘)深入天理之路(🍞)三王阳明(🏆)如何(hé(⚪) )悟出(chū )的(de )道王阳明悟得(dé(🛎) )的过程颇具(jù )英雄(🌲)王座性据王阳明(🌀)年(nián )谱记载他(tā )在龙场(🍎)驿(🌕)中日夜端居(💻)澄默(🖇)以求静一而久胸中飞飞扬扬始之(🐢)(zhī )圣人之道(dào )吾性自足向之求理于事物(🈁)者误(wù )也乃以默记五经之言而证之(🛒)俱完全吻(wěn )合(🆘)显然(💝)这日积月累的探索(🍕)求知再次完成了量变到质变的过程的过程(chéng )修心的关键就是想明白(⏪)了了其中(zhōng )的奥妙这(📣)种悟是(shì )可以剧烈人的一生也这个可以在(🖤)某(🔌)一(🧞)个瞬间而(ér )王守仁的领悟就(🍣)发生在(🖌)那(🙌)一刹(shā )那关与他的悟道王阳(🤕)明年(🙂)谱是这样记(🎶)载(zǎi )的(🎼)忽中(🎪)夜(yè )京山恪(kè )物石轩之旨(🌙)寤寐中若有语人之(🆗)者禁不住呼(👾)跃从者皆惊始(shǐ(👞) )知圣人(🚜)(rén )之道吾(🕎)(wú(🈂) )性安(❣)于向之求理于事物者误(🕜)也他(🌏)好(🏾)似一只虫(chóng )子再次(🚿)冲破了(⛲)那一些缠(🎭)绕他(⭐)的(🥩)茧化蝶(🍼)而出数百年间(💹)默记五经(jī(🏬)ng )之(🧕)言(yán )证(zhèng )之莫不完全吻合这就(🌝)是思想史(⏬)上空前著名的龙(😐)场(🛍)悟道(🐣)四王阳(yáng )明悟出的道是(🔈)什么(👠)阳明心学的(🎡)理论核(hé )心(🤙)也(😞)就(jiù )是龙场领悟出(chū )的道的内容说站(📄)了(le )起来很简单啊就四句话无善无恶心之(❎)体(♟)有(yǒu )善(🏰)有(yǒ(🥝)u )恶(🛹)意之动知(zhī )善知(zhī )恶是良知为善去(🔅)恶(è )是穷理(🎴)阳明悟(🕷)得处王守仁(☝)怀(💚)疑(🌃)人的良知(🎿)是(🛷)草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月星辰禽(⌛)兽草木山川土石与人(rén )原(yuán )只一(yī )体故五谷禽兽(🔗)(shòu )之类(🚢)皆(🦄)可以养人药(❓)石之类(lèi )皆可以疗疾只(zhī )为同此一(yī )气故能(💽)相(xiàng )通(🍫)(tōng )良(💾)知天理(♋)心之本体本来那是如如不动无善无恶(🐏)非(fēi )善非恶的但是(shì )人在(🔲)有所(🕥)不同的情(🛄)景下却有善意善行故意恶行好人也(yě(👽) )很有(🌯)(yǒu )可能在这个特(🆖)定(🎃)的事(🥚)件的情景下做(🤶)出决(🕰)定恶(🗳)事坏人也许也(💇)做过(😷)(guò(🛁) )好事(shì )一个人要是不能对(duì )的地分(🕡)辨(😷)善和(🌷)恶(è )把恶(🍣)拿出(chū )来(lái )善(🌆)(shàn )把(bǎ )善只不(🏰)过(guò(🎿) )是恶那么他的(de )良知(zhī )也会又(💃)出(🚝)现错误此(🌲)(cǐ )时的心已经(⛏)(jīng )被(bèi )私(👅)(sī )心和物欲(yù )掩没了所以我(🏌)人要很努力(lì )使自己(📢)的心回到无善(⚡)无恶的(de )状态才能(néng )有错(cuò )误的的良(🏉)知才能(♎)错(cuò(🏨) )误的(🚮)(de )的穷理阳明(míng )心学(🔐)这个可以胜知(zhī )行(háng )合一三个字简洁(🐧)(jié )的语言(🎉)也应该(🖲)是现在说的知行合一致良知应该是去(🈲)恶(👏)为善那(➰)是存天理灭人欲所(suǒ(📨) )以王阳明(👚)自己总结道诚意正心是学问大头(tóu )脑是圣(shèng )人教人第一义致良知三字真(🕓)圣(🏛)门不立文字吾一(🉐)生所(suǒ )遇讲学只不(🐊)过致良知(zhī )三字五为什么只有(🛥)王阳明能悟出道一种(👫)思想(xiǎng )流派不可能是(❣)在(zài )虚空(💷)(kōng )中有(🐑)一种的(de )就算是(🎴)是(shì(💣) )王阳明这样的(de )大贤也不可能凭空出现(🛑)弄出知行合一他的思想基础(🕞)是(🗝)什(🙌)(shí )么现在(🛌)一般(😆)怀疑(yí )王阳明(😼)的成就(✨)是他佛道儒三家兼学(🧥)的结果他(tā )的心学也(yě )组建在儒家释家和道(👐)家三家(jiā(📓) )思想(xiǎng )基础上的(❔)哲学朱(zhū )熹王阳明的心学(xué )是在陆九渊宋明(míng )理学基础上有一(♈)种的陆象(⭐)(xiàng )山(shā(🦑)n )先生(🛣)主(zhǔ )心即理说(😠)主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳(yáng )明的影响很小(xiǎo )朱熹表示(🚕)异(yì )议格物致知强(🔃)调怎么学习知(🍄)识(🏁)的(de )重要(📏)性以为人(rén )的道德水平是会随着知识的(🖱)增(🚆)长而增(🌒)长的(🤛)那样(⚡)的说法小编本人不质(🛑)疑历史上有才的人过多了(🔒)而(é(🎎)r )陆九(jiǔ )渊强调什么明(🎞)心学的目的并(bìng )不单本质(zhì )只学知识完全是替做一个有(🗽)道德的(de )人在人(rén )的(de )心理和行为彼此间联系(🍚)联系上朱熹怀疑(🆎)心(xīn )有人(🔺)心与道心之分道(🍓)心(xīn )是人心的主宰人心(xīn )必须给(🧚)予道(dà(🕣)o )心(xīn )的统领也就是心统性(xìng )情陆九(🚳)渊认为(📱)(wéi )心(🙇)是人的(de )本质所在的位置(zhì )心是理理就(jiù )是心而王守仁的心学(🦊)特别(👩)强调心即是理确实受了陆九渊(🔤)的影(🌶)响所以才后世(👿)也(⚓)把他们(💮)总(🥀)(zǒ(🖲)ng )称为陆王(🔇)陆九渊我不记得在哪(😮)见到过一个故事王阳明青(🙋)年时有一个和尚朋友喜(🚏)欢与王阳(😃)明说禅谈经论道某日这位(wèi )和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落(🍵)地响(🙋)声明沥沥虚空(📗)齑(jī )粉(fěn )也狂心(🚫)当下(💰)息王阳(yáng )明思(sī )索许久回赠的偈语是(🍂)春(🏳)到花香处(chù )处秀山河大地是如来从这里我们也可(🍈)以(🍅)猜(🌱)想青年时(🚢)期的王阳(yáng )明(🍨)就在认真思索心与道的联(lián )系(〰)而且(qiě )他(🌳)后来(💍)我们的心(😜)学很明(🏬)显(xiǎn )给予(🔆)了佛家这些(xiē )智慧的影响六笑语的一点感想本文作(🤔)者是一位心学的信仰自己者也读(🎀)过阳(🈹)明(míng )先生的(de )大作在本文作(zuò )者(🌈)很(🌓)显然(rán )深陷逆(🚚)境的(✡)人如(rú )果能可以排除(🆗)一(🕙)切困难彻(chè )底放弃世(🐹)(shì )俗(🐹)的烦恼(🚘)一心(xīn )一路探(😾)索是是可以做到彻悟提升一个(❔)更高一(🦀)级(😺)的思想境界(💆)的心(✴)学(xué )三(🍐)圣(🤙)(shèng )雕像从历史上看(🆗)这种现象(😴)(xiàng )的例(lì )子(🔻)不胜枚举从周文(wén )王(wá(🕗)ng )被(🥤)囚禁创作作品(💽)周易(🐿)司马迁牢中著史记(jì )孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他(tā )们都是在(🗿)逆(nì )境(jìng )中(🔥)完成(chéng )了思想的升华阳明先生是(📮)古代公认的圣贤(💩)在龙场驿(🖱)(yì )这种艰(jiān )苦的环境(🎮)中他是没有击倒对方倒是在些修心创(chuàng )派了自己(🛃)(jǐ )的思(✝)想体系待到今天他的心学(🏏)无(🚢)法形成了那里流(liú )派(pài )甚(✍)至还(📁)国(💑)内(nèi )传播(📊)到(👅)了世界(🎟)但(✏)知行合(🚞)一依旧(jiù )是他(tā )的精髓事实(🔔)上有(🚃)人提(tí )过心学是中国古代成功学(xué )最佳的位置指导(dǎ(🗑)o )思想21世(shì )纪将会是(shì )王阳明的世纪参考(kǎ(🏣)o )资料王阳明年谱