简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：桐岛桃子余希文张正勇周泽宏/
- 导演：山﨑邦紀/
- 年份：2021
- 地区：日本
- 类型：悬疑/科幻/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,韩语
- 更新：2024-12-19 07:01
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙场(🈺)悟(🤖)道(♉)1王阳(🔄)明为什么会(🈂)在(🐨)(zài )龙场(⤴)悟道大明(🛬)正(🏑)德三年的(🔲)一(🌐)个春夜比较偏僻(👏)的贵州龙场驿传(chuán )他来了一阵放声大笑(🏡)这笑(🕤)声出处一(🐗)个(gè )三(sā(🚹)n )十六岁的中(📸)年大(🔧)叔之口它(🛹)有(🧀)如一声(shēng )惊雷划破夜空又宛如(👯)一个(🤲)婴儿(🏞)的第一(📕)声啼哭震骇了(le )世人(👝)的(de )心(🍊)灵震颤这阵大笑在(zài )中国思想史上全部土地极为重要地位和意义的一(🚮)个儒家思(💪)想学(🐓)派心学至此(😺)刚刚诞生心学是什么为么是王(💌)阳明(🌳)这种(👉)中年大叔首(🎉)当其冲领悟出的他是(🈚)怎样参悟进去的我们下面一一来探讨(🧗)探讨(🆖)一悟道前的王阳(yá(⚫)ng )明王(😴)阳明(🥪)原名王守仁字(zì )伯安(🌝)明(🖼)朝(cháo )浙江绍兴府余姚县人子弟于一个(🌚)书香世(shì )家他的父(🐿)亲王华是明朝的状(zhuàng )元(🏦)但(🏃)王阳(yáng )明却对科举(jǔ )没什(🌠)么兴趣(🌠)怀疑科举不是第一(😤)等(〰)打紧事(👶)读(🉑)书好(🏋)(hǎo )的目(🐙)的不(🌸)是什(🏊)么当官而是(🍖)做(🐊)一个圣贤(xián )在他生(🌲)活的年代朱熹的理学思想已(yǐ )从属地位了中国三百(bǎi )多(duō )年程朱理学以为万物(wù )皆有天理所谓物有(🐊)相关连精粗(cū )一草一木皆具至理这时的王阳明这一(🦋)点都(🎃)是(shì )更(gè(🐳)ng )加我相信的另外亲自(zì )做(🦈)了(🐉)尝试十五岁时他(tā )和(🛳)朋友一起(qǐ )坐对(duì )竹林苦思冥(míng )想(🐻)沉思(🍀)(sī )竹子的来龙去(qù )脉(🧔)生长机理试(🌴)图找寻竹(zhú(💸) )子所(suǒ )含(😳)着的(♏)道但是他的朋友不到三天就病(🌔)到了(le )他自己一(🚀)定(🗜)要坚持(📮)了七天而(🕳)且是没有能(🎾)找(🤕)(zhǎo )到(dào )天理不但差一(yī )点(🕴)格(gé )出了神(🥞)经病守仁龙场悟道(dào )王阳明(míng )并无彻底放弃他在二十(🏯)岁和二(èr )十六岁时(shí )又分别(🧦)并且过两次穷理(🔳)的努力(⛑)只不过结果是一样的什么也格不进(jìn )去从(🐜)此之后王守仁(🗼)对尊(zūn )德(dé )性学说出现(⚓)(xiàn )了极高(🐔)的(💤)怀疑他的(de )格物实践那(nà(👵) )就是中国(👡)哲学史上(shàng )著名的守仁格(🙍)竹弘(hóng )治十二(èr )年二十八(🔺)岁的王守仁会试中第(🖖)中二甲(🤯)第七名进士授(🏜)兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝登基的正(⚓)德皇(🚃)帝宠信以刘瑾为首(🖍)者的宦官(🔔)集(😀)团实行特(tè )务(🕘)统治(🏊)(zhì )刘瑾权势(🎡)臭烘烘一手御使了内阁(🗨)内阁(gé(🖨) )首辅焦芳奏事(🥋)的奏折都(🐈)要(🏫)准备两份一份给(🦉)皇(🏕)帝一份给刘(🐵)瑾这个太监头子(🍦)但完(wán )成任务了(le )立皇帝的外号形成(🛠)了一(💘)手包天的政治(zhì )局面刘谨遇(💆)上刘瑾的(🐠)(de )作威(🏧)作福御史(🕸)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(tíng )武宗(👗)要求严惩不贷(⛓)刘(🍵)(liú(🧞) )瑾但被刘瑾(😣)矫诏抓入(rù )大(🐏)牢刚正(zhèng )不阿的(😚)王守仁丝毫不理会自己的安(ān )危上奏力(🚣)辩(biàn )但(dàn )是他的(de )奏章根(🏛)本(běn )起不到什(🛁)么(me )好(🥟)作用刘瑾将与自己为(🛶)敌的王守仁(🌹)打(🏮)了四十(📳)廷(🍍)杖发配到(🚦)边远(🐔)山(⛸)区(qū )的贵州龙场驿因(🛷)此在路上还(⛔)几(jǐ )次派人去想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出(🦂)决(🌧)定了投(🥘)江(🖲)自杀的伪现场(🥙)(chǎng )才难以逃(🏄)脱刺客回(huí )到(🐿)贵(guì )州二龙(🧢)场驿(😾)(yì(🐠) )是个什(🚧)么地(dì )方被贬(biǎn )谪坐(zuò )落(🏦)今天的贵(📘)州省修文县(xiàn )境内在(🤟)当时是一个鸟(😘)不拉屎的(🖕)偏远之地这里天无三日(🏳)晴(qí(🎎)ng )地(🗂)无三(sān )里(🥉)平人(🤝)无三分银是一个(gè(🍮) )就没农田过的(🍁)远古时(shí )期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅(🕠)疬划地为(wé(👲)i )王又兼且周边(🌂)是少数民族同(🌗)胞语(yǔ )言不通缺衣少粮条件十(shí(💽) )分艰苦王守仁曾(⏳)在自己的何陋轩记中具体描述过(🍚)这种(🔞)地方始予至无室以(🐘)止(zhǐ )能居丛棘(jí )与(🕝)在迁于东(🕓)峰就石穴而居之又阴以(yǐ )湿连住(zhù )的地(dì )方都(🔎)就没在这里王(wáng )守仁根本(🦋)不会又不是有(yǒ(🍏)u )什么朝(📺)廷(🍓)官员了只是过着(😘)和(hé(⛏) )野人一样(⏭)的生活(🎙)(huó )他亲(🧕)自(🥔)来犁地有时采野菜(📇)度(🔏)日得了病也(👹)是没(❗)有(yǒu )药(yào )只有靠当地的(de )巫(wū(🍚) )师跳(💷)(tiào )大(📎)神治疗在(🎽)这种离开故乡远远离(🕸)开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对家人对朋友(💛)的思念与日俱(🖕)增可(kě )是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他(🖥)又帮不上忙(🐎)这样(🏌)的痛苦让他溪(💤)(xī )水(🚫)清一跌(🌹)照我(🍎)白(🛴)发生(🎂)了什(😨)么他忧虑韶(🍋)(sháo )光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个苦难历练了王(🥁)守(shǒu )仁(rén )的意志(zhì )让他看(kàn )透了富贵如(🦗)尘(➰)沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样的(🔁)逆境空间中仍旧坚持(chí )两个月(🈵)自己的求道(⏸)之路深入天理之路(🖕)三王阳明如何悟出的道王阳(👜)明悟得的过程颇具(jù )英(yīng )雄王座性据王阳明(mí(🔰)ng )年谱记(💷)载他(tā )在龙场(🔐)驿中日(🍬)(rì(✝) )夜端居(jū )澄(chéng )默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人之道吾性自(🈸)(zì )足向之(zhī )求理于(yú )事物者误(🍠)也乃以默记(🔙)五经(jīng )之言(😶)而(🎂)证(zhè(🏑)ng )之俱完全(🀄)吻(wěn )合显然这日积月累(🤠)的探(tàn )索求(qiú )知再(🏛)次完成了量变到质变的过程(chéng )的过(guò )程修心(xīn )的(de )关键(🏢)就是想明白(🚨)了了其中(🔀)的奥妙这种悟是(shì )可以剧烈人(ré(😾)n )的一生(💻)也这个可(🈚)以在某(mǒ(📜)u )一(yī )个瞬间而王(wáng )守仁的领(🦇)悟(📷)就发生在那一刹那关与他的(🚶)悟(🥅)道王阳明(mí(✉)ng )年谱是(shì )这样记载的忽中(🏤)夜(yè )京山恪(🤖)物石轩之旨寤寐中(zhōng )若有(🍬)语(👨)人之(😵)者禁(🏟)不(🌾)住呼跃从者(zhě )皆惊始知圣人之道吾性(xì(🐟)ng )安(🌙)于向之求(⏫)理于事(🐂)物者(🐂)(zhě )误也他好(hǎo )似(🗜)(sì(🚿) )一只(zhī )虫子(👻)再次冲破(pò )了(🌚)那一些(xiē )缠绕他的(🦀)茧化(huà )蝶(🍡)而(✨)出数(🤖)百年间默记五(Ⓜ)经之言证之(🌴)莫不完全(🦀)吻合(🧝)这就是思想(xiǎng )史上空前著名(📊)的龙场悟道四王阳明悟出(🧒)的道是(🏑)什么阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道(💌)的(🎭)内容说站了起(qǐ )来很简单(🚖)啊(ā(🔕) )就四句话无善无恶心之体有善有恶意之(📷)动知(😶)善知(👨)恶(🥘)是良知为善去恶是(🏉)穷(🛸)(qió(❣)ng )理(lǐ )阳明悟(💾)(wù )得处(🔰)王守仁怀疑(⛑)人的(🏘)良知(🐢)(zhī )是草木瓦(🥌)石的良知风(🕳)雨(🏺)露雷日月星(xīng )辰禽兽草木山川土(😜)石与人原(yuán )只一(🕷)体故五谷禽(😪)兽之(🥚)(zhī )类(🍟)皆可以(🛵)养(🉑)人(🥦)药石之(🦒)类皆可以疗疾(jí )只(🕘)为同此(cǐ(📖) )一气故能相通良(liáng )知天(😕)理(lǐ )心(🤒)之(zhī )本体本来(🚚)那是如如不动无善无恶(🤛)非善非(🏐)恶的(💈)但是(shì )人在有所不同(📰)的情(qíng )景下却(👯)(què )有(yǒu )善意(🔲)善(shàn )行故意恶行好人也很有可能(né(🐭)ng )在这个特定(🔕)(dìng )的事件的情景(jǐ(❄)ng )下(🌅)做出(🗼)(chū )决定恶事坏人也许也做过好事一(yī )个人要(🍽)是不能(👲)对的地分辨善和恶把恶拿出来善(😍)把善只不过(guò )是恶(🧖)那么他(tā )的良知也(🤦)(yě )会又(yòu )出现错误此(😽)时的(🌃)心已经(💼)被私心和物欲(🔛)掩没(💀)了所以我人要很努力使自己的(de )心回到(dào )无善无恶的状态才能有错误的(de )的(🥅)良(liáng )知才能错误的(🦌)的穷(🤩)(qió(📫)ng )理阳(yáng )明心学这个(🖐)可(🦕)以(yǐ )胜知(zhī )行合一三个字简洁的语言也(yě )应该是现在(🍹)(zài )说的(♋)知行(🦂)合一致良知应该(🚴)是去恶为(⛸)善那是存天(🎴)理灭人欲所以王(👚)阳明自(🍡)己总结道诚(ché(📇)ng )意(yì )正心是(🍕)(shì )学问大头脑是圣人教(🥊)(jiāo )人第一义(🕯)致(zhì )良知三字真圣门不立文字吾(wú )一生所遇(❎)讲学只不过致良知(zhī )三(🕓)(sān )字五(👂)为(wéi )什(shí )么只(⛱)有王阳明能(🎚)悟出道一(🕋)种思想(xiǎng )流派不(🆖)可能是(🏏)在(🔏)虚空中有(😏)一种的就算是是王阳(🥒)明这样的大(🥑)贤(💴)也(🍂)不可能凭空出现弄出知(🗝)行合一他的(de )思想基础是什么现在(zài )一般怀疑(⏰)王阳(🤵)明的成就是他(🤸)佛道儒三家兼学的结果他的(🥑)心学也组(👩)建在儒家释家(🤧)和道家三家思想基(🛌)础上(shàng )的哲学朱熹(xī )王阳明(míng )的心学是在陆九渊宋明理(🏧)学基础(💧)上(shàng )有一(yī )种的陆象山先(🙁)生主心即理说主张宇(🏏)宙叶白吾心吾心即是(🌦)(shì )宇宙对王阳明(🈶)的影响很(🤪)小朱(🍇)熹(🌈)表示(👹)异议格物致知(😁)强调(diào )怎么学习知(🚍)(zhī )识的重要性以为(wéi )人的道德水平是会随着知识的(de )增长而增长的那样的(🎼)说法小编本(🏙)人不质疑历史上有才的(de )人(rén )过多了而陆九渊(🐣)强调什么明心学(😎)的目(🚑)的并不单本质只学知识(shí )完(😇)全是(🚀)(shì )替做一个有道德(dé )的人在人的(🤼)(de )心理和行为(📻)彼(bǐ )此(cǐ )间联(lián )系(🌲)联系(🍅)上(shàng )朱(🌫)熹怀疑心(🥙)(xīn )有人心与道心之分道心是人(ré(🕵)n )心的主宰人心必须给(🎻)予道(💞)心的统领也就(jiù )是心统性情陆九渊认为心(xīn )是(🎓)人的本质所在(👓)的位置心是(shì(🚜) )理理就(jiù )是(shì )心而(🌘)王守仁的心学特别强(🚵)调心即(🚑)是理确实受(shòu )了陆九渊(🤪)(yuān )的影响所以(😩)才后世也把他(🥗)(tā )们总称为陆王陆九渊(🔐)我不记得在哪见到过一个故(🌞)事王(wáng )阳明青(😢)年时有一个和尚(shà(🏮)ng )朋(🥀)(péng )友喜欢与王阳(yá(💦)ng )明(míng )说禅谈经论(⤴)道(dào )某日这位和尚口占一偈(jì(🏒) )杯子扑(pū )落(🛏)地响(⛳)声明沥(lì )沥虚空(kōng )齑粉也(🍡)狂心当(dāng )下息(🍗)王(🚌)(wáng )阳明思索许久(jiǔ )回(huí )赠的偈语是春到花香处处秀山河大地(🎷)是如来从这里我们也可以猜想(📹)青(qīng )年时期的王(🏔)阳明(míng )就在认真思索心与道的联系(xì )而且(😅)他后来我们的心学很(hěn )明(míng )显(🛴)给予了(📘)佛家这些智(🚼)慧的影响六笑语的一点感想本文作者是一位心学的(de )信仰自己者(📋)也读过阳明(míng )先(🏰)生的大(💞)作在本文作者(zhě(📞) )很显然深陷逆境的人(🍡)如(rú(🌰) )果(📶)能可以排除一切(qiē )困难彻底(🏡)放弃世俗的烦恼一(🌮)心(xīn )一路(🥪)探(📊)索是是(🌿)可以做(⛵)到彻悟提升(🎨)一个更高(⚪)(gāo )一级的思想境(jì(🌜)ng )界(jiè )的心(xīn )学三圣(shèng )雕像从历史上看这(zhè )种(👿)现象(🕒)的(de )例子不胜枚举从周文(🦎)王(😶)被囚禁创作作品周(zhōu )易(yì )司马迁牢中著史(💒)记孙膑(👰)受刑写兵法(🐟)(fǎ )韩(hán )非子(♓)狱中(zhōng )写说难他们都(🏄)是在逆境中完成了思想的升华阳明(míng )先生是古代公认的圣贤在龙场驿这(👓)(zhè(♊) )种艰苦的(🌦)(de )环境中(🤫)他是(😴)没有(🤙)(yǒu )击倒对方(👏)倒(🔜)是在些(⛷)修心创(🎓)派了自己(🙃)的思(🛬)想体系待到今天(🔒)他的心学(xué )无法形成了那里流(🧒)派甚(shèn )至还(👌)国内(🌊)传播到了世界但知(🕟)行合一(🚵)依(yī(🐙) )旧是他的精髓(suǐ )事(shì )实上(shà(📣)ng )有(yǒu )人提过心学(xué )是中国古代成功(gōng )学最佳的位置指(🚫)导思想21世纪将(👁)会是王阳明的(🎫)世纪(jì )参(cān )考资料(😎)王(🕐)阳明(míng )年(⏫)谱