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    王阳明为什么会在龙场悟道8
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    已完结/2015/泰国/恐怖/古装/科幻/

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    影片信息

    • 王阳明为什么会在龙场悟道

    • 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
    • 状态：已完结
    • 主演：妮可·加西亚/贝纳·纪欧多/让-皮埃尔·马里埃尔/
    • 导演：苏沅峰/
    • 年份：2015
    • 地区：泰国
    • 类型：恐怖/古装/科幻/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：韩语,国语,英语
    • 更新：2024-12-18 04:16
    • 简介：1王阳明为什么会在(zà(🖐)i )龙(🕓)(lóng )场悟道1王阳明为什么(😜)会在龙场悟道(💷)大明正德三年的一个春夜比较(🐛)偏(☕)(piān )僻(🥒)的(🍸)贵州龙场驿传他来了(😱)一(yī )阵放声(🍣)大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之(🤨)口它有如一声惊(jīng )雷划破夜(🐉)(yè )空又(yò(🍟)u )宛如一个婴(yī(🈶)ng )儿的第一声(🍻)(shēng )啼哭震(zhèn )骇了(le )世人(rén )的(de )心(xīn )灵震颤(😷)这(🚬)阵(💦)大笑(📕)在中国思想(xiǎng )史上全(😓)部(🤠)土地极为重要地位和(📱)意义的一个儒家思(🕉)想学(🥦)派心学至(zhì )此(cǐ )刚(🎸)刚(gāng )诞生心学是什么(💔)为么是(🥃)王阳明这种中年(🧒)大叔(⏭)首当其(qí )冲(🕙)领悟出的(de )他(📨)是怎样(yàng )参(🎷)悟进去的我们下面一(yī )一来探讨(🤾)探(tàn )讨一(yī )悟(wù )道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安(😨)明朝浙江绍兴府(fǔ )余(yú )姚(🍢)县人(🏭)子弟于一个(🍄)书香(🏷)世家他的父亲(🌸)王华(📜)是明(🔯)朝的状元但(dàn )王(🕧)阳明却对科(⏩)举没什(🏛)么(📥)兴趣(qù )怀疑(yí )科举不是第一等打(dǎ )紧事读(dú )书好的(😔)目(🈚)的不是(shì )什么当官而是做(😒)(zuò )一个圣贤在(zài )他生(💳)活的年(♌)代朱(🎓)熹(xī )的理学思(🤤)想已从属地位(🧟)了中国三百(💖)多年程(👨)朱理学以为万物皆(⬆)有天理所谓(wè(🤦)i )物(wù(📵) )有相(⛎)关连精粗(cū )一草一木皆具至(zhì )理这时的王阳明这一点都是更(🚨)加我相信的(de )另外亲自做了尝试十五岁时(🛌)他和朋(pé(🛂)ng )友一起坐对竹林(📻)苦(kǔ )思冥想沉思竹子的(de )来龙(🚠)去脉生(shēng )长机(🎟)理(🔊)试图找寻竹(zhú )子所含着(🎊)的道但是(🙋)他(😛)(tā(🚏) )的朋(péng )友不(🐺)到三天就病到了他(⛓)自己一定要坚(jiān )持了(♍)七天(tiā(🎱)n )而且(🕠)是(shì )没有能找到天理(lǐ )不(bú )但差一点格(🏥)出(🔭)了神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放(🖊)(fàng )弃(🛺)他(tā )在二十岁和二(èr )十六岁时又分别并且过两次穷理(🖋)的努力(⏸)(lì )只(zhī )不过结果是(〰)一样的什么也格不进去(💦)从(🌚)此之(zhī )后王守(shǒu )仁对(🛀)尊(♎)德性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他的格物实践(jiàn )那就(jiù )是中(🐒)国(guó(💟) )哲学(xué )史上(🔀)著名的守仁格(gé )竹弘治十(shí )二年二十八岁的王守仁会试(shì(🎤) )中第(dì )中二(🍹)甲(jiǎ )第七名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明孝(⏩)宗崩逝登基的(🤪)正德皇帝宠信(xì(🐐)n )以(🍇)刘瑾为首者(zhě )的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手(🥚)御(yù(🌂) )使了内阁内(📔)阁首(🍘)辅(👮)焦芳奏事的奏折(shé )都要(💆)准备两份(💘)一(🛬)份给皇帝一份给(👐)刘瑾(👡)这个(〰)太监头子但(🗻)完成任务(wù )了立(lì(🕎) )皇帝的外(🕦)号形成了(❇)一手包天的政治局(jú(❣) )面刘谨遇(yù )上刘(liú )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等(🕺)人上奏朝(📗)廷武宗要(🌙)求严惩(🏇)(chéng )不贷刘瑾但被(bè(🎂)i )刘瑾(jǐn )矫诏抓入(rù )大(🎳)牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的安危上(💀)奏(⏰)(zòu )力(🍼)辩(biàn )但是他的奏章根本起不到(dào )什么好作(🧜)用刘瑾将(jiāng )与自己为敌的王守仁打(🌋)了四十廷杖发(fā )配到边远山(💗)区的贵州龙场(🎣)驿(yì )因此在路上还(🤢)几次派人去想暗杀王(🐏)守仁多亏(kuī )王守(🥪)仁机智做(🤸)(zuò )出决定了投江自杀的伪现场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州(🏫)二龙(🦏)场驿是(🔪)个什么(🤕)地方被贬谪坐(💂)(zuò )落(luò )今(😴)天(🔡)(tiān )的(de )贵(guì )州省(🦄)修文县境内在当时(🥣)是(🐓)一(yī )个鸟(🧀)不拉屎(😯)的偏远(yuǎn )之地这(👢)里天无三日晴地(😾)无三里平(🔡)人无三分银是一(yī )个(gè )就没农田过的远古(🌎)时(🧀)期之(🏫)地漫(✳)山(🛷)遍(💕)野毒(🦌)虫猛兽瘅疬划地为(🥌)王(🔫)又兼且(😶)周边是(🔋)少数民(mín )族同(🐾)胞语言不通缺(quē )衣少粮(🚙)条件十(🚻)分艰苦(kǔ )王守仁(📍)曾在(🏾)自己(📺)的何(📃)陋(🎷)轩记(💊)中具体描述过这种地方始予至(🏭)无室以止能居丛棘与在迁(☔)于(yú )东(🤢)(dōng )峰就石穴而居之又阴(💀)以湿连住的地方都(🍂)就没(😪)(méi )在(🚜)这里王守仁根本不会又(yò(🌗)u )不是有什么朝廷官(👇)(guā(🎋)n )员了只是过着和野人一(🔗)样(🏈)的生活他亲自来犁地有时采野菜度(👸)日得(🐃)了病也是没(méi )有药只(🤔)有靠(🍳)(kào )当地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡(🗡)远远离(🍿)开(🎩)熟(🐟)(shú )悉的城市生活(🐧)的地方王守(🐅)仁对(duì )家人对朋友的思念与日(rì )俱(jù )增可(kě )是他最掀心(🔙)的是(🎦)(shì )国事是朝政的(🌝)糜烂但是他(❄)又帮不上忙这样的痛苦让他溪水清一(yī )跌(🏡)照我白发生了(le )什么他忧(🧓)虑韶光(🔵)易逝(🏈)忧虑渺渺百(📀)年内吾(wú )道(dào )终(🍴)何成恰(🗄)恰这个苦(🥂)难历(👌)练了王守仁的意志让(ràng )他看透了富贵如尘沙浮名(🔼)亦(yì )柳絮(💚)他在这样的逆境空间中(🚯)仍旧坚(🗜)持两个月(🐗)自己的求道(🙀)之路(🍲)深入天(tiān )理之路三王阳明如(🏚)何悟出的(de )道王(🧦)阳明悟(🌾)得(dé )的过程颇具英雄王座性据王(💏)阳明年谱记载他在(🙄)(zài )龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久(🤴)胸中飞(🐉)飞扬扬始之圣人(ré(🏔)n )之(🗃)道吾性自足向之求理于事物者误(🧠)(wù )也乃以默记(♏)五经(jīng )之(⚪)言而证之俱完全吻合(🔟)显然这日积月累的探索求(qiú )知再次完成了量(🍫)变到质变的过程的(🖕)过程(⤴)(chéng )修心(🎽)(xīn )的(de )关(guān )键就(🤜)是想明白了了(😀)其(qí )中(👤)的奥(ào )妙这种悟是可以(yǐ )剧烈人的一(🔀)生也这个可(🏺)以在某一个(♓)瞬间(🔊)而王守仁(🗑)的(de )领悟就发生在那一(yī )刹那(nà(🔃) )关与(🖍)他的(🗾)悟道王阳明年(💼)谱是这样(🗓)(yàng )记载的(💐)忽中(🔦)(zhōng )夜京山恪(🚣)物石轩之旨寤(wù )寐(🐃)中若有(🖇)语(yǔ )人之者(📔)禁不住呼(hū )跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(🦐)于(🔪)向之求理于(🦆)事物者误也他好(🎶)似一只虫子再次冲(🔞)破了(🏦)那一些缠(🖲)绕他(📎)的茧化(🤬)蝶而出数百年间默(mò )记五经之言证之莫不完全吻合这就是思(⛓)想史上空前著名的龙场悟道四王阳(yáng )明悟出的道是什(shí )么阳明心学的(⏲)理论(lùn )核心也就是龙场领(lǐng )悟出的道的内容说(🚁)站了(le )起来(🗨)很简单啊(✡)就四句(jù )话无(wú )善无(🍩)恶心之体有善(shàn )有恶意之动知善知恶是(shì )良(😅)知为善(🥣)去恶是穷理阳明悟得处王守仁怀(😎)疑人(rén )的良(💛)知是草木(😧)瓦石(🐹)的(de )良知风雨露雷(🍋)日月(yuè )星辰禽(qí(🐻)n )兽草木(🎽)山川土石与人原(📪)只(🚜)一(👛)(yī )体故五谷禽兽之类皆可(kě )以养(yǎng )人药石之类皆可以疗疾只为同此(cǐ )一(yī )气故能(✡)相通(🆖)良(😧)知天(tiān )理心之本体本(🧣)来那是如(rú )如不动无善无恶非善非恶(🐝)的但(🙊)是(😭)人在有所不同的情(qí(🥌)ng )景下却有善意(yì )善(💌)行故(👘)意恶(🖕)行好(hǎo )人(rén )也很(hěn )有(yǒu )可能在(zài )这个特定的事(📇)件的情景下做出决(😑)定恶事坏人也许也做过好事一个人要是不能(néng )对的地(💕)分辨(👕)善(shàn )和恶把恶拿(⏲)出(🍣)来善(🏂)(shàn )把善(shà(💳)n )只(⚡)不过是恶那么他的良知也会(huì )又出现(xiàn )错误此时(shí )的心(🙀)已经被(📏)私(😯)心和物(wù )欲掩没了所以我(👤)人要很(hěn )努(nǔ )力使自己的(🚇)心回到(dào )无善(🚩)无(wú(🤬) )恶的(🈁)状态才能有错(🖼)误的(de )的(😬)良知(zhī )才(🛤)能错(🏦)误的的穷理阳(➰)明心(🦖)(xīn )学这个可以胜知行合一(yī )三个字(zì )简洁的语言(😌)也应该(💐)是现在说的知(⏳)行合一致良知应该(gāi )是去(🙅)恶(è )为(📘)善那是存天理灭(miè )人欲(🍘)所以(yǐ )王阳明(míng )自己总(🥖)结道诚意正心是学问大头(🚬)脑是圣人教人第一义致良知三(🔡)字真圣门不立文字吾一(yī )生所遇讲学只不过致(🥒)良知(zhī )三字五为什(shí )么(🆔)只有(📆)王阳明能悟出(🕝)道一(yī )种思想流派不可能是在(zài )虚(🏆)空中有一种的就算是是王阳明(míng )这样的大贤也(yě )不可能(😹)凭空出现弄出知行合一他的思想(🌈)基础是什(shí(🐼) )么现(🥂)在(🏮)一般怀疑(yí )王(🕔)阳明的(🐓)成就是他佛道儒三家兼学的(de )结果他的心学(xué )也组建在儒(rú )家释(🎊)家和(🌟)道家三家(jiā )思想基础上(shàng )的哲学(〰)(xué )朱(👱)熹(xī(⛅) )王阳明的心(🍳)学是在陆九渊宋(♌)明理(lǐ )学基础上有一种的(🔁)陆象山先生主心即理说主张宇宙(🐳)叶白吾心吾心(🏓)即是宇宙对王阳(🦀)明的(de )影响很小朱熹表示异(🎬)议格物致(zhì )知强调怎么学习知识的重(🔫)(chóng )要性以为人的道(🚶)德水平是(📨)会(🥅)随着知识的增(🕕)长而增长的(de )那(🐻)样的说(😨)法小(🎉)编本人不质疑历史上有才的人过多了(le )而陆九(👸)渊强调(diào )什么(🍯)明心(xīn )学(xué )的目(🏵)的并不(🚞)单(🆖)(dān )本质(🚩)只学(xué )知识完全是(✋)替做一个有道(🦈)德的人在(zài )人的心理(🕡)(lǐ )和行为(wé(❎)i )彼此间联系联系上朱熹怀疑心有(🚏)人心(😾)与道心之分道(🤔)心是人(🐿)心(🌠)的主宰人(ré(🍂)n )心必须给予(🐍)道心的统领也就是心统(tǒ(✉)ng )性情(🦖)陆(🐗)九渊(yuān )认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心(🌅)而王守仁的心学特别(🍭)强调(🍅)心(🐙)即是(shì )理(🕙)确实(shí )受了(le )陆(💇)九(jiǔ )渊的(🛷)影响所(🕊)以才后世也把(🔴)他们总称为陆王(😧)陆(🚣)九(jiǔ )渊我不记得(⏺)在哪(nǎ )见到过一(🎃)个故事(shì )王阳明青年(🗻)时有一个和尚(🚟)朋友喜欢与王阳明说(shuō )禅谈(🥍)经论道(👅)某(🏊)日这位和尚口(🚻)占一(yī(🕯) )偈(👿)杯子(🍶)扑落地响(xiǎng )声明沥(🏘)(lì )沥虚(xū(🚧) )空齑(🐕)粉也狂心(😡)当下息王阳(🎫)明思索许久(💊)回(🔵)赠(zèng )的(de )偈语是春到花(🤤)香处处秀山(👗)河(😁)大地是如来从这里(lǐ(🔷) )我们也可(🎮)以猜想青年时期的王阳(yáng )明(mí(🖱)ng )就(jiù )在认真思索(😁)心与道(🛣)的(🥒)联(lián )系而(🚔)且(qiě(😢) )他后(📒)来我(🎨)(wǒ )们(📩)(men )的(⏱)心(🆑)学很(hěn )明显给予了佛(fó )家这些智慧的影响六笑语的一点感想本(🕒)文作者(⛄)是一位心学的信(⌛)仰(yǎ(🛎)ng )自(zì )己者也(⛎)读过阳明先生的大作在本文作者(zhě )很显然深陷(🎾)逆境的人(💂)如果能可以排(pái )除一切困(❓)难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(tàn )索是是可(kě )以做到(💜)彻悟提升一个更高一(💫)级的思想境界的心学三圣(shèng )雕像从历史(🎞)上看这种现象的例子不胜(🚡)枚举从(😪)(cóng )周(👳)文王被囚禁创作作(zuò(⚪) )品周易司马迁牢(🔦)中著(😞)史记孙膑(🤪)受刑写(🚹)兵法韩(🗾)非子狱中写说(👋)(shuō(🥓) )难他们都是(shì )在逆境中(💜)完成了思想的(de )升华阳(yá(😌)ng )明先生是古(🎽)代公认的圣贤在龙(😐)场驿这(🚍)种艰苦的环(huá(📚)n )境中他(💄)是没(👉)有(🥐)击倒(dǎ(🥄)o )对方倒是(🕠)(shì )在些修心创(chuà(🔵)ng )派了(😏)(le )自己(📸)的思想体(tǐ )系待到今(✉)天他(🔒)的心学无(wú )法(〰)(fǎ )形成(🌯)了那里流派甚至还国内传播(bō )到了世界但知行合一依旧是他的精髓(⭕)事实上有人提过心学是中国古代(dà(🛎)i )成功学最佳的(🙆)(de )位置(✌)指(👨)导思想(🙁)21世(⛸)纪将会是(🙂)王(wá(🎦)ng )阳明的世纪(jì(⛱) )参考资(🎡)料王阳(🔘)明年谱

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