简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：申馨姑/尹寀依/区池城/李荣/
- 导演：PhilippeHarel/
- 年份：2016
- 地区：大陆
- 类型：谍战/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-13 02:42
- 简介：1王(🧓)阳明(míng )为什么会(huì )在龙场悟(wù(🏀) )道1王阳明为什么会在龙场(🔄)悟(🐦)道大明正德三年的一个(😫)春夜(🧡)比较偏僻的贵(💔)州龙场(🔰)驿传他来了一阵放声大(🏏)笑这(😽)(zhè )笑声出处一个三十六(liù )岁(📈)的中(🍙)年大叔之口它有如一声(⛑)惊雷划(🎒)破夜(📵)空又宛如(❕)一(🏍)个婴(yīng )儿的第(dì )一(🚩)声啼(tí )哭震骇了世人的(☝)心灵震颤这阵大(dà )笑在中国(🏞)思想史上全(🏓)部土地极为重(chó(➖)ng )要(👳)地位和意义的一个儒(🥪)家思想学派(😌)心学至此(🐡)刚刚诞生心学是什么为么是王阳明(míng )这(zhè )种中年大叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们下面一一(yī(🥍) )来探(tàn )讨探(🍡)讨(🎐)一悟(👂)道前的王阳明(míng )王阳明原名王守仁字(😂)伯安明朝浙江绍兴府余姚县人(🉐)子弟于一个书香世(🛑)家他的父亲(qīn )王(wáng )华(🚿)是明朝的状元但(🤗)王阳明(🎱)却对科举没什么(me )兴(👒)(xìng )趣怀(huái )疑科举(🎮)不是第一等打紧事读书(shū )好的目的(🎺)(de )不是什么当官(🚲)(guān )而是做一个圣贤在他生活的年代(🥛)朱熹的理(👇)学思想(♈)已从属地位(🗜)了(le )中国三百(🔕)(bǎi )多年程朱(🤓)理学以为万(wàn )物皆有天理所谓(🏭)物(😏)有相(⛴)关连精(⚡)粗一草一木皆具至(zhì )理这时的王阳明这一(yī )点都是更加我相信(🤔)的另外亲自做了尝试(🚪)十五岁时(😯)他(🎺)(tā )和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长机理(lǐ )试图找(zhǎ(🔟)o )寻(xún )竹子所(🙇)含着(zhe )的道但是他的(⛷)朋友不到三天(tiā(🥟)n )就病到了他自(🚅)(zì(♟) )己一定(dìng )要坚持了七(qī(🛫) )天而且(🎄)是没有能找到天理(🐻)不但差一点格出了神经(jīng )病守仁龙场(chǎng )悟道(🔀)王阳(🐑)明并无(wú )彻底放弃他在(📋)二十岁和二(èr )十(👚)六(liù )岁(suì(👜) )时又分别(🕔)并且过两次穷(😚)理的努力只不过结(jié )果(💖)(guǒ(♐) )是(shì )一(🏆)样(🕍)的什(📦)么(🐄)也(🐺)格不(🏎)进去从此(💨)之后王守仁对尊德(🦈)性学(🍵)说出现了极高的怀疑(🏌)他的格物实践那就是中国哲学(xué )史上(shàng )著名的(de )守仁格竹弘(💑)治十二年二(😼)十八(bā )岁(🔛)的王守仁会试中第(dì )中二甲(🧛)第七名进士授兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的正德(🤷)皇帝宠信以(🈺)刘(liú )瑾为首者的(🚢)宦官集(🤢)团实行特务统(🏜)治刘(liú(🎢) )瑾权势臭烘烘一(💰)手御使了内阁内(nèi )阁(♊)(gé )首辅焦芳奏事(🎛)的奏折都(dō(🍛)u )要(yà(🎥)o )准(🤚)(zhǔ(➰)n )备(🏪)两份一份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子(🌔)但完成任务了立(lì )皇(🍇)帝的(㊗)外号(🌔)形(🔡)(xíng )成了一手包天的政治局(🔩)面刘谨遇(yù )上刘(🏽)瑾的作威(wēi )作福御(yù )史戴铣(xǐ )薄彦徽等人(🛫)上奏朝(cháo )廷(🔍)武(wǔ )宗(zōng )要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫(👵)诏抓入(🤨)大牢刚正不(bú )阿的(🚼)王(🌜)守仁丝毫不(🍿)理会自己的(🐫)安危上奏力(🤨)辩但(👱)是他(tā(🛅) )的奏章根本起(qǐ )不到什(shí )么好作用刘瑾(🏿)将与自己为敌的(de )王守(🐴)仁打了四(🌪)十廷(🅾)杖发配到边远山区的贵(🐻)州龙场驿因此在路(🧔)上(⛴)还(🎂)几次派人去(qù(🐮) )想暗杀(shā )王守仁多亏王守仁机智做出(chū )决(🦅)定了(🖤)投江(🍂)自杀的伪现场才难以(🕟)逃脱刺客回(huí )到贵州二龙(🛩)场驿是个什(👥)么地方(fāng )被贬谪(zhé )坐落今天(🕕)的贵州省修文(wén )县境内(🧚)在当时(shí )是一个鸟(💓)(niǎo )不拉屎的(💩)偏远(yuǎn )之地(💥)(dì(🔪) )这里天无(wú )三日晴地无三里平人无三(😱)分银是一个(🧡)就没农田过的远古(gǔ(🤶) )时期之地漫山遍野毒(🔸)虫猛兽瘅(🚗)疬(lì )划地(🌐)(dì )为(📫)王(🏭)又兼且周边是少(shǎo )数民族(👋)同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰苦王(wáng )守仁曾在(🐖)自(👫)己的何(hé )陋(🏚)轩记中具体描(🏉)(miáo )述过这(🎳)种(🏦)地(🙄)方始予至(🦋)无室以(yǐ )止能居丛棘与在迁(💳)于东峰就石穴而居(🥒)之又阴以湿连住的(🛂)地(⏮)方都(dōu )就没(mé(🧜)i )在这里(lǐ(🤬) )王(🌎)守仁(🏽)根本不会又不是(⭕)有什么朝(✨)廷(😎)官员了(🐉)(le )只是(📣)过着和野(⬅)(yě(🏕) )人(🥔)一样的生(🚾)活(🥤)他(❎)亲(qīn )自来(lái )犁地有时(😅)采野菜(🦀)度日(🚡)得了病也是没有药只有靠(🚦)当地的巫师(🆓)跳大神治疗在这(zhè )种(🎃)离(lí )开故(😶)乡远远离开熟悉的(de )城市(🍹)(shì )生活的地(😟)方王守仁对家人对朋友的思念与日俱(📤)增(🛎)(zēng )可(👢)是他最掀心的是国事(shì )是(🚭)朝政的糜烂但是他又帮不上忙这样的痛苦(kǔ )让(ràng )他溪水清(🍋)一(🌇)跌照我白(bái )发(fā )生了什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百(🌕)年内吾(wú )道终(✡)何成恰(qià )恰这(🗺)个苦(kǔ )难(👨)历(🔜)练了王守仁的意(yì )志让他(😎)看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在(zà(🌍)i )这(zhè )样的逆境空间中仍旧坚(😿)持两个月自(🍩)(zì )己的求道之(🏀)路深入天(tiān )理(🔨)之路三王阳明如(🚝)何(hé )悟出的道王阳明悟得(🔟)的过程颇具(⚾)英(yīng )雄(👚)王座性据王(📀)阳(🛠)明(🏞)(míng )年谱记载他在龙(😜)场驿中日(rì )夜(yè )端居澄(🚄)默以求静一而(👐)久胸(🍎)中飞飞扬扬始之(zhī )圣人(😀)之道吾性自(🏻)足向之求理于(yú )事物者(zhě )误也乃以默记(🚍)五经之言而(🍇)证(📛)之俱完全吻合显然这日积月(🌸)(yuè )累的探索(suǒ )求知再次完(🐴)成了量变到(dào )质变(🐷)的过(😁)程的过程修心的关键(🍻)就是想(👼)明(🥂)白(♿)了了(le )其中的奥妙(😁)这种悟是可以剧(jù )烈人(🏖)的一生也这个(gè )可(kě )以(🙋)在某(mǒ(✊)u )一(😼)个瞬间而王(📂)守仁的领悟(wù )就发(😮)生(🤜)在那一刹那关与他的悟道(🎫)王(🤐)阳明(🕕)(míng )年谱是(shì )这样(🙇)记载的忽中夜京山恪物(🤴)石轩(🌽)之旨寤寐中若有语(yǔ )人之者禁不住(zhù )呼跃从(⭐)者(zhě )皆惊始知圣(⛅)人之(😮)道吾性安(ān )于向(🤐)之(⛽)求理于事物者误也他好似一只虫子再次(cì )冲破了那一(🆎)些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而(🕚)(ér )出数百年(nián )间默记五经之言证(🔫)之莫不完全吻(wěn )合这(zhè )就是思(🥨)想史上空前著名的龙(😼)场(chǎng )悟道(dào )四王阳明悟出(🛤)的(⬆)道(❇)是(shì )什么阳(yáng )明心学的理论核(hé )心也就(⌛)(jiù(🍬) )是龙场领悟出(chū )的道(♟)(dào )的内容说站了(le )起来很(hěn )简单(🍀)啊就四句话(🆗)无善无恶心之(💹)体有善(shàn )有恶意之动(🐓)知善知(👣)恶是良(liá(⚫)ng )知为善去(🐺)恶是穷理(🐧)阳明悟(🅱)得(🗝)处王(wáng )守仁怀疑人的(🕦)良知(👔)是草(🌘)木(🙌)瓦石的良(liáng )知(🛷)风雨(🕢)露雷日(🛃)月星辰禽兽草木山川土石(shí )与人原(🤔)只一体故五(🎽)谷禽兽之类(❓)皆可(🤠)以养(🐗)人药石(shí )之类皆(⛹)可以(yǐ )疗疾只为同此(cǐ )一气故(🚹)能相通良知天(🏘)理心(🤺)(xī(🔇)n )之(🗺)(zhī )本(👨)体本来那是如如(rú )不动无(♎)(wú )善无恶非(fēi )善非恶的但是人在有所不同的(de )情景下却有善意善(shà(📴)n )行(😐)故意恶(è )行(🚯)好(hǎo )人也很有可能(🙊)在这个特定的事件的情景下做出决定(🏣)恶事坏人也许也(yě )做(🥘)过好事一个人要是(🐺)不能对的地分(✨)辨善和恶把恶(🛹)拿出(⤴)来(🍔)善把善只不过是恶那(nà )么他的(😧)良知也会又出(🛅)现错误此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努(🚭)力使自己的心回到(🤔)无善无(🍒)恶的(de )状态才能有错误的的良知才能错(👻)误的的穷理阳明心学这个(🚸)可以(🚰)胜知(🧥)行合一三个(👿)字简洁(jié )的(🐁)语言也应该是现在说的(de )知(zhī )行合(hé )一致良知应(yīng )该是去(qù(⛩) )恶为(🈳)善那是存天理(🌐)灭(miè )人(🐖)欲所以(💿)(yǐ(🍘) )王阳明自(♈)己总(zǒ(♏)ng )结道(🚯)诚意正心(👠)是学问大(🛋)头脑是圣人教人第一义致良知(zhī )三(sān )字真(💙)圣(shèng )门不立(🛎)文字(zì )吾一生(🏎)所(👘)遇讲学只不(👹)过(guò )致(zhì )良知三字五为什(shí )么只有王阳(👾)明(👒)能悟出(🎙)道(🚤)一种思想(🥀)流派不可能(néng )是在虚空中有一种(zhǒng )的(📠)就算是是王阳明这(zhè )样的大贤也不可能凭空(💱)出现弄出知行合一他的思想基础是什么现(xiàn )在(zài )一(🚨)般怀疑王(wáng )阳明的成就是他佛道儒三家(🍈)兼学(🏈)(xué )的结(jié(✴) )果他(🏵)的心学也(yě )组建在(zài )儒家释家(jiā )和道家三(sān )家思想基(👅)础上(🐽)的哲学朱(zhū )熹王(🐫)阳明的心学是在陆九渊(yuān )宋明理学基础上(🥘)有一种的陆象山(🔩)先生主(zhǔ )心即理说主(🧐)张宇(🤝)宙叶白吾心吾心即是宇宙(🏉)对(duì(🏄) )王(wáng )阳明的影(yǐng )响很小朱熹表示异议格物致(🖐)(zhì )知强调怎么学(🕎)习知识(✳)的重要性以为人的道德(dé )水平是会随着知识的增长而增(💅)(zēng )长的那(👅)样的说(shuō )法小编本人不质疑历史上(🏭)有才(🏘)的人过(🏨)多了(🦊)而陆九渊(yuān )强调什么明心学(🥒)的目(mù )的并不(bú )单本质(zhì )只学知识完全是(shì )替做一个(gè(🛤) )有道德的人在人的心理(lǐ )和行为彼此(💘)间联系联系上朱熹怀疑心(xīn )有人(rén )心与(👴)道心之分道心(xīn )是人心的(🍳)主宰人(👊)(ré(🉑)n )心必须给予道心的统领也就是(🌌)心统性(xìng )情(qíng )陆九(🏩)渊认(rèn )为(wéi )心是(💥)(shì )人的本质(zhì(📧) )所(✴)在的(🚎)位(🦍)(wèi )置心是理理就是(🏛)心而王守仁(🚪)的心学(📗)特(🌦)别强调心即(🔥)是(🏌)理确实受(🥌)了陆九(🙅)渊(yuān )的(de )影响所以才(🍰)后世也(yě )把(😆)他们总称(chēng )为陆王陆九渊我不记得在哪见到(🅿)过一个故事王阳明(míng )青年(📅)时有一(yī )个(🙌)和(hé )尚朋(🌾)友(yǒu )喜(🍞)(xǐ )欢与王阳(😗)明(míng )说禅(🦏)谈经论(lùn )道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响(xiǎng )声明沥(lì )沥虚空齑(🏫)粉也(🌇)狂心当下息(🐚)王阳明(❕)思索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花(huā )香处(chù(😃) )处秀山河大地是(shì )如来从这(👕)里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在认(💆)真思(sī )索(suǒ )心与道的联系而且他后来(😇)我(wǒ(💷) )们的(🍍)心学(🅿)很(🌤)明显(xiǎ(👸)n )给予了佛家这些智慧(🚵)的影(🍃)(yǐng )响六笑(📿)语的一点感想(🥠)本文(📤)作(zuò(🔦) )者是一位心(📦)学的(de )信仰自(zì )己(jǐ(🤟) )者也读过阳明先生的(🏇)(de )大作在本文作者很(👾)显然(🌓)深陷逆境的人如果能可以排(🦎)除(🎎)一切困难彻底放弃世俗(sú )的烦恼一心(✂)一路探索(📆)是是(shì )可以做到彻(💛)悟提(tí )升一个更(💅)高一级的思想(🆗)境界的心学三圣雕像从历(🧥)史上(🃏)看这种(🎻)现象的(🚣)例子不胜枚(méi )举从周文王(wáng )被囚禁创作(🌃)作品周易司(sī )马(🚟)迁牢中著史记孙膑受(🏥)刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhōng )完成了思(sī(👭) )想的升(🖌)(shēng )华阳明先生是(🧤)古代公认(🐘)的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰苦的环(huán )境中(zhōng )他是没(🔢)有(yǒu )击倒对(💶)方倒是(shì )在(🍧)些修心创派了(📌)自(⏮)(zì )己的思想体(tǐ(🐤) )系(🍙)待到今天他(🕺)的心学无法形成(🎏)了那(⚽)里流派甚(🕧)至(🆑)还国内传(♈)播到了(🏉)世界(🤴)但知行合(hé )一依旧(🏑)(jiù )是他(🌓)的精髓事实(shí(🐐) )上有人(💣)提过心学是中国古代成功学最佳(🏭)的位置指(zhǐ )导思想21世(shì )纪将(🧤)会是王阳明的世(💞)纪参(🕹)考(📛)资料(liào )王阳明年谱