轻(🛒)小说则是(shì )而(ér )是对配角(💔)的刻划(🍦)的(💹)笔墨甚(shè(🏰)n )至(⚪)还比主角还多重(🐖)(chóng )点是妹子(zǐ )描绘出来比较比(bǐ )较很(hě(👭)n )可爱日本(🚻)轻小说漫画动漫这三个元素紧(jǐ(🍴)n )密(mì(🤱) )相连近似所谓的的(de )宅文(🀄)化虽然(rán )在中国(🌈)换(🎰)取广泛(🧥)能传播但国内(🌓)传播那就太远的
结(jié )果不绝(🌤)(jué )对好看还是看个人(rén )有些人就(🐸)是喜欢动(📶)漫呀有些(xiē )人就(👈)喜欢网(⛎)文(🎲)反(🐖)正萝(🍫)卜青(👰)菜各(😖)有(yǒu )不爱吧
神(🎐)话故(👽)事大都(👢)以人(rén )物(wù )形象的塑造(zào )偏(😧)于这些个形象也不(bú )全(📶)是凭空(kōng )出现臆(yì )想基本都都站稳脚步(🐧)(bù )于(🌬)(yú )现实是应当时社会(🛬)的需求产生的既已设(🤔)计和实(shí )现(xià(🆘)n )信仰又(🎺)能能够(🚽)体现出(🧤)人们对未来的追(🎿)求和向往(wǎng )的确神话故事中去塑(sù )造(zào )进去(🚅)的人物(🙍)是(shì )如此美好期望过(🖍)的化(huà )身他(tā )的意(yì )义本质能(néng )振奋(😣)振奋(😿)(fè(🆖)n )人心是民族(🎬)精神的源(🥟)头和(🍻)象征卡巴内(nèi )尔作(😚)品堕落天使
我们在阅读古典的神话和神(🐄)话的(🐇)时(💗)候能感应到(🈺)故事中传(chuán )信(🎈)的莫(mò )名的精神(shén )力(lì )量(👧)那是一(yī )种(🙆)凝视(🥏)人性(🍣)而(ér )换取(🀄)的审(😪)美(měi )价(📊)值是一种(🧘)美(⛲)的(de )典范而现(🎗)在艺术家不但能感觉得到故事中(zhōng )那种浓烈的审(👑)美(❌)价(🍟)值一般说(🍒)来更(gèng )衷于借(jiè )助于古典的(de )神话(🏑)(huà )传(chuán )说题材表现出他们对人(rén )类对世界(🎄)的认识
鲁本斯作品酒醉(🧒)的酒神
艺(💥)术家从构思情节和形象再塑造的(🗼)专业角(jiǎo )度出发到(dào )达(🏋)加入(🏟)到(📎)自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显现出(chū )出全新的故事(shì )情节与人物形象(🔳)能将故事中(zhōng )的精神理念以绘(huì )画(huà )的形式充分展现在观者(✋)眼(💅)前(qiá(🔃)n )一方面是就是为了表达(🎚)(dá )自己(🐧)对美的典范的理解另一方面是目的是(💗)向观者诠释美的(de )典(⛸)范的深意的或圣经中有关人类起源的故事(🤨)不(bú )断地被艺术家(jiā )发(fā )热发冷(💾)手工绘(huì )制而且(😦)五色缤纷(fēn )神(😴)祗(🖨)人物(📲)更(gèng )是以完全不同的被(bèi )可以体现在绘画中(zhō(🖇)ng )
米开朗基(🐛)罗作品创造亚当为(🐛)遵守平(📹)台管理规(guī )则画面(miàn )已(📪)做去处理仅作示例之用(🦂)就是喜欢(🏀)的可自身去(qù )寻(🥣)(xún )找完整作品欣(xīn )赏
关于古(🚱)典的神(shén )话传说的美(mě(㊗)i )术(shù )创作要(yà(🛏)o )注(🐳)(zhù )意分为两类(lèi )一(yī )类(🌽)是(shì )直接(📟)取材丰(🍅)富于(yú(💱) )神话和故事(shì )传说中的(de )情(🙊)节与(🛳)人物(🕣)形象另一类是以(🎮)故事中的情节与人物形象为原(yuán )型(xíng )参加创作者(zhě )自己(🤸)的创作意图通(tō(💿)ng )过自禁(🐏)想像这(🥣)些美(měi )术(🔏)作品(👿)(pǐ(🎮)n )的创作(zuò )受到(🍴)了中国风神话传说的(🦈)影响具高(🤠)恐(⬜)怖的写实特征能自然地(📜)表显(xiǎn )出(🍾)故(gù )事中(🚣)的美感更(🎥)能怎样表(🌦)达对(💙)爱美和(🦆)胜利(🧘)的追(🚗)求
卡(kǎ )拉瓦乔作品圣马(mǎ(⏫) )太殉难
绘画艺术一直(😨)以来都(🌛)十分如此重(chó(😈)ng )视文(wén )化(huà(🍑) )内涵的融(👃)入(🆑)崇尚文化精神的传承神话传说(🥐)是先民(📖)生活经(jī(🍨)ng )验的总结范围涵盖(gài )了自(zì )然(🍏)(rán )与(😹)人文每个方面它不光请解(😬)释了人类(🦇)文(🗞)明的(de )缘起还预估了人类的未来(🧀)这(⛓)两(🏞)者(zhě )之间的凝炼是社会发展的必(🧗)然结果(💴)对(duì(🥗) )后世的发展进(✨)步本身(🆗)启迪(dí )和教育意义
安格(gé )尔作品圣桑福里安殉难
不同的视(shì )角高速(🍩)连接的视界我是魔韵感谢各位同道互动(dòng )查(🤖)哈(hā )交流
波提切利是文艺复(📼)兴早期的画家
由于在文艺复兴早期(🖖)而油画(huà )还未(wèi )发展起(🌇)来到晚(wǎn )熟(📅)时期所以才画家(jiā )波提切(qiē )利擅长蛋彩画(huà )创作
一答话(🐻)波提切利我们不得不惠普的起他的两(🌑)幅名(😯)画作品维纳斯的诞(👠)生和春
对此名画作品(📰)维纳斯的诞(🐤)生波提切(⏱)利(🍝)(lì )唯一一个冲上(🤡)基督教的禁忌(👏)大方描绘女(👀)性(🦆)裸体
在之前的(🎫)绘画艺术(🍢)(shù )虚无飘渺(miǎo )的肉体一直(zhí(🍂) )在陷(😙)入沉睡在(📫)波提切(🐞)利画(🔄)笔(🔓)下的(🌵)维纳斯赋(🐺)予生命都是假的(de )的肉身存(cún )在的意义(💌)成功复兴了古希腊人体(🌳)雕塑对有血有肉(🎀)的人(☝)体的(de )推(tuī )崇(🚅)
这(🤕)对作品春(🏗)仿似吉兆(🕓)一个全新的(👿)艺术时代的苏醒和来到这里(😎)
今天我们来欣赏人一下波提切利的另(⛲)(lì(🗄)ng )一幅作品维纳斯(🌃)和战(📸)神
维纳斯这位(wè(🈺)i )爱与美(👖)的(🎴)女神一直(🛠)是西方油(yó(🎾)u )画(huà )中的(de )常客这对她花心滥情流连花丛(cóng )的极为丰(🔌)富情(👂)史(shǐ )一(😜)直是西(xī )方美术(shù )史(🏔)上画(huà(🃏) )家们一齐所(📮)创作的灵(líng )感(🛋)素材
维纳(😛)斯不(bú )少(💦)情(🔚)人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是(📝)对画家波提切利的蛋彩画作品(📀)维纳斯(sī )和(🚥)战(zhàn )神(🏖)个人(🔫)浅显(🚔)的解释画(💬)面的构图很均衡沉着稳重
相(🐗)对(👹)于画(🍼)中布局维(🐴)纳斯和(🍜)战(🚖)神的布局安排个人粗浅的理解是(🚁)区分了对(🧐)称式(shì )的构图画中维纳斯(sī(🕜) )和战神的姿(🙇)势大概相同其细微的动作差(chà(🍍) )别打(dǎ(☔) )破(🥉)了对称式构图的(🅾)呆板和(hé )单调
画中的维纳斯安坐双(🕌)(shuāng )眼迷恋有神地望着睡得香甜的战(🎹)神(shén )战(🐑)神(🐝)半裸着身体(tǐ )神情(🚆)安祥恬美地陷入(rù )沉睡哪(🛩)怕是身边(🗣)(biān )的半(🎷)兽人(rén )穿(🍅)(chuān )他的铠(kǎi )甲在他(tā )耳边(🔰)吹号角他依然沉睡了(🔅)不醒
战神(🏻)不过是饱(bǎo )含生性好斗屠杀的战争(zhēng )的象征只不过一旦陷(🗑)入爱情在(📪)(zài )爱人身(💧)前就(🐙)卸下了(😺)自己的全副武装(🕍)拔去了战争中的暴力(🎺)和屠杀(🔤)都变成一个平静安详(xiáng )安(🍅)(ān )谧(😚)(mì )安静(⛵)入睡的凡人享受安睡时的(♍)平和只能证明爱(🍛)情能(néng )征服了一切
波(📑)提切利的作品维(wéi )纳斯(✝)和(hé )战神充分展露出了画家推崇的世俗(sú )的意义
对(🏰)于波提切利的作品(pǐn )维纳斯(🛅)和战神(shén )是蛋彩画(😊)透明柔和的(🌳)淡雅(yǎ )唯美(mě(🚹)i )的(de )画面效果波提切(qiē )利塑造画(👤)中维纳斯和战(zhàn )神的形体时(🚛)如同(🚂)画维(🤛)纳(🦄)斯的诞生(shēng )中的维纳斯(sī(📥) )一(💣)样(🚠)区分了线条造(zà(⛳)o )型塑造形体(tǐ(🐻) )轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我(💈)一(yī )切就绪
我是艺术狂(🤵)人从事(shì )少(🤲)儿美术(shù )教育(🐬)如(rú(💚) )有美术(shù )美术(😍)教(🥒)(jiāo )育的(🐍)疑问(💷)希(🏿)望能私信给(gěi )我