简介王阳明为什么会在龙场悟道8
王阳明为什么会在龙场悟道88
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李秀/杜熙/闵瑞娥/
- 导演：邹凯光/
- 年份：2015
- 地区：大陆
- 类型：科幻/动作/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- 更新：2024-12-20 13:20
- 简介：1王阳明为什么会(😏)在龙场悟道1王(👐)阳明为什么会在龙(🛡)场悟道大明正德三(🔴)(sā(🌥)n )年的一个(🎃)春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了(💡)(le )一阵(💧)放声大笑(🏼)这笑(😊)声出处一(🏿)(yī )个三十(🍰)(shí(🎥) )六岁的中(🛁)年大叔之口它有如一声惊雷(léi )划破(🛳)夜空又(yòu )宛如一个婴(yī(📩)ng )儿的第一声(🎂)啼哭震骇(hài )了世(shì )人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑在中国思想史上(shàng )全部土(⚪)地(dì )极为重要地位和意义(🚴)的一个儒家(jiā )思想学派心学至此刚(gāng )刚诞生心学(🕘)是什么为么(🚎)是王阳明这种中年大(dà )叔首当(🐊)其(🐗)冲(📶)领悟出(🚇)的他是怎样参悟进去的我们下(xià )面一一来探讨探讨一悟道前(qián )的王阳明(🌙)王阳明(🤹)原(yuán )名王守仁字(🏧)伯安明朝浙江(🍱)绍兴府余(💱)(yú )姚县人子弟(dì )于一(🐭)(yī )个书(🐉)香世家他的父亲(🖨)王(🆗)华(🛰)是明朝的状(😪)元但王阳明却对科举没什(shí(🌞) )么(🥪)兴趣怀(huái )疑科举不(bú )是(shì )第(🎁)一等打紧事读书好的目(mù )的(de )不是(🍓)什么当官而是做一个(✌)圣贤在他(🥁)生活的年(niá(🌬)n )代朱熹的理学思(sī )想已从属地位(wèi )了(🔑)中国(guó )三百多年(😣)程朱理学(xué(🈁) )以为(📜)万物皆有天理(lǐ(🔘) )所谓物有相(🍵)关连精粗一草一木皆具至理这时(😪)的王阳明这(zhè )一点(🍂)都是更(🖌)加我相信(🥓)的另(🍦)外亲自(🌙)做了尝试十五岁时他和朋(😏)友一(yī )起(🕚)坐对竹林苦思冥想沉思竹子(💣)的(de )来龙去(qù )脉生长机理试图找寻竹(zhú )子所含着(🤟)的道但是他的朋友不(🙄)到三(⏭)天就病到了(le )他自己一定要(yà(📬)o )坚持了(🐝)七天而(🚅)且(📱)是没有能找到天理不(📠)但差(chà )一点格出了神经病守(🕙)仁龙场(chǎng )悟道王(wáng )阳明并无彻(💓)底放弃他在二(😜)十岁(🎟)和二十六岁时又(⛺)分别并(😵)且过两次穷理的努力(lì )只(😅)不(bú )过结果是(〰)一样(👹)的什(shí(⚫) )么(me )也格(👞)不进去从此(🏽)之后王(wá(🏠)ng )守仁对尊(🕍)德性学说出现(xiàn )了极(🐂)(jí )高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格(📴)(gé )竹弘治十二年二十八(🍨)岁(😨)的王守仁会试(shì )中第中二(🌀)甲(jiǎ(⛪) )第(dì )七名(míng )进(🛵)士授(shòu )兵部主事几年(nián )后明孝宗崩逝登基的正德(dé )皇帝(🛅)(dì )宠(🐎)信以刘瑾为首(🌎)者的宦官集(🌖)团实行特务(😢)统治刘瑾权势(😨)(shì )臭烘烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅焦芳(🐛)奏事的奏折都要(yào )准备两份一(yī )份给(gěi )皇(➕)帝(dì(🕳) )一份给(✋)刘瑾这个太监头子但完成任务了立皇帝的(🌪)外(wài )号形成了一手(♋)包(🎳)天(👲)(tiān )的政治(🙄)局(🚰)面刘(liú )谨遇上刘瑾(⏰)的作威作福御史戴铣(xǐ )薄彦徽等人(🏵)上奏朝廷武宗要(yào )求严惩不贷刘瑾但被(🕤)刘瑾矫诏(zhào )抓入大牢刚(🚊)(gāng )正不(🗄)阿的王(📷)守仁丝(sī )毫不理会自(zì )己的安危上(shà(🤵)ng )奏力辩但是他的奏章根本起(qǐ )不到(🔣)什(shí(🍽) )么好作(zuò )用刘瑾将与自己为敌的(🌯)王守(shǒ(🤖)u )仁打了(👛)四十廷(🔨)杖(😩)发(🔢)配(✂)到边远山区的贵州龙场驿因此在(🙃)路上还(hái )几次派(pài )人(😙)去想暗(à(🥀)n )杀王守仁多亏(kuī )王守仁(🉑)机智做出决定了投江(🕵)自杀(shā )的(🦁)伪现(📥)场才难(nán )以(🌟)逃脱刺客(kè )回到贵州二龙场驿是个(gè )什么地(📂)方(🆕)被贬谪坐(🖌)(zuò )落(🚤)今(🎐)天的(🍏)贵州省(🎡)修文县(🤫)境内在当时是一个鸟(🚚)不(bú )拉屎的偏远之地这(🌺)里(😞)天无三日晴地无三里(👙)平人无三分银是一(yī )个就没农田(tián )过的远古时期之地漫山遍(➡)野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地(🍹)为王又兼且周边(biān )是少数民族同胞语言(🚩)不通缺衣(🔊)少粮条(🐷)件(🐌)十(shí )分艰(🕝)苦王守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩(⏯)记中具体描述过这种地方始(😞)予(🥒)至无室以(yǐ )止(zhǐ )能居(🏂)丛(👪)棘与(🤮)在迁于东(🍝)峰就(🥨)石(shí )穴而居之又阴(🌜)以湿连住的地(🔖)方都就(jiù )没在这里王守仁(🚰)根本(běn )不会(huì )又不是(shì )有什(shí )么朝(cháo )廷官(🆔)员了只是过着和野人(🤞)一样(🔠)的生(👵)活他亲自来(🗑)犁地有时(shí )采野菜(cài )度(😍)日得了病也是(😇)没有药(😖)(yào )只有(yǒu )靠(🐝)当地的巫师(shī )跳大神治疗(🎄)在这种离(🥛)(lí(🐾) )开故乡远(🗓)(yuǎ(🍒)n )远离开(🥈)熟悉的(de )城市生活(🚁)的地方王守仁(ré(🐧)n )对家人对朋友(yǒu )的(🖨)思念与日俱增可(kě )是他(tā )最掀(xiān )心的是国事是朝政(zhèng )的糜(😊)(mí )烂但(📭)是他又帮不(bú(🕝) )上忙(🕘)这样的痛苦(kǔ )让他溪水清一(📶)跌照(zhào )我白(🔭)发生了什么他忧虑(🍍)韶光易(🍦)逝忧虑渺(miǎo )渺(miǎo )百(🚡)年(nián )内吾道终何(🐓)成恰恰这个苦难历练了王守仁(🐇)的意(🎅)志让(ràng )他看透(🏉)了(🐐)富贵如(⭐)尘沙浮名亦柳絮他在(⚽)这样的(🍮)逆境空间中仍(⛷)旧(🤚)坚持两个月(🏔)自(✌)己的求道之路(🎛)深入(🗡)(rù )天理(lǐ )之路三(🚽)王阳(🏠)明如何悟出(🛁)的道王(🌿)阳明悟得的过程颇具英(yīng )雄王(🐞)座性据王阳(📗)明年谱记载他在龙(🌩)场驿(🏅)中日(🌕)夜端居(😡)澄(🏀)默以求静一而久(🎊)胸中飞飞扬扬始之(🚼)圣(🐈)人(👀)之道(🍯)吾性自足向(🍴)之(💔)求理于(yú )事物(🗓)(wù(👕) )者误也乃以默(mò )记五经之言而证(🔤)之(🚙)俱完全(🛠)吻(🐾)合显(xiǎn )然这日(🎁)(rì )积(🗽)月累的探(tàn )索求知再次(🍪)完(🏽)成了(🧢)量变(🐄)到(🎥)质变(🗑)的过程的过(🖐)程修心的关键就是想明(😵)白了了其(qí )中的(🔌)(de )奥妙这种悟(🚖)(wù )是可以剧烈人(👭)的(🤦)(de )一(🎳)生也这个可以在某一个瞬间而王守仁(🚏)(ré(🌶)n )的领悟就发生在(🐾)那(🍗)一刹那关与他(tā )的悟(wù )道(dào )王阳明(💵)年谱是(🕔)这样记(jì )载的(🚨)忽中夜(🕎)京山恪物石(👂)轩之(zhī )旨寤寐(🔴)中若有语(yǔ(🧝) )人之(⛲)者禁不(bú )住呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人(💆)之道吾性安于向(🔕)(xiàng )之求理于事物者误(wù(🕶) )也他(🕰)好似(sì(🧕) )一(🏺)只虫子(🔷)再次冲(chōng )破了那一(🔈)些缠绕他的茧(🤞)化蝶而出数百年间默记五经之言证之莫(mò )不完全吻合这就是思(sī )想史上空(kō(🎉)ng )前著名的龙(🕹)场悟道(📁)四王阳明悟出的道是什么阳明心(🏁)学的理(lǐ )论核(🤯)心也就是龙场领悟(🎅)(wù )出的(de )道的内容说站了起来很简单啊就四句(👩)话无善无恶心之体有善有恶意之动(dòng )知善知恶是(🌠)良知为善去恶是穷理(lǐ )阳明悟得(dé )处(✉)王守仁(rén )怀(huái )疑(👒)人(ré(🎮)n )的(♐)良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(rì )月星(🤡)辰禽兽(🛁)草木山(🔶)川土石与人原只一体(tǐ )故(gù )五谷禽(✳)兽之类皆可以(👳)养人(👸)药石之类(🌄)皆可以疗疾只为同此一气故能相(xiàng )通(⚡)良知(😍)天理心之本体本来那是如如(rú )不动无善无恶非(fēi )善非恶的但是人在有所(suǒ )不同的情(qíng )景(jǐng )下却有善意善行故意(🕷)恶行好人(🔯)(rén )也很有(yǒu )可能在这个特定(🤫)的事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏人也许也做过好(hǎ(🔨)o )事(🧙)一个人要是(🕡)(shì )不能对的(🆗)地分(🐵)辨善和恶(è )把(🚇)(bǎ )恶拿出来善把善只不过是恶那么他的良知也会又(🛬)出现错误(wù )此时的(🈶)心已(yǐ(🔳) )经被私心(👵)和物欲掩没了(🕜)所以我人要很努力使自己的(🥢)心(🏀)回到无(🛎)善无恶(📵)的状(🐂)态才(cái )能(néng )有错误的(🍜)的良知才(🥚)能(🐤)错误(🥃)的的穷理(lǐ )阳明心学(xué )这个可以(🆚)胜(🤟)知(zhī )行(🥩)合一(🚮)三个(🚰)字简(jiǎn )洁的(🎁)(de )语言也应该是现在说的知行(háng )合一(🌼)致良(liáng )知应(😧)该是去恶(🚊)为(🚮)善那是存天理灭(miè )人欲所(😢)以王阳明自(📍)己总结道诚意正心是学问大头(tóu )脑(nǎo )是圣(🔁)人教人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生(🎓)所遇(🏙)讲学只不过致良知三字五为什么(me )只有王阳(yáng )明能悟出道一种思想流派(🐞)不可(🎥)能是在虚空中(🧣)有一种的就算是是王阳明(🦁)这样的大贤(🐝)也(yě )不可能凭空出(chū(🍲) )现弄出(🗿)知行合一他(🌈)的(de )思想(xiǎng )基础是什么现在一般怀(🆕)疑(😍)王阳(yáng )明的成就是他佛(fó )道儒(🔏)三家(jiā )兼学的结果他的(de )心学(xué )也组建在儒家释家(🧐)和道家三家思想基础上的哲学(💅)朱熹王阳(🍕)明(⛪)(míng )的心(xīn )学是在陆九(jiǔ )渊宋(sò(🌆)ng )明(míng )理学基础上有一种(zhǒng )的陆象山(🆓)先(♋)(xiān )生主心(👕)即理说主(💿)(zhǔ )张(zhā(🌗)ng )宇宙(🐨)叶白吾心吾心即(🔅)是宇宙对王阳明的影响很小朱(🛀)熹(🍯)表示异议格物致知(🌭)强调怎(😞)么学习知识的(de )重要(🌼)性以为(🤸)人的道德水(💒)平(píng )是会随(⏰)着知识的增长而增长的那(🐋)样的(🈂)说法(fǎ )小编本人不(🏫)质疑(yí(💄) )历史上有才的人(😰)过(🚺)多了(le )而陆九(jiǔ )渊(yuā(📌)n )强(🦎)调什么(🌚)明心学的目的(de )并(🌃)不(bú(🎏) )单(dā(🐳)n )本质只学(🎀)知识完全(🆚)是替(📎)(tì )做一个有道(dào )德的人在人的(🙎)心(🏛)理和行为(♉)(wéi )彼此间联系(xì )联系(🔊)上朱(🤵)熹怀疑心有人心与道心之分(⏯)道心是人心的主宰人心(xīn )必须给(🤩)予道(dào )心的统(tǒng )领也就是心统(tǒng )性(♑)情陆(❕)九渊认为(🤡)心是(⏫)人(🎷)(rén )的本质所(suǒ )在的位置心(xīn )是理(lǐ(🔜) )理就是心而王(🦑)(wáng )守仁的心学特别(bié )强(qiáng )调(⏪)心(🍺)即是(📣)理确(què )实受(🕣)了陆(🚘)九渊的影响所(🌪)以才后(🕛)世(shì )也把他们总称为陆王(wáng )陆九渊我不记得在哪见到过一个故事王阳(yáng )明(♐)青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(tán )经论(🐴)道(❎)某日(💾)这位和尚口占一(yī )偈杯(bēi )子(zǐ )扑落地响声(🎷)明沥(lì )沥虚空齑(jī )粉也(🍹)狂心当下(🕗)息王阳明思索许(xǔ(🚭) )久回赠的偈语是(shì )春到(🔥)花(💘)香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以猜想青(🚈)年时(🦁)期(🌋)的王阳明就在认(💂)真思索心(😬)与(yǔ )道(💐)的联系而且(qiě )他后来我们的心学(xué )很明显给予(yǔ )了佛家这(👶)些(🍉)智慧(🚺)(huì )的影响六笑语的一点感想(👪)(xiǎng )本文作者是一位心学(🈺)的信仰自己者也读过(🔤)阳(yáng )明(🔝)先生的大作在(🕸)本文(🛷)作(🐣)者很(hěn )显然深陷逆境的人(rén )如果(💟)能可以排除(🤝)一切困(🥦)难彻底(dǐ )放弃(qì )世俗(👘)的(de )烦恼(♍)一心一路探索是是(🐾)可(kě )以做(🌤)到彻悟提升一个更高(🎠)一级的思想(xiǎng )境(⏭)界(🧕)的心学(😭)三(🎷)圣雕像从历(🏯)史上看(🍙)这种(🏸)现象的例子不胜(shèng )枚举从周(🈹)文(👊)王被囚禁创作(zuò )作品周易司马(mǎ )迁牢中(🥫)著(〰)史记孙膑(🔆)受刑写兵法韩非子狱中(zhō(🗑)ng )写(📈)说难他们(🎍)都(👥)是在逆(nì )境(🎌)中(😬)完成(chéng )了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场(💾)驿这种艰苦的环境中他是没有击(jī )倒对(🐎)方倒是在些(🎎)修(🍩)心创派了自己的思想(xiǎng )体系(🚑)待到(dào )今天他的心学无法形成(📭)了那里流(♉)派(pài )甚(✉)(shè(🍔)n )至还国内传播到了(✴)世界但知行(háng )合一(yī )依(🔊)旧是他的精髓事实上有人提(tí )过心学是中国(👢)古代(🌇)成功学最佳的位置(zhì )指导思(sī )想21世纪将会是王阳(⚡)明的世纪参考资料王阳(yáng )明年谱