简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：赵完真/金秀妍/詹姆士/
- 导演：亨利·夏尔/
- 年份：2015
- 地区：日本
- 类型：科幻/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,日语
- 更新：2024-12-22 12:35
- 简介：1王(😂)阳明为什(shí )么会在龙场悟道1王阳明(🔷)为什么会在(📿)龙场悟道大(🤥)明正(🚍)德三年(nián )的一个春夜比(📍)较偏僻(pì )的(🈲)贵(♟)州(zhōu )龙场驿传(chuá(🙀)n )他来了一阵放声大笑(🥇)这笑声出(😍)处(🚌)一个(gè )三十(🚯)六(〽)岁的中年大叔之口它有(⏬)如一声惊雷划破夜(🛄)空又(♉)宛(🕰)如一(🛫)个婴儿的第(📻)一(😋)声啼哭(📌)震骇(🔁)(hài )了世(🤨)人的心灵震(👶)颤(⏸)(chàn )这阵(zhèn )大笑在(🕡)中国思想史上全(🈸)部土地(🏅)极为重要(🤓)地位和(hé )意义(yì )的一个儒家(🛵)思想学派(🧛)心(xīn )学(xué(🔰) )至(zhì )此刚刚(gāng )诞(dà(🕋)n )生(🍂)心(xīn )学是什么为么(😫)是(👘)王阳明(mí(👽)ng )这(📐)种中年大(🦑)叔首当其冲领悟出(⛰)的他是怎样(yàng )参悟进去的我(wǒ )们下面一一来探讨探讨一悟道前的王阳明(míng )王阳明原(🥢)名王(🏐)守仁字伯安明朝(😚)浙(zhè )江绍(🚽)兴府(fǔ )余姚县(🔦)人子弟(💙)于一个书香世家他的父亲王华是(shì )明朝的状元但王(wá(🤸)ng )阳(🌝)(yáng )明却对科举没(🅾)什(😇)么(😚)兴(🧤)趣怀(huái )疑科(kē(🌲) )举不是(shì(💡) )第一等(🔦)打紧(🐯)事(⏳)读书好的(💇)目的不是什么当官而是(🛳)做(🥂)一个圣贤(🚪)在他(tā )生活的年代朱熹的理学思(🎭)想已从属地位了中国三百多年程朱(zhū )理学以为万物皆(🎰)(jiē )有(🥙)天理所谓物有相关(🗑)连精粗一草一木皆具至理这时(shí )的王阳(🚻)明(♍)这一(💓)点都是更加(👧)我相(👅)信的另外亲自(👏)做了尝试十五岁时他和(🗑)朋友一起坐对竹(➰)(zhú(🤛) )林苦思(sī(📬) )冥想沉(📬)思(✍)竹子的(❔)来龙(⏰)去脉生长(📐)机(jī )理试图(🛢)找寻竹子所含着(zhe )的道但(👶)是他的朋友不到(🎲)三天(🌛)就病到了(le )他自己(💿)一定要(🍾)坚持了七天而且是(🧚)没有能找到天理不但差一点格(🈁)出了神经病守仁龙场悟道王(🥁)阳明(🔬)(míng )并无彻底放(🥞)弃他在二十岁和二十(🏉)六岁时(shí )又分(fèn )别(🧒)并且过两次穷理的努力只不过结果是一样的什(shí )么也格不(bú )进去从此之(🍮)(zhī )后王守仁对(duì )尊德(🧗)性学说出现了极高的怀(🙇)疑他的(🌎)(de )格物实践那就是中(🧡)国哲学史上著(🐒)名的守仁格竹弘治十二年二十(shí )八岁的王守(🚉)仁会试(😪)(shì )中(🌁)第中二(èr )甲(jiǎ )第七名进士(shì )授兵部主事(shì )几年后明孝宗崩逝登(dēng )基的正德皇(huáng )帝宠信以(yǐ )刘瑾为(wéi )首(shǒu )者的宦(🕛)官集(🍌)团实行特务统治刘瑾权势(🎤)(shì )臭烘烘一手御使了内阁内(nè(🤯)i )阁首辅焦芳(💊)奏事的奏(🏜)折都要准备两份(fèn )一份给皇帝一(🐳)份(fè(🐇)n )给刘瑾这个太监头(tóu )子但完成任务(🕰)了立皇帝(😖)的(🥤)外号形成了一(⌛)手(🙏)包天的政治局面刘(liú(🥠) )谨(🧐)遇上刘瑾(💣)的作威作(🌐)福御史戴铣薄彦徽(〽)等人上奏朝(⛩)廷(tíng )武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(zhà(🍻)o )抓(📺)入(🤯)(rù )大(🖐)牢刚正不阿的王守仁丝毫不理会自己的(⛏)安危上(🥋)奏力(lì )辩但(dà(⏳)n )是他的奏章根(🍋)本起(qǐ )不(⚫)到(🏛)什么(🏜)好作用刘瑾将与自(zì(🏺) )己为敌的(de )王守仁打了四十廷杖发配到(dà(🛂)o )边远(💫)山区(✏)的(de )贵(🥫)州龙场(🈁)驿(🚋)因此在路上还几次派人(🐽)去想暗杀王守仁多亏王(🛺)守(shǒu )仁机智做(🕡)出(chū )决定了投(🥧)江自杀的伪(🌘)现场(chǎng )才难以逃脱刺客回(huí(🤺) )到贵州二(èr )龙(lóng )场驿是个什么地方被贬(🔗)谪坐落今天的贵州省修文(😸)县境内(🥍)在当时是一(yī(🍉) )个鸟不(bú )拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三里平人无三分(fèn )银(🕵)是一个就没农(🏫)田过的远古时(⏫)期之(🍠)地(dì )漫山遍野毒(🏍)虫猛(mě(🕢)ng )兽瘅疬划地(⏮)为(🌱)王又(yòu )兼(jiān )且周边是少(🧥)数民(🚯)族同(tóng )胞语言不通缺衣少(😰)粮条件十分艰苦王守(shǒu )仁曾(céng )在自己的何陋轩(xuān )记中(zhōng )具(jù(🕵) )体描述过(🏩)这种地方始予至(📛)无室以止(zhǐ(🛁) )能(néng )居丛棘与(yǔ(😡) )在(🌫)迁于东(dōng )峰就石穴而居(jū )之又阴以(🐟)湿(🦄)连住(⚡)的地方都就(🗓)没在这(💾)里王守(🛬)仁根(gēn )本不(👙)会又不是有什么朝(cháo )廷官员(🥏)了只是过着(zhe )和(🏚)野人一(yī )样的生活他(🦎)亲(qīn )自来犁(lí )地有时采野菜度日得了病(🤵)也是没(🚰)有药只有靠当地的(💕)巫师跳大神(shén )治(zhì )疗在这种离开故乡(xiāng )远远离开熟悉的城(🐤)市生(shēng )活的地方王(🚌)守仁对家人(🆖)对(🍑)朋(🏼)友的思念与日俱(jù )增可(kě )是他最(zuì )掀(xiā(👙)n )心的是国事是朝政的(de )糜烂但是(🏥)他又帮不上忙这样的(🔳)痛(👣)苦(📫)让他溪(❓)水清(qīng )一跌照我白发(🚪)生了(🎓)什么他(tā )忧(🥎)虑韶光(🥅)易逝忧虑渺渺(miǎo )百年(🖤)内吾(wú )道终(zhōng )何成恰恰这(🔯)(zhè(🥕) )个苦难历(📈)练了王守仁的意志让(ràng )他看透了(📫)富贵如(🐓)尘(🔄)沙浮名(míng )亦柳(🦐)絮他(🎉)在这样的逆境(jìng )空间中仍旧(⛴)坚持两(liǎng )个月自己的求道(📂)之(zhī )路(🔴)深入天理之路(💛)三王阳(👋)明如何悟出的道(🏅)王阳(yáng )明悟得的过程颇具(jù )英(yīng )雄王座性据王阳明年谱(pǔ(🗒) )记载他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣人(rén )之(🕎)道吾性自足向(xiàng )之求理于(🗨)事物者误也乃以默(mò )记五经(🎙)之言而(ér )证之俱完(🏬)全吻(👥)合显然这(🕌)日积(🏪)月(😪)累(🏤)的探索求知再次完(wá(🚁)n )成(💔)了量变(💄)到(🍡)质变(👥)的过程的过程修心的(🤪)关键就是想明白(⛎)了了其中(zhōng )的奥妙(miào )这种(🥌)悟是(shì )可(🚔)以剧(📔)烈人的(🗓)一生(🧞)也这个可以在(✅)(zài )某一个瞬间而王(wáng )守(🌄)仁(🦅)的领悟就发生在那一刹那关与(🍋)他的悟道王阳明年谱是这(zhè )样记载的(🙄)忽中夜京(jīng )山恪物(👲)石轩之旨寤(🍿)寐中若有语人之者(🚘)禁不住呼跃从(🔗)者皆惊始知圣(🚅)人之道吾性安(🖲)于向之求理于事物者误(🍧)也(🏴)他好似一只虫(🌱)子(zǐ(🏸) )再次(cì )冲破了那一些(👩)缠(💛)(chán )绕他的茧化蝶(🍭)而出(chū )数(📭)百年(nián )间默记五(⛑)经之(🌭)言证之莫(mò )不完全吻合这就(jiù(🗝) )是思想史上空前著名的(🤧)龙场悟道四王阳明悟出的道(😠)(dào )是什么阳明心(🛹)学的理论核心也就是龙场领悟出(chū )的道的(💃)内(nèi )容说站了起来很简单啊就四句话无(🎙)(wú )善无恶心之体有(yǒu )善(🎊)有恶意之动知善知恶是良知为善去恶(⏯)是穷(qióng )理阳明悟得(dé )处(chù )王(🛍)守仁怀疑人(ré(🌒)n )的良知是草木(mù )瓦(🍗)石(shí )的良知(🐌)风(🚃)雨(🍒)露雷日月星辰禽兽草木山川土石与(🤬)人原(yuá(🌲)n )只一体故五谷禽(qín )兽之(zhī )类(🦊)皆(👼)可以(yǐ(👔) )养人(🎙)(rén )药石之(⤴)类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知天(🛠)理(🍳)心之本体本来那(🏦)是如如不动无善无恶非(❕)善非恶(è )的(🖋)但是(🔯)人在(🗓)有所不同的(de )情景下(🛄)却有(🥊)善意善行故意恶行好人也很有(👵)可能在这(🍢)个特定(🅿)(dìng )的(de )事(👫)件的情景下做(📅)出决定恶事(🔪)坏人也许也做(zuò )过好事一个人要(🔕)是(🗒)(shì )不(🕝)能(néng )对的地分辨善和(hé )恶把恶(è )拿(📒)出来(🏰)善把(bǎ )善(shà(🐷)n )只不过(guò )是恶那么他的(❕)(de )良知也会(huì(📜) )又出(🗽)现错(cuò )误(wù )此时的心(🚮)(xī(🆑)n )已(🙋)经被(bèi )私(🌫)心和物(wù )欲掩没了所以我人要很(⚽)努(nǔ(😳) )力(lì )使自己的心回(huí )到无(🌓)善无恶的状(😢)态才能有错误的的(🐘)良知才(cái )能错(cuò )误的的穷理(🐝)阳(yáng )明心(🏭)学(xué )这个可以胜知行合(hé )一三个(🐧)字(🚝)简洁的语言也应该是现(💚)(xiàn )在(🛌)说(shuō )的知行合一致(zhì )良知(♎)应该(gāi )是去恶(🏣)为(🌖)善(🍉)那(nà(💘) )是存天理灭(miè )人欲所以王阳明自己总结(🌮)道(⭐)(dào )诚意正心是学问大头脑是圣(🕯)人教(🧀)人第一义致良知三字真圣门不立文(wén )字(❣)吾一生所遇讲学只不过致良知三字五(⛳)为什么只有王(wáng )阳明能悟出道一种(zhǒng )思想流派不可(kě )能是在虚空中有一种的(😾)就算是(🌰)是王阳明这样的(👷)大贤(🛋)也(yě(🤰) )不可(kě )能凭(pí(🐘)ng )空出现弄出知行(🈯)合一他的(📲)思想基础是什(shí )么现在一般怀疑(😳)王阳明的(😈)成就是他佛道(dào )儒(🌮)三家(jiā )兼(👘)学的结(📎)果(guǒ )他的心学也(yě )组(🏬)建在儒家释(shì )家(🐅)和道家(jiā )三家思想(👎)基(jī )础上(shàng )的哲学(xué )朱熹王阳(😖)明(👲)的心学是在陆九渊宋明理学基(📻)础(chǔ(⌛) )上有一种的陆象山先生主心即(🍆)理说主张宇宙叶白吾心吾心即(jí(✝) )是宇宙对王阳(yáng )明的影(🏗)响很小(xiǎo )朱熹表示(⤵)异议(🤣)(yì )格(gé )物致知强调怎么学习知识的重(🌦)要(⌛)性以为人的(de )道德水平(pí(👫)ng )是会随着(zhe )知识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史(♈)上有才的(⬛)人过多了而陆九(jiǔ(🍫) )渊(yuān )强调什么明心学的目的并(😼)不单本(😷)质只学知(🥜)识完全是替做一(🔵)个(💤)有道德(dé(🏆) )的人(rén )在人的(🐆)心理和行为(wéi )彼(bǐ )此间(🧣)联(🍜)系联系上朱熹怀(📂)疑心(🥘)有人心与道(📛)心之分道心(xīn )是人心的主宰人心(🆙)必须给予(🔮)道心(xīn )的统领也就是心(⏱)统性(🌀)情陆九(🥡)(jiǔ )渊认为心(xīn )是人的本质所(🔝)在的位置心(🏒)(xīn )是理理就(📘)是心而王守仁的心学特别强调心即是理(lǐ )确实(shí )受了陆九渊的(🤟)影响所以才后世也把他们总称(♿)为陆(🚟)王陆九渊我不记得在哪见(🐓)到过(guò )一个故事王阳明青年时有一(🌛)个和尚(shà(⏪)ng )朋友喜欢与(yǔ(🐩) )王(wá(📱)ng )阳明说(shuō(👄) )禅谈经论道(🔀)某日这(📌)位和(🎱)尚口占(🕎)一偈杯子扑(🥩)落地响(🐡)声明沥沥虚空齑(🎩)粉也狂心(xīn )当(dāng )下(🏳)息(xī(🖱) )王(🤠)阳明思索许久回赠的偈(jì )语是春到花香处(💑)(chù )处秀山河(hé )大地(👕)是如(🌞)来从(cóng )这里(🍪)(lǐ )我们也可以(yǐ )猜(🎞)想青年时期(🗼)(qī )的王(📼)阳明就在认真(🈵)思索心与(yǔ )道的联系而且他后来我(♐)们的(🔚)心学很明显(🏭)给予了(le )佛家这些智慧的影响(🚢)六笑语的(🌐)一点感想(xiǎng )本(bě(💨)n )文(💒)作者是一位心学的信仰自己者也(🎨)读过(🖊)阳明先(👽)生的(🌵)大作在本文作者很显然深(shēn )陷逆境的人如果能可以排除(📕)一切困难彻底放弃世俗(sú )的烦恼一(🏣)心一路探索(🎡)是是(🗾)(shì )可以做(🐌)到彻(💟)悟(🥗)提升一个更高一(😒)级的(🚍)思想境(jìng )界的(de )心学三圣(shèng )雕像从(🍀)历史(📷)上看这种(🚓)现(🛃)(xiàn )象(😍)的(de )例子不胜枚举从周文(wén )王(🕷)(wáng )被囚禁创作(👨)(zuò )作品周(😳)易司马迁牢(láo )中(zhōng )著史记孙膑受(🚣)刑写兵法(🏩)韩(😰)非子狱中写(🌹)说难(🥃)他们(🏞)都(😞)是在(zài )逆境(🏃)中完(🕺)成了思(⏭)(sī )想(xiǎng )的(de )升(🏼)华(🥊)阳明(😐)先生是(👙)古代公认的圣贤在(🥛)龙场(chǎng )驿(♋)这种艰苦(kǔ )的环(huán )境(👞)中他是没(méi )有击倒(dǎo )对方倒是在些修(📧)心(👻)创派(👨)了自己的思想体系待(💮)到(🏃)今天他的心学(xué(🏘) )无法形成了那里流派甚(⏬)至还国内传播到(🐼)了世界(jiè )但(dàn )知行合一依旧是他的精髓事(🥑)实上有人提过心学(xué )是(😛)中国(guó )古(🕐)代成(chéng )功(👴)学最佳的(de )位置指导思(🎎)想21世(⚓)纪将(🔉)会是(🐙)王阳明的世(shì )纪参(cān )考(🎖)资料王阳明年谱