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王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:RenatoPozzetto/EdwigeFenech/MassimoRanieri/
  • 导演:김문옥/
  • 年份:2016
  • 地区:泰国
  • 类型:古装/恐怖/谍战/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:韩语,印度语,英语
  • 更新:2024-12-20 01:15
  • 简介:1王(🎸)阳明为(🔶)什么(🎅)会在龙场(chǎng )悟道1王(wáng )阳明(😷)为什么会(huì )在龙场悟道大明(🚳)正(🐚)德三年的一(🔓)个(gè )春夜比(🆗)较偏僻的贵州龙场驿传他来了一阵放(🍢)声大(dà )笑(♓)这笑声出(chū )处(🗂)一个(🏳)三十六岁的中年大叔之口(🥦)它(👀)有如(rú(🍒) )一声惊雷(léi )划破夜空(kōng )又(🐑)(yòu )宛如一(yī )个婴儿的第一声啼哭(🚌)震骇了世人的心灵震颤这(🐖)阵大(dà )笑在中国思想(🦏)史上全部(🏵)土地极为重(chóng )要地位和意义的一个儒家(🦑)(jiā )思想学派(🎑)心学(🐍)至(🖼)此(cǐ(🍈) )刚刚诞生心学是什(shí )么为么(✖)是王阳明(míng )这种中年大叔首当其冲领悟出的(📌)他是(shì )怎样参悟进(jì(💱)n )去(🗼)的我们(🛸)下(🍙)面一(🛡)一来探讨(tǎo )探讨一悟道前的王阳(yá(📝)ng )明王(⚫)阳明原名(🌫)王守仁字伯(bó(❌) )安明朝浙江绍兴府余姚县(🚑)人子弟于一个书(🥃)香(😚)世家(💓)他(tā(🕶) )的(⛎)父亲(😯)王(wáng )华(🔨)是明朝的(📿)状(🏬)元但王阳明却(❄)对科(😅)(kē )举没什么兴趣(🎯)怀疑(💡)科(⛏)举不是第(📺)(dì )一等打紧事读书(🚶)好(hǎo )的目的不是什么当官(🚭)而是(shì )做一个(gè )圣贤在(🖥)他生活(huó )的(de )年代(🏪)朱熹(🎖)的理学(xué )思(🎆)想已(yǐ )从属地位了中国(🎰)三(💎)百(bǎi )多年(💘)程朱理学以为万物皆有天(⏯)理所(suǒ )谓物有(yǒu )相关连(🍹)精粗(cū )一草(🚒)(cǎo )一木皆具至理这时的王阳明这(🏵)一点都(dōu )是更加我(📭)相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐(🎖)对竹(🕔)林苦思(😭)冥想沉思竹子的来(😚)龙去脉生(🦄)长机(😈)(jī )理试图找(💱)寻竹子所(suǒ )含(🕹)着(🎆)的(de )道但是他的朋友不(🖊)到三天就病到(🚴)了他自己(jǐ )一定要坚(jiān )持了(le )七天而且是没有能找到天理不但差一点格(gé )出了神经(jī(🏆)ng )病守仁龙场(chǎng )悟(🔪)道王阳(🛋)明并无彻底放弃他在二(🍡)十(shí(🆓) )岁(📡)和二(🌫)十六(🎇)岁时又分别(bié )并(🌞)且过两(🧙)次穷理的努力(🍝)(lì )只不过结果(guǒ )是(🔠)(shì )一样的什么也格不进去从(cóng )此之后王守仁对尊德性(xì(🏽)ng )学说(🅱)出现了极高的怀疑(📫)他(🖖)的格物实(shí )践那就是中(📣)国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹弘(🏕)治十二(🎀)年二十八岁的王守仁(rén )会试中第中(🌕)二甲第七(😤)名进士授兵部主事几(🧗)年(🦇)后(🎂)明孝宗(zōng )崩逝登基的正德皇帝宠信以刘(🌬)瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(🔘)焦(jiāo )芳奏事的奏折(👪)都(🌕)要准备两份一份(fèn )给皇(🦈)帝一(yī(🆓) )份给刘(🔗)瑾这个太(🚝)监头(🏮)子但(📩)完成(chéng )任务了立(lì )皇帝的外号形成了一手包天(tiān )的政治(🥞)局面(💚)刘谨遇(yù )上(shàng )刘瑾的作威(🥚)(wēi )作福御史戴铣(📓)薄彦徽等人上奏(zòu )朝廷武宗要求严(yán )惩不贷刘(liú )瑾但被刘瑾(💡)矫诏抓(🌦)入(rù )大牢(láo )刚正(📂)(zhèng )不阿的王守仁(🐿)丝毫不理会自(zì )己的安危上奏力辩(biàn )但(😛)是他的奏章(zhāng )根(🔄)本起不到什(shí )么好作(🗑)用刘(liú(➿) )瑾(🤲)将与自己为敌(🚜)的(😾)王(wáng )守(🈴)仁打(dǎ )了四十廷杖发配到边(♓)远(😗)山区的贵(💩)州龙场(chǎng )驿因(yīn )此在路上还几次(cì )派(⏱)人(⏫)去(qù )想暗杀王(🔌)(wá(🤙)ng )守仁多亏王守(💘)(shǒu )仁机智做出决定了(le )投江自(✍)杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州(🈹)二龙场(📠)驿是(👚)个(🌛)什(shí )么地方(😨)被贬谪(🌡)坐(🎁)落今(🍎)天的贵州(zhōu )省修(xiū )文县境(jìng )内在当时是一个鸟不拉屎(🗝)的偏远之地这里天无三日晴(💬)地无(🙉)三里平(🧚)人无三分银是一个就没农田过的远(🤜)古时(shí )期之地(🔞)漫山遍野(⏺)毒虫猛兽瘅(🛰)疬划地为王(💴)又(yòu )兼且周边(🤘)是(㊙)(shì )少数民(mín )族同胞语言不通缺(👼)衣(🎄)少粮条件(😒)十分(🐸)艰苦王(🍰)守(shǒu )仁曾在自己的何(🤓)陋轩(🛄)记(💎)中(🎰)具体描(😴)述(🕜)过这种地方始予(yǔ )至无室以(💦)止能(💄)居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居(🔞)之又阴以(yǐ )湿连(liá(🌬)n )住的(de )地方都就没(❎)(méi )在这里王守仁根本不会又(😇)不是(shì )有什么朝廷(🐕)官员了只是过着(🗣)和野人一样(✅)的(📯)生活他亲(qīn )自来犁(🐀)地有时采野菜度(🌯)(dù )日得了病也是没(mé(😃)i )有药只有靠(🥅)当地(😨)的(de )巫(📐)师跳大(dà )神治(👝)疗(liá(😢)o )在这种(🏙)(zhǒng )离(lí )开故乡远远离开熟悉的(🏂)城(ché(🎭)ng )市生(🛠)活的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱(🍆)增可(🤕)是他最掀心(🈁)的是(shì )国(⛅)事是朝(👷)(cháo )政的糜烂但是他又帮不上忙(🚧)这(♉)样的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(🏞)什(🚷)么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧(yō(📶)u )虑渺(miǎo )渺百(bǎi )年内(🆘)吾道终何成恰恰这个苦难历(lì )练了(😙)王守仁的意志让他看(kàn )透(tòu )了富(😝)贵如尘(chén )沙浮名亦柳絮他在这样的逆(⏳)境空间中仍旧坚(📂)持两个月(yuè )自己的求道(dào )之路(🥉)深入天(🐁)理之路三王阳明如何悟出的道王阳明悟(wù )得的过程颇具英(yīng )雄王座性据王(wáng )阳明年谱(💟)记(🌳)载他在(🛳)龙场(chǎng )驿(⛲)中日夜端(☔)居澄默以(👿)求静一而久胸中飞(👘)(fēi )飞(🧙)扬扬始之(zhī )圣人之道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默(🉑)记(🛺)五经(⭐)之言而证(♍)之俱(jù )完(🌤)全(quán )吻合显(🎴)然这(😔)日积月累的探索求(🗝)知再次完成了量变(🌑)到质变的(de )过程的过程(chéng )修心的关(🐑)键就(jiù )是想明白(🏘)了了其中(🎮)的奥妙这种悟(wù(🌕) )是(🦂)(shì )可以剧烈人的一生也这个(🔎)可以在某一个瞬(shùn )间(🐹)而(🌓)王守仁(rén )的领悟就(🌵)发生在那一(🐍)刹那关(🗃)与他的(de )悟道(🔈)王阳明(🏦)年(💂)谱是这(🐻)样记载的忽中夜京山(shā(⏫)n )恪物石轩之旨寤寐中若有(🕰)(yǒ(🐥)u )语人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(🌩)(ān )于向之(🔟)求(qiú(📋) )理于事物(🕹)者误也(yě )他好似一只虫(chóng )子再次(😕)冲破了那(nà )一些缠绕(rào )他的茧化蝶而出(chū(🅾) )数百年间默(mò )记(jì )五经之言证之莫不(bú )完全吻(wě(🚄)n )合(📖)这就是思想史上(💠)空前著名的龙场悟(🌅)道四王阳(yá(🥨)ng )明悟(🕋)(wù )出的道是(shì )什么阳明心(xī(🗻)n )学的(🐍)理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站(♊)了起(qǐ )来很简单(❓)啊就(👢)四句话无(🈁)善无恶心之体有(🙋)善有恶意之动知善知(🚃)恶是良知为善去恶(🥄)是穷理阳(🤗)明(míng )悟得处(🎋)王(wáng )守(🐟)仁怀疑(🚸)人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷(🍾)日月星辰禽(🚕)兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽(🥀)之类皆可以养人药(🌖)(yà(🛌)o )石之类(🎩)(lèi )皆可以疗(💘)疾只为同此一气故能相(🛑)通良知(😒)天理心之本(🚙)体本来(lá(🏴)i )那是如如不动无善(⚡)无恶非善非恶的但是人(🥍)在(zài )有(🎷)所(🦍)不同的(🐨)情景下却有善意善行(🕦)(há(🛏)ng )故意(🤽)恶行好(🥔)人也很(♎)有(🏋)可能(néng )在这(zhè )个(🦔)特定的(⏱)事件的情景下做出决定恶(è(👑) )事坏人(rén )也(⚫)许也做过(🗼)好事一(yī )个人(rén )要是不(bú )能对的地分辨善和恶把(bǎ )恶(🔸)拿出来善把善只不(bú(🎈) )过是恶那么他的良(liáng )知(⛓)也(yě(👢) )会又出现错误此时的心已经(✏)被私心和(hé )物欲掩没了(le )所以我人(ré(👍)n )要很努力使自己(jǐ )的心(xīn )回(🆎)到无善无恶的状态才(cái )能有错误的(de )的良知(🐥)才能错误的(🕥)的穷理阳(🧥)明心学这个可以胜知(🎰)行(📶)合一三个字简(jiǎn )洁的语(📭)言也(😘)应该是现在说的(😝)知行合一致良知(zhī )应(yīng )该是去恶为善那是(shì )存(🍾)天理灭人(🍖)欲所以王阳(🐤)明(🛳)自(zì )己总(🌋)结道诚意正(zhèng )心是学问大头脑是(🥗)圣人教人(rén )第一义致良知(zhī )三字真圣门(mén )不(⬜)立(😬)文字吾(wú )一生所遇(yù )讲(jiǎng )学只不过致良(liáng )知(zhī )三字五为什么只有王(🤜)阳明能悟出(🥓)道(🈸)一种思(😠)想流派不可能(néng )是(🔣)(shì )在虚空中有一种(🔣)的就算是是(🔮)王阳(yáng )明这样的大贤(👑)也不(👿)可能(🐴)凭空出现弄出(🤶)知行(háng )合一(🐠)他的(🐕)思想基础是什么(🍍)(me )现在一般(✏)怀疑王阳明的成就是(⛴)他(🎺)佛道(📋)儒三家兼学的结果他的心学也组建在儒家(🛅)释家和道家三家思想(xiǎ(🦆)ng )基(🧐)础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆(🔽)九(jiǔ )渊宋明理学基(jī(😶) )础上有一(yī(🥊) )种(🤦)的陆象山先生主心即(jí )理(😊)(lǐ )说(⛔)主张(zhāng )宇宙叶白(🍙)吾(wú(✨) )心吾(🗾)心即是宇宙对王(wáng )阳(🌂)明的(de )影(🏺)响很小(🎨)朱熹表示异(yì )议格物(🔐)致知(zhī )强调怎么学习知识(shí )的重要性以为人(🗓)的(de )道德水平是(shì )会随着知识(shí )的增长(zhǎng )而增长的那样的说(shuō(💄) )法小编本(bě(🎐)n )人(🏠)不质(🍉)疑(💆)历史上有才的人过多了(le )而陆九渊(🛑)强调什么(me )明(🤙)心学的目的(🤨)并(🆑)(bìng )不单本质只学知识完(wá(🚽)n )全是(shì(🈴) )替做(zuò )一个有道(dào )德的(🔞)人(🤴)(rén )在人的心理和行为彼此间(jiān )联(🤳)系联系上朱熹怀(huái )疑心有人心与道心之分(🌻)道心是人心(🏍)的(de )主宰(zǎi )人心必须给(😿)予道心的统领也就是心(⤵)统性情(🗺)陆九渊认(🔉)为(🛐)(wé(⛺)i )心是人的(👼)本质(😉)(zhì )所(suǒ )在的(de )位置心是理(📯)理(lǐ(🕴) )就是心而王守(🐟)仁的心学特别强调心即是理确实受了陆(🌽)九渊的影响(🌳)所以(🐍)才后世也把他(📸)们总称(chē(👧)ng )为陆王陆九渊我不(💛)记得在哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年(nián )时(🏬)有一个和尚朋友喜欢与王阳(🕺)明(🏪)说禅谈经论道某日这(zhè )位和尚口占一(yī )偈杯(bēi )子扑落(🙃)地响(xiǎng )声明沥沥虚空齑粉(✈)也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈(jì )语是春到(❤)花香处处秀山河大地是如来从这里我们(men )也可(🤝)以猜想青年时期的王阳明就在认真(🏸)思索心与道的(🤒)联系(💰)而且他后(hòu )来我们的心(💌)学很(🧟)明(🚾)显(🔮)给予了(🎍)佛家(💬)(jiā )这些(👪)智慧(🌡)的影响六(🎆)笑语的一点感(♐)想(🐨)本文作者(🌆)是一位心学的信(🔅)(xì(📆)n )仰自己(🙌)者也读过阳明(🔃)先生的大作(zuò )在本文作者很(hěn )显(xiǎn )然深陷逆境的人(🧥)如(🐗)果(guǒ )能可以(🥙)(yǐ )排除一切困难彻底放(fàng )弃世俗的烦恼一心一路探索是(shì )是可以做到(dào )彻悟提升一个更高一级(📇)的思想(🐛)境界的心学(🔗)三圣雕像从(cóng )历(🔏)史(🤯)上看(🐹)这种现象(xià(👅)ng )的(de )例子(🦋)不胜枚举(🤑)从周文(wén )王被囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢中(zhōng )著(zhe )史记(🛴)孙(sū(🐀)n )膑受刑写兵法(🏡)韩非子(🆓)狱中写说(👷)难他们都是在(🤐)逆境(jìng )中完成了思想的升华阳(⏪)明先生(shēng )是古代公(😈)认的圣贤在龙(😲)场驿这(❕)种艰苦的(de )环境(🧕)(jìng )中他是没有(🏋)击倒对(🔉)方(fāng )倒是在些(📜)修心创派了自己的思想(xiǎng )体系待到今天(tiān )他(tā )的(🚑)心学(🦔)无法形成了那里流(💗)派(🦕)甚(🎏)至还国内传播到了世界但知行合(hé )一(📚)依(yī )旧是他(🚻)的精(jīng )髓(suǐ )事实上(shàng )有人提过(⚽)心学是中国古代成功学(🤲)最佳的(🗃)位置指导思想21世(🔧)(shì )纪将(jiāng )会(🎆)是王阳(yá(🏾)ng )明的世纪参考资料王阳明(míng )年谱

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