简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：Bobby/Johnston/Becky/Mullen/Mark/Zuelke/Griffin/Drew/
- 导演：Yoon/Yeo-chang/
- 年份：2015
- 地区：美国
- 类型：悬疑/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,国语,英语
- 更新：2024-12-20 16:53
- 简介：1王阳明(🌽)为什么会(huì )在龙场悟道1王阳明(🧢)为什么(me )会(huì )在龙场悟道大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州(⤴)龙场(🍛)驿(🌈)传他(tā(🆔) )来了一阵放声大(dà )笑这笑声出处(chù )一个三(🦁)十(🍄)六岁的(🔰)中年大叔之口它(🏊)(tā )有如一(🏆)声(🔹)惊雷划破夜空又宛(🚄)如(🕺)(rú )一个婴儿的第(➗)一声(shēng )啼哭(🤢)震(zhèn )骇(📰)(hài )了(🌌)世人的(📈)心灵震颤这阵大(🌅)笑在中(zhōng )国(🕞)思想史(😘)上全部(🕕)土地极为重要地(🗿)位和意(🔑)义的一个(gè )儒(🎱)家思想(♟)学派心学至此刚刚诞生心学(xué )是什(♐)么(🤠)为么是(shì )王阳明这种中年大(dà )叔首当其冲领悟(🧝)出的他是怎样参悟进去(qù )的我们下面一(🤓)一来探(♊)讨探讨一悟(wù )道前的王阳明王阳明(🕥)原名王(wáng )守(💝)仁字伯安明朝(💰)浙江(jiāng )绍(🎃)兴府余姚县人(rén )子弟(🔇)于一个书香世家他的(de )父亲王华是明朝的状元但王(🏡)阳明却对科举没(🏅)什(🥑)么兴趣(🛤)怀疑科举(jǔ )不是第一等打紧事读书好的目(mù )的不是什(🐙)么当官(guā(🕣)n )而是做一个圣(shèng )贤在(🥘)他(tā )生活的年代朱(🌲)熹的理(📉)学思想(xiǎ(🗾)ng )已从属地位了中国三百多年程朱理学(🕛)以为(🤚)万物皆有天理所(🎡)谓物有相关连精(💩)粗一草一木皆具至理这时的王阳(🚝)(yáng )明这(🚙)一(🗂)点都是更加我相(🐗)信的另外(wài )亲(qīn )自(🌷)(zì )做了(le )尝试十五(🎵)岁时他和(hé )朋友一起坐(zuò )对竹林苦(kǔ )思冥想沉思(sī(🐱) )竹子的来龙去脉生(shēng )长(🚜)机理试图找寻竹子所含着的道但是他(💉)的朋友不到(dào )三天就病到了(🐰)他(👳)自己一定要坚(😩)持了七(qī )天(🥫)而且是没有(🌖)能找(zhǎo )到天理不但差一(yī(🎴) )点格(🚟)出了神经(😔)病守仁龙场悟道王阳(🕗)明并无彻底放(fàng )弃他(🍍)在(⌛)二(èr )十岁和二十六(liù )岁时又(yòu )分别并(🏒)且过两次穷理的努力只不(bú )过结果是(🛣)一(🍓)样的什么(📷)也格不进(😶)去从此之后王守仁对尊(✨)德性学说出现了极(jí )高的(de )怀疑他(⏰)的格物(wù )实践那就是中国哲学史上(🚧)著名的守仁(🔂)格竹弘(🚼)治十(➖)(shí )二年二十八岁的(💆)王守仁会试中(🐝)第中二甲第(🏜)七名进(💧)士授兵部主事(📼)几年后明孝宗(👜)(zōng )崩(🆗)逝登基的正(🚭)(zhèng )德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为(wéi )首者(zhě )的宦官(🍳)集团实(🎥)行特(tè )务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手(🌬)御(🕥)使了内阁内(📄)阁首辅焦芳(🆚)奏事的奏折都要(yào )准备两份一(💠)份给皇(⌛)帝一份(🐈)(fèn )给(gě(🗿)i )刘(liú )瑾这(zhè )个太(tài )监头子但完成任务了立皇帝的(🚁)外号形成(🏁)了一(yī(🍭) )手包天的(🥨)政治局面刘谨(🔠)(jǐn )遇上刘瑾的作威作福(🛌)御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武(👋)(wǔ )宗要求严(🈯)(yá(🏾)n )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入(🕚)大牢(láo )刚正不(🚴)阿的王(🍻)守仁丝毫不(♑)理会(🦄)自己的安危上奏力(🦀)辩(🖇)(biàn )但是他的奏章(zhā(🛎)ng )根(⌚)本起不到(🍭)(dào )什么好作用刘瑾(🔍)将与自(🚾)己为敌的王(wáng )守仁(🚉)打了四十(shí(🖍) )廷杖发配到边远山区的贵州龙(🖥)场驿因此(🙋)在路(lù )上还几(jǐ )次派人(💺)去(🚽)想暗杀(💳)王(👥)守仁(🌴)多亏(kuī )王(🐓)守(🚏)仁机智做出(chū )决定(dìng )了投(tóu )江自杀的伪现(🔩)场才难(➗)以逃脱刺(🔐)客(🛸)回(😜)到贵州(🤕)二(èr )龙场(😦)驿是个(gè )什(shí )么地方被贬谪(zhé )坐(🥦)落(luò )今天的贵州省修文(📌)县(🍶)境(🥦)内在当时是(🕜)一个鸟(🤟)不拉(lā(🥀) )屎的(de )偏(🐫)远(yuǎn )之地这里天(tiān )无三日晴地无三(🐺)里平(🐓)人(ré(🍰)n )无三分银(📧)是一(yī )个(gè )就没农田过的远古(🕖)时期之地漫山遍野(🤕)毒虫猛兽瘅疬划(huá )地为王又(🔤)兼且周边是少数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十(📍)(shí )分艰苦王守仁(ré(🚕)n )曾(🛢)在自己的(👘)何陋轩记中具体描述过这种地(✝)(dì(😵) )方始予至无室以止能居(jū )丛棘与在迁于(yú )东峰就石(shí )穴而居(🦗)之又(yò(🔘)u )阴以湿连住的地方都就(⏭)没在这(🙂)里王守仁(🗽)根本(🍬)不会(huì )又不(⛽)是有什(shí )么(🔵)朝廷官(guān )员(yuá(🌭)n )了只(zhī )是过(🎗)着和野(🗂)人一样的生活他亲自来犁地有时采野菜度(📩)日得了病也是(📓)没有药只(🥑)有(yǒu )靠当地(👟)(dì(🤝) )的(de )巫(🔫)师(shī )跳大神治疗在(zài )这(zhè )种(zhǒng )离开故乡(🌷)远远离开熟悉的城(🆓)市(🐙)生活(huó )的地方王守仁对家人对朋(péng )友(yǒu )的思念与日俱增可(💊)是(🌼)他最掀(📃)(xiān )心(🌄)的是国事是朝政的糜烂但是(✡)他(🍙)又(🐸)帮不上忙这样的痛苦让(ràng )他溪水(shuǐ(🌭) )清一跌(diē )照我白(bái )发生了什么(me )他忧(⏰)虑韶光易逝忧(🉐)虑渺渺(✈)百(🆒)年内吾道(🍿)(dà(🐃)o )终何成(🍤)(chéng )恰恰这个苦难历练了王守(🎛)(shǒu )仁的意志让他看透了富贵(🤯)(guì )如(👣)尘沙浮名亦(👒)柳(🚍)絮他(tā )在(🗓)这(zhè )样(🎇)的逆境(🍴)空间中仍旧坚持两个月自己的求道(dào )之路(🏓)(lù )深入天理之(📴)路三王阳明(🏒)如何(🤩)悟(wù )出(chū )的道王阳明悟得的过程颇具英雄王座性(xìng )据王阳(🎩)明年(niá(🚴)n )谱记载他在龙场(✝)驿(yì )中日(🙆)夜端(🐙)居澄默以求(qiú )静一而久(🚀)胸中(🚙)飞飞(🔵)扬扬(🔗)始(💓)之(zhī )圣人之(zhī )道吾性自足向(xiàng )之求理于事物者(💇)误(🤭)(wù )也乃以默记五经之言而(ér )证之俱(🐑)完全吻(🔐)合(🐗)显然这日积月累的(de )探(tàn )索(😀)求知再次完成了(🐒)量变到质(🌌)变的过(📖)程的过程修(🏢)心的关键就是想(🗻)(xiǎng )明白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈人的(de )一生(📞)也这(zhè )个可以在某一个瞬间而王守(📆)仁的领悟就发生在那(nà )一(🐫)刹(shā(🗒) )那(🏊)关(📕)与他的(📫)悟道王(🈷)阳(yáng )明(📌)年谱是这样(🐼)记载的(🎺)忽中(🥂)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🐁)有(yǒu )语人(🛷)之者禁不住呼跃从者皆(😜)惊始知(🚹)圣人之道吾性安(😺)于向之求理于事物者误也(yě )他好似一只虫子再次(😹)冲(chōng )破了那一些缠绕(🚀)他(🚿)的茧化蝶(dié )而出(chū )数百年间默(mò )记(🐚)五经之言证之莫不完全吻合这就(jiù(💋) )是(🦒)(shì )思(🖕)(sī )想(📁)史上空(🕟)前(😴)著名(🥧)的龙场(💉)悟道(🐅)(dào )四王阳明悟(🕜)出的道是什么(😤)阳明(💟)心(🎖)学(👑)的理论(🛹)核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来(lá(✒)i )很简(jiǎn )单啊(ā )就四句(🔻)话无善无恶心之(zhī )体(🕛)(tǐ(🥧) )有(yǒu )善有恶意之(zhī(💼) )动知善知恶是良知为善去(🚱)恶是(🚑)穷(qióng )理阳明悟得处(chù )王守仁怀疑人的(de )良知是草木瓦石的良知风雨(📝)露雷日月星辰(chén )禽兽草(cǎo )木山川土(🔐)石(🧟)与人(🈸)原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人药石之(🦌)类皆可(kě(🌹) )以疗疾只(🧟)为同此一气(🌶)故能相通良知天理心之(📰)本体本来那是(😾)如如不(🆕)动无善无恶非(🏅)善(⛺)非恶的但是(🔳)人在(zà(🕤)i )有所不同(tóng )的(🏫)情(🈲)景(🏋)下却有(🔏)(yǒu )善(🎌)意善行故(😕)意恶行(🏯)好人(💔)也(yě(🐴) )很有可能在(😤)这(🛀)个特(🥦)定(dìng )的事(⚾)(shì )件(⬜)的情(qíng )景下做(🐀)出决定恶事坏人也(yě )许也做(zuò )过好事一个人要是不能对的地分辨善(shàn )和(⬛)恶(è )把(🛀)恶拿出来善把善只(zhī )不过是恶(è )那么他(👉)的良知也会又出现错误此(cǐ )时(🚖)的心已经(🌹)被私心和物(wù(🌦) )欲掩(💷)(yǎn )没了(🤗)所以我(🛸)人要很(😴)努力使(🕚)自(🌶)己的(de )心(xī(🥧)n )回到无善(🧑)无恶的状态才(🚡)能(💛)有错误(wù )的的良知才(🚞)能错误的的穷(🛺)理阳明心学这个可以(🐶)胜知行合一(🦏)三个字(zì )简洁(🛬)的(de )语言也应该是现在说的知行(😀)合一致(♍)良知应该是去恶为善那是存天理灭人欲(🤝)所以王阳明自己(⏮)总结道诚(chéng )意正心(xīn )是学问大(🤧)头脑是圣(shèng )人(🦑)(rén )教人第一义致良知三字真圣门不立文(🌌)字吾(👸)一生所遇讲学只不过致良知三(sān )字五为(❌)什(➰)么只(zhī )有王阳明能(🔍)悟出(💾)道一种思想流(🚪)派不可能是在虚空中有一种的就(🏹)(jiù )算是是王阳明这(🧐)样的大贤也不(🙌)可(kě(🗄) )能凭(✈)空出现(🐷)弄出知(zhī )行合(🏆)一他的思想基础(🖤)是什(shí )么(me )现在一般(bān )怀疑(🐾)王阳(🎴)明的成就是他(tā )佛道儒三家兼学(xué )的结果他(🧖)(tā )的心学也组建在(😅)(zài )儒家释家和道家三家思(sī )想基础上的哲(⛺)学朱熹王阳明的心学(➕)(xué )是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上有(🤝)一种的陆象山(shān )先生主(💘)心即理(🐴)说主张(🎚)宇宙叶白(bái )吾心(🍑)吾(🍂)心即是宇宙对王阳明的(🕉)影响很小(🐘)朱熹表示异(🚏)议(🌲)格(♎)物致知强调怎么学习知(zhī )识的重要(⛱)性以为人的(de )道德水平(💛)是会(huì )随着(zhe )知识的增(zē(🌒)ng )长而增长的那样的说法小(🍾)编本人不质疑历史上有才的人过多(duō(〽) )了而陆九渊(yuān )强调(😋)什么(me )明(míng )心学(xué(❓) )的目的并不单本质(zhì )只(🌗)学知识完全是替做一个有(yǒu )道德的(de )人在人的心(xīn )理和行为彼此间联系联系上朱(🛬)熹怀疑心(😈)有人心与道心之分道心(🤝)是(shì )人心的主宰(zǎi )人心必须给(🐜)予道心(⛳)的统领也就(🏫)是心统(🦖)性(🍼)情陆九渊认为(wéi )心是人的(de )本(🍦)质(zhì )所(🎽)在的位(📅)置心是理理就是心而王守仁(rén )的(de )心学特(tè )别强调心即是理确(💵)实受(🎈)了(le )陆九渊的(de )影响所以才后世也把他们总称为(🛶)陆王陆九渊我(wǒ(👇) )不记(jì )得(🌠)(dé )在哪(👺)见到过一个故事王(🚑)阳明(💕)青年(🤽)时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(lùn )道某(📼)日(🕤)这位和尚口占一偈杯(🗝)子扑落地响声(shē(🈴)ng )明(mí(👹)ng )沥沥(🚰)虚(xū )空齑粉也狂心当下息王阳明(míng )思索许久回赠的偈语(yǔ )是春到花香(xiā(🐕)ng )处(chù )处秀山(📞)(shān )河(hé(🔟) )大地是如来从这里我们也可以猜想青(🛡)年时期(💒)的王阳明就在认真思索心与(yǔ )道(🔲)的联系(xì )而且他后来(🔨)我(wǒ )们的心(xī(🏓)n )学很明(míng )显给予了佛家(🎄)这些(🏒)智(zhì(🚣) )慧的(de )影响(🚰)六笑语的(🕵)一点感想(🕶)本文(👮)作者(zhě(📺) )是一位心学(🍞)的信仰自己者也读过阳明先生的(〽)大(🕘)作在本文作(zuò )者很显然深陷逆境(🍁)的人如(rú )果能可以排除一切(👡)困难彻(🐁)(chè )底放弃世(🧚)俗的烦(🦊)恼一(yī )心一路探索是是可以做到彻悟提升一个更高一(yī )级的思想境界的心学(📐)三圣雕像从历(lì )史上看这(🎺)(zhè )种(🥖)(zhǒng )现象的例子不胜(shèng )枚(🚨)举从(cóng )周文王被(🅿)囚禁创作作品周易(yì )司马迁(😅)牢中著史(👅)记(🔩)孙膑受刑写兵法韩非子狱(⚽)中(🆓)写说(shuō )难他们都是在逆境中(zhōng )完成(👩)(chéng )了思想(xiǎng )的升华阳明先生是古代公认的(❌)圣(shèng )贤在龙(🕓)场驿这种艰苦的环境中他是没(㊙)有击倒对(🙅)方倒是(🛒)在些修心创派了(le )自己的思想体系待到今天(tiā(🎥)n )他(🐰)的心(🌊)学无(🏇)法形(😍)(xíng )成了那(nà )里流派(🏝)甚至还国内传播到了世界(jiè )但知(zhī )行合(🛺)一依旧(jiù )是他(tā )的精(jīng )髓事实(shí )上有(🎌)人提过(😾)心学是中(🙊)国(🔣)古(🐛)代成功学最佳(😌)的位置指导思想21世纪将会是王阳明(⛷)的世(🍽)纪参考资料(🥤)王阳明(☕)年谱