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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:范蕾丽尔·卡帕里斯基/贝纳·纪欧多/Caroline/Cellier/
  • 导演:曾翠珊/
  • 年份:2016
  • 地区:美国
  • 类型:动作/古装/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:英语,日语,韩语
  • 更新:2024-12-20 17:08
  • 简介:1王(🥁)(wáng )阳明为(wéi )什么会在龙场悟道1王阳(🤮)明为什么(🎭)会在龙场悟道大明正德三(🛃)年的一个(gè )春(🗜)夜比较偏僻(🏙)的(📤)贵州龙场驿传他来(🌀)了一阵(zhèn )放声大(🙁)笑这笑(🚄)声出处一个三十(shí(🌆) )六岁的中(zhōng )年(🎸)大叔之口它(tā )有如一声惊(🚕)雷划破夜空又(yòu )宛(🔙)如一个婴儿(ér )的第一(yī )声啼(🔔)哭震骇了世人(rén )的心(👗)灵震(zhè(😋)n )颤这阵大笑在中(💬)国思(sī(💂) )想史(🔼)(shǐ )上全部土(🐰)地极为重(chóng )要地位和意义的(👐)一个儒家思想学派心学(🚅)至此(🍩)刚刚诞生(shēng )心学是什么(me )为么是(shì )王阳明这种(🐂)中年大(📷)叔(🎥)首当(🍢)其冲领悟出的他是怎样参悟进(😆)去(qù )的(🚽)(de )我(🕌)们下面一(yī )一(yī )来探讨探讨(tǎo )一悟道前(🔮)的王阳明王(📉)阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(😟)一个(gè )书香世(🤥)家(🐃)他(🅾)的父亲王(🐋)华是明朝的状元(🙏)但王阳明却对(🎣)科举没(🕙)什(🍅)么兴趣怀(🏷)疑科(💫)举(🥥)不是第(🔊)一等打紧(jǐn )事(🍶)读书好的目的(🍕)不是什么当官而(ér )是做一(🖋)个(🤵)圣(🗽)贤在他生活的年(🌱)代朱熹(xī )的理学思(sī )想已从(cóng )属地位了中国三百多年程朱理(🍚)学以为万物皆有(😴)天理(💞)所(🐳)谓(🚩)物有(yǒu )相关连精(jīng )粗一草一木皆具至理这(🙄)时的王阳明这(🛅)一点(diǎn )都是更加我相信的另外亲自(🤕)做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(🛍)苦思冥(🌛)想(🐞)沉思竹(👬)子的来龙(🔘)去(🗃)脉(📆)生长机理试图找寻竹子(🚻)(zǐ(🥣) )所含着的道(🕌)但是他的朋友(yǒu )不到三天(tiān )就(🌍)病(👀)到了他自(🧘)己一定要坚持了七(qī )天而且是没有能(néng )找到天(tiān )理不但(dàn )差一点(👈)格出了(🕌)神经病守仁龙场悟道王阳明并无彻底放(🗞)弃他在二十(shí )岁和二十六岁(🕖)时(🛺)又分别(bié )并(bì(🆖)ng )且过两次穷理的努力只不过结(♓)果是一(yī )样的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德(🧓)性学说出现了极高(🛩)的怀疑他的格(gé )物实(shí(📵) )践(➗)那(nà )就是中(🏨)国哲(🌞)(zhé )学史上著名的守仁(😕)格竹弘治十二年二(🌤)十八(bā )岁的王守仁会(🍛)试中(zhōng )第中二甲(🏨)第七名(👜)进(jìn )士(🍂)授(💎)兵部主事几年后明孝宗崩逝登(⤴)基的正德皇(huáng )帝宠信(xìn )以刘(🍱)瑾(jǐn )为首(⤴)者(👘)的(🐘)宦官集团(tuán )实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一手御使(🍍)了内阁内阁首辅(🆓)(fǔ )焦芳奏事的奏(zò(🔉)u )折都要准备两份一份(🖊)给皇帝一份(fèn )给(gěi )刘瑾这个太监头子(zǐ )但(🛒)完成(chéng )任务了(le )立皇帝的外号形(🥇)(xíng )成了一手包天的政治局(jú )面刘(liú )谨遇上刘(🚻)瑾的作威作福御史戴铣薄(🐰)彦徽等人上奏朝廷(tí(😚)ng )武宗要求(🖌)严惩(🕴)不贷刘瑾但被刘瑾(🚷)矫诏抓入大牢刚正不(🗑)阿的王守仁丝毫(🍜)不(🤝)理会自己的安危上奏力辩(📔)但是他的(😈)奏章根(gēn )本起不到什(shí )么好作用(yòng )刘瑾(🙆)将与自己(jǐ )为敌的王守仁打(🙆)了四十廷(🚺)杖发(fā )配到边远(yuǎn )山区(🛍)的贵州龙(🌯)场(💫)驿因此在路上(🔪)(shàng )还(🥠)几(jǐ(🐄) )次派人去想(xiǎng )暗杀王(🚽)守仁多亏王守仁机(jī(😴) )智做出决定了投(tóu )江自(🌈)杀的伪现(🍐)场(chǎ(🤱)ng )才(cái )难以逃脱刺(🚧)客回(🥡)到(dào )贵州(🎺)二(😻)龙场驿是(shì )个什么地(dì )方被贬谪(zhé )坐落今天的贵州(📁)省修(📝)文(🦋)县境内在当时是一个鸟不拉屎(shǐ )的偏(piān )远之地这(🏃)里天无三(🍖)日(rì )晴(qíng )地(🐠)无(wú(📇) )三里(🌜)平人无三分银是(🌭)一个就(📉)没农田过的远(🈳)古时(🚟)期之地(dì )漫山(shān )遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王(wáng )又(🍚)兼且(🏹)(qiě )周边(🐴)是少数民族同胞语言不通(🥏)缺衣少(shǎo )粮(🤵)条件十分艰苦王守仁曾在自己(📫)的何陋轩(xuān )记中(🌱)具(👶)(jù )体(🐙)描(🧝)述过这种地(🎽)方始予至无室(shì )以止能居丛棘(jí(🐌) )与(yǔ )在迁于东峰就石穴而居之又(🔹)阴以湿连住的地方都就没(🎐)在这(🙀)里(lǐ )王守仁根(gēn )本不(🚠)会又不是有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的(👮)生活他亲自(✔)来(❕)犁地有时采(cǎi )野菜(cài )度日得(dé )了(🍞)病也是没(⛹)有药(yào )只有靠当地的巫师跳大神治疗在这种离开故乡(xiā(🐌)ng )远远离开(🤒)熟(🏟)悉的城市生活的地(😺)方王守仁(💯)对家人对(duì )朋友的思念(niàn )与日(rì(🔩) )俱增可(🎇)是他(tā )最(🎗)掀心(🌎)的(🧗)是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上(shàng )忙这(zhè )样的痛(tòng )苦让他溪水清一(🔹)跌(🔔)照我白发生了什(shí )么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺(miǎo )百(🚈)(bǎ(👖)i )年内吾道(🛣)(dào )终何成(😾)恰(🛹)恰这个苦难历(🧒)练(📐)了(🚾)王(🍨)守(📺)仁的意志(💁)让(ràng )他看透了(📦)富(fù )贵如尘(chén )沙(⏺)浮名亦(🥑)柳絮他在这样的逆境(jìng )空(🛏)间中仍(💂)旧坚持两个月自(zì(👓) )己的求道之路深入天(tiān )理之(🌓)路(🦎)三(🧙)王阳明如何悟出的道王阳明悟得的过程颇(🚋)具英雄王(wáng )座性据王阳明年(niá(🌏)n )谱(🆕)记载他在龙场(chǎng )驿中日夜端居澄默以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬扬(👺)始之圣(shè(🚪)ng )人之(zhī )道吾性自足(🥖)向(🛹)(xiàng )之(🚠)求理于(yú )事(shì(🐢) )物者误也乃以默记五经之言(♋)而证之(🚚)俱完全吻合显然(🕝)这日(rì(🧥) )积月累的(de )探索(🏷)求知再次完成了(🥘)量变到质变的过程的过程修(🗒)心的关键就是想(xiǎng )明白(bái )了了(le )其(qí )中的奥(ào )妙(👌)这种悟是可以(yǐ )剧(📽)烈(🤝)人(rén )的(😶)(de )一(🚘)生也(🥦)这个可(kě )以在(👦)某一个瞬(📮)间(jiā(🔢)n )而(🖇)王守仁的领悟就发(💳)(fā(🏟) )生在那一刹那关与他(tā )的悟道王阳明(🔃)年谱是(shì )这样记载的忽(hū(🐒) )中夜(🐉)京山恪物(📬)石轩之(🦉)旨(zhǐ )寤寐中若有语人(rén )之者禁(jìn )不住呼跃(🙁)从者皆惊始知圣(shèng )人之道吾性安于向之求理(🧤)于(🍷)事物者误(wù )也他好似一(👋)(yī(➿) )只(zhī(😁) )虫子再次(cì )冲(chōng )破了那(nà )一些缠绕他的茧化蝶(dié )而(🏤)出数百年间默记五经之(🤢)言(⛵)证之莫不完全吻合这就是思(🦀)想史上空前著(🔼)(zhe )名的(🔴)龙场悟(🥀)道四王阳明悟出的道是什么(🗿)阳明心学的理(🌯)论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很(🥕)简(🍑)单啊(🖨)就四句话(🥋)无善无恶心之体(tǐ )有(📳)善有恶意之(👬)动知善(💰)知(zhī )恶是良知为善去(🤮)恶是穷理阳明悟得处王守仁怀(huái )疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星辰(chén )禽(📞)兽草木山川(🎏)土(🦆)石与人(📁)原只一体(tǐ )故五谷禽兽之类皆可以养人药石(👣)之类皆可以(🍨)疗疾只(zhī )为同此一(yī )气故能相通(tōng )良知天理心(🍎)(xīn )之本体本来那(nà )是(shì(🦅) )如如不动无(wú )善无恶(🎛)非善非(🍢)恶的(de )但是人在有(❣)所不同的情景下(💈)却(què(🏟) )有(🚒)善(🏏)意善行故(🚸)意恶行好人也很有可(🏈)(kě )能在这个特(🏒)定的事件的情景下做(zuò )出决定恶事坏人也许也做过好事(shì )一(📅)个(👫)人(🔕)要(yào )是不能(🔹)对(duì )的地分辨善(shà(🐚)n )和恶把恶拿出来善把善(😝)只不过是恶那么他的良(liáng )知(🍯)(zhī )也会又出现(🐣)错误此时的心已经被私心和(📺)物欲掩没了所以我人要(yào )很努力使自己(⛴)的心回到无善无恶(è(🕌) )的状态才能有错误(wù )的的(✍)(de )良(liáng )知才能错误的(🦋)(de )的穷(🎊)理阳明心学这(🥫)个可(🌹)(kě )以胜知行合一三个字简洁的(de )语言也(yě )应(yīng )该是现在说(shuō )的知(😸)行(📑)合(hé(👇) )一致(👑)良(⛔)知应该是去(🎢)恶为善那是存(cú(⛳)n )天理灭人欲(yù )所以王(wáng )阳(yáng )明(míng )自己总结(jié )道诚意正(🚻)心(xīn )是学问大头脑是圣(🔽)人教人第一(yī(🐨) )义致良知三(🐾)字真(👓)圣门(mén )不立文(🐝)字吾一(🌞)生(shēng )所遇讲学只不过致良(🏴)知三字五为什么(me )只有王阳(💀)明能悟出(chū )道一种思想流派不可能是在虚空中有(yǒu )一种的就(🚷)算是是王阳明这(zhè )样的大(💃)贤(xián )也(⭕)不(bú )可能凭空出现弄出知行合一他(✉)的思想基(jī )础(chǔ )是什么现在一般怀疑(🤬)王阳明的成就是他佛道儒三(🌻)家兼学的结(jié )果他的心(📠)学也(🦆)(yě )组建在儒家释家和(hé )道(dà(🤛)o )家三家思想(🔧)基础上的(😎)(de )哲学朱熹王阳明的心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学(🔮)基础上(shàng )有(🚏)一种的陆象(🖕)山(shān )先生主心(🔅)(xī(🌯)n )即理说(🍢)主张(💕)宇宙叶白吾心吾心即(🛑)是宇(yǔ )宙对王阳(🕹)明(míng )的影响很小朱熹(🏡)表示异议格物(wù )致知(🙇)强调怎么(🍅)学(xué )习知(📅)(zhī )识(🛏)的(de )重要性以为人的道德水平是(🐩)会随着知识(🍛)的增长而增长(🌹)的那样的说法小(💸)编本人(🍘)不质疑历史上有才的人过多(🍆)了而陆九渊强调什么明心学(xué )的(de )目的并(😔)不单(📪)本质只学知识(🥌)完全(quán )是替做一个(gè )有道德(💠)的(🗒)人在(🕳)人的(🏬)心(xīn )理和行(háng )为彼此间(🔤)联(liá(😑)n )系联系(🌡)上(🏂)朱(🐑)熹怀疑(🎸)心(🛷)有(yǒu )人心与道(🚦)心(🔌)之分道心(xī(🗓)n )是人心(🌍)的(👘)(de )主宰(🔊)人(🚼)(rén )心必须(♑)给予道心(🤸)的统领(⭐)也(✈)就是心统性情陆(lù )九渊认为心是人的本质(🔭)所(suǒ )在的位置(🉑)心(🙂)(xīn )是理理(⚾)就(jiù )是(shì )心(📛)而王(wá(💽)ng )守仁的心学特别强调心即是理确实受了(📺)陆九渊的影响所以才后世也把他们总(🙃)称为(wéi )陆王陆九(jiǔ )渊(yuān )我不记得在(🥘)哪见到过一个(👵)(gè )故事(⤴)王阳明青年时有一个(🎬)和尚(shàng )朋友(🐡)喜欢(huā(🛐)n )与王(🍺)阳明说(shuō )禅(🌃)谈经论道某日这位和尚口占(🙉)一偈杯子扑落地响声(😊)明沥沥虚空(kōng )齑粉也狂心当下息(🕎)(xī )王阳明思索许(⏬)久回赠的(🛁)偈语(⏹)是春到花香处处秀山河大(📬)地是如来(lái )从(🛏)这里我们(men )也可以猜(cāi )想青(👝)年时期的王阳明就在认真思(⛽)索心(xīn )与道(dào )的联系而且他(👏)后(🎯)来我们的心学很明显给(gěi )予了(👷)佛家这(🐿)(zhè )些智慧的影响六笑语(yǔ )的一(🛺)点感想本文作者是一位心学的信(🥨)仰自己(jǐ )者也读(dú )过阳明先生的大作在本文作者(👪)很显(xiǎn )然深陷逆境的人如果能可以(📉)排除一切困难彻(chè )底(🥎)放弃世(🍩)俗的烦恼一心(🥜)(xī(🐠)n )一(✊)路(lù )探(🎇)索(suǒ(🤲) )是是可以(yǐ )做到(🔘)彻悟提(🐻)升(👧)一个(gè )更高一级的思想境界的(de )心(🚲)学三(🕷)圣雕(diāo )像从历史上看这(🖥)种现象的(🗣)例子不胜枚举从周(🐍)文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(🕖)著史(🔔)(shǐ )记孙膑(bìn )受刑写兵法韩(😷)非子狱中写说难(🛡)他(tā )们都是在逆境(👙)中完成了思想的升(shēng )华阳明先生是古(⤴)代公认(💇)的圣(📷)贤在龙(👘)场驿这种艰苦的环境(🔯)中他是没有(yǒ(📪)u )击倒(🚟)对方倒是在些(🦃)修心(🎩)创派了自己(🏼)的思想体(👎)系待到(dà(🕓)o )今天他的(🎫)心学无法形成了那(nà )里流派甚至还国内(🎏)传播到(🏤)了世(🚭)界但(📱)知行合一依旧(jiù )是他的(de )精髓事实上有人提过心学是中国古代(🦂)成(🍾)功学(🎬)最佳的位置指导思想21世纪将(🌓)会是王(wáng )阳明的世纪参考资料王阳明年谱(⛽)

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