简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：韩栋/刘萌萌/翟艺舒/洋懿/王李丹妮/王九胜/
- 导演：加藤義一/
- 年份：2015
- 地区：韩国
- 类型：谍战/古装/动作/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,日语
- 更新：2024-12-21 03:51
- 简介：1王阳(yá(📄)ng )明(míng )为什(shí )么会在(⏮)龙(lóng )场悟道1王阳明为什(shí )么会(huì )在龙场悟道大明正(zhèng )德三(📶)年的(🛣)一(🔆)个春夜比较偏僻(🕗)的贵州(zhō(🥩)u )龙(🔕)场(🌡)驿传他来了一(🚱)阵放声大笑这笑声出处一(💾)个三(sān )十六岁的中年大叔之口它(tā )有(⏮)如一声惊雷划破夜空又宛如(🎏)一个婴儿的第一(yī )声啼哭震骇了世人的(🌯)心灵震颤这阵(📙)大笑(⚫)在中国思想史上全部土地(🌄)极为重(🥚)要(🎚)地位和意义的一个儒(🌎)家思想(❗)学派心学至此刚(⛹)刚诞(dà(🌸)n )生心学是什(⛎)么为(🚵)么是王阳(🎍)明(míng )这种(🧗)中(🚖)年大叔(shū(🌊) )首当其冲(🥃)领悟出的(📏)他是怎样参悟(🚩)进去的我们下面一(yī )一来探(🕉)讨探讨一(🙎)悟道前的王阳(yáng )明(📠)王阳明原名王(👃)(wáng )守(🎻)仁字伯安明朝(💇)浙江(💪)绍兴府(😁)余姚县人子弟于一(yī )个书香(🚁)世家(🏥)他的(✏)父亲王华(huá )是(🈚)明朝的状元但(dàn )王(🌅)阳(👚)明却对科举没(⛎)(méi )什么兴趣怀疑科举不(👜)是第一等(děng )打紧事(😚)读(♿)书好的目(🥧)的(⚓)不(📿)(bú(🥝) )是什(🌹)(shí )么当官而是(🛬)做一(yī )个圣贤(xiá(💯)n )在他(👞)生活(huó )的(🦌)年代朱熹的理学思想(xiǎng )已从属地位(🍈)了中国三百多年程朱理学以为万(🆑)物皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精粗一草(🕸)一木皆具至理这(🌋)(zhè )时的王(wáng )阳(yáng )明这(😹)一(🐎)点都是更加(🔘)我(wǒ )相(🧔)信的另外(🎌)亲自做(📴)了尝试十五岁时(🌠)他和朋友一起坐(😖)对竹林苦思冥想沉思竹(🕋)子的来龙去脉生长机(jī )理试图找(🌖)寻竹子所(🕥)含着的(de )道但(dàn )是(❗)他(🎧)的朋(➡)友(yǒu )不到(👞)三天(tiān )就病到了(le )他自己一(✋)定要坚持了七天(🔯)而且是没有能找到(📿)天理不但差一(➗)(yī )点(🏖)格出了神经病守仁龙(lóng )场悟道(dào )王阳明(💮)并无彻底放弃他在二(èr )十(shí )岁和二十六(🛴)岁时又分别并(⛽)(bìng )且(qiě )过(❌)(guò )两(🐻)次穷理(👩)的努力只不(bú )过(guò )结果是(🌬)一样(⛱)的(🏙)什么也格(🧥)不进(🔛)去从此(🕢)之后王(🛡)守仁对(duì )尊德(🌔)性学说出(chū )现了极高(gāo )的怀疑他的格(🐔)(gé(⛪) )物(wù )实践那就是中国(guó )哲学史上著名的守(🗨)仁(rén )格(😺)竹(🥝)弘治十二(🏏)年(😖)二十(🥝)八岁的王守仁会试(👛)中第中二甲第七名进士授兵部主(🖐)事几年后明孝宗崩逝登基的正(💇)德皇(🦗)帝宠信以刘(🚚)瑾为首者(zhě )的(🕛)(de )宦官集团实行(háng )特务统(🚱)治刘瑾权势(shì(🙎) )臭烘(hō(🍏)ng )烘一手(🙍)御使了内阁内(🍙)阁首(🤘)辅(🍘)焦芳奏(😕)事的奏折都要准备两份一份给皇帝(♓)一(yī )份给刘瑾这个太监头(tóu )子但(🍐)完成任务了立皇帝的外(😬)(wài )号形成了一手包(🤐)天的政治局面(🕡)刘谨(👣)遇上刘瑾的作威作(🚪)福御(🍨)(yù )史戴铣薄彦(👕)徽(🔂)等人(ré(💔)n )上奏(zòu )朝(cháo )廷(🈵)武宗(💌)要求严惩不贷(dài )刘瑾(🐅)(jǐn )但被刘瑾(🤼)矫诏抓入(rù )大(👥)牢刚正不(bú )阿的(👠)(de )王守(🚓)仁丝(😨)毫不(bú )理(lǐ(🏩) )会自己的安危上奏(zòu )力辩但是他的(💟)奏(🗼)(zòu )章(zhāng )根本(⚫)起(🚹)不到什么好作用(👜)刘瑾将与自己(🐻)为敌的(de )王守仁打(🕯)了四十廷杖(🔥)发配到边远山(🍌)区的贵州龙场驿(🥒)因此(🌱)在(🖌)路上还几次派人(ré(🍧)n )去(📬)想暗杀王守(shǒu )仁(rén )多亏王守仁机智做(㊗)出决定了投江自杀的(🔣)伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客(🉐)回到(🍬)贵州二龙场驿是个什么地(🤢)方被(bèi )贬谪坐(🤡)落今天的贵州(zhōu )省修文县境内在当时(shí )是一个(💱)鸟不拉屎的偏远之(🕹)(zhī )地(🔵)这里天(🐍)(tiān )无三日晴(🏄)地无三里平人无(wú )三分银是(shì(🕐) )一个(🌠)就没农田过的远古时期之(🔵)地(dì )漫山遍(biàn )野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数民族同胞语言(yán )不(bú )通缺衣少(shǎo )粮条件(jiàn )十分艰苦王(🐙)守仁曾在自己的何陋(🚵)轩记中(zhōng )具体(📡)描述过这种地(dì )方始予至(♋)无(wú )室以止能居丛棘与在迁(🎹)于东峰就石穴(xué )而居(jū )之又阴(🥔)以湿(🚨)连住的地方(fāng )都就没在这里王守仁根本不会(🏽)(huì )又不是有什(shí )么朝(📒)廷官员(yuán )了(🍮)只是过(🤹)着和野人一样的生活他(tā )亲自来犁地有(✊)(yǒu )时采野(💙)菜度日得(📨)了病也(yě(🌧) )是没有药(🗼)只(💪)有(📹)靠(kào )当地的巫师跳大神治(zhì )疗在这种离开(kāi )故乡远远离开(kāi )熟(🙁)悉的(de )城市生活的地方王(wáng )守仁对家(🎉)人(🥇)对朋友的思念(🦑)(nià(🏉)n )与日俱增(🐣)可是他最掀心的(🐑)是国事是朝政的(😮)(de )糜烂但是(shì )他又帮(🐭)(bāng )不上(🚏)忙这样的痛苦让(🎫)他溪(🕉)水清一(🚎)跌(😄)照(zhào )我白发生(🅿)了(🏫)什(👩)么(me )他忧虑韶(🍆)光易逝(🐀)(shì )忧虑渺渺(♋)百年内吾道终何成恰恰(qià )这个(🛒)苦难(😪)历(💪)练了王守仁的(🦁)意志让他看透了富贵如尘沙浮名(míng )亦柳(liǔ )絮他在(⤵)(zài )这样的逆境(jìng )空间中仍旧坚持两个月自己的(de )求道之(🐸)路深(🖥)入天理之路三王(🔔)阳明(míng )如(🤚)何悟出的道王阳明悟得的过程(chéng )颇(pō )具(👼)英雄(xióng )王座性据王阳明(📝)年谱记载(zǎi )他(tā(👃) )在龙场(🧑)驿中日(🤴)夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬(🌅)扬始之圣(♌)人之道吾性自足向(👠)之求理于(🌦)事(🦏)物者误也乃(nǎi )以默记五(wǔ(📼) )经(😴)之(zhī )言而(ér )证之俱完全(🖕)吻合(🕓)显然(👈)这(🆕)日积月累的探索(👓)求知再次完成了量变(📇)到质变的(de )过程(🕓)的过程修心的关键就是想(💎)明白了了其(👂)中的奥(ào )妙这种(zhǒng )悟是可以(✋)剧烈人的一生也这个可(😁)(kě )以在某一个瞬间而王守(shǒu )仁的(😨)领悟就发(🔏)生(🎚)在那(🧕)一刹那关与他的悟道(❌)(dào )王阳明年谱是这样记载的忽(👆)中夜(🌍)(yè )京(🗽)(jīng )山恪物石轩之旨寤寐中若有语(👟)人之者禁不住呼(🐈)跃从(🌍)者皆惊(🚘)始(shǐ )知圣(🏻)人之道吾性安于(yú )向之求(🎠)理于事物者误(🚅)也他好似一只(➡)虫子再次(⏹)冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百(👥)年间(jiān )默(mò )记五(🖇)经(🔇)之言证之莫不完全吻合这就是(🕷)思想史上空前著名的龙场悟道四王(wáng )阳明悟(🔊)出(🌕)(chū )的道是什么阳明(míng )心学的(🧦)理论(👯)核(👭)心也就是龙场领(Ⓜ)悟出(🚇)的道的(de )内容说站(😅)了起来很简单啊就(jiù )四(sì )句话无善无恶心之(🚣)体(tǐ(😠) )有善有恶意之(zhī )动知善知恶是(🎸)良知为善去(🐘)恶是穷(qióng )理阳明悟得处王守(🌱)仁怀疑人的良知是草木(mù )瓦石的(🥩)良知风(fēng )雨露雷日月(yuè )星辰禽兽(⛪)草木(🥉)山川土石与人原只一体故(🐁)五谷禽兽之类皆(🏧)可以养人药石之类(🎹)皆可以疗疾(jí )只为同此一气故(🕰)能相(♈)通(🔨)(tōng )良知(🦃)天(😥)理心(🌵)之本体(🌷)本来那(😰)是如如不动无善无恶非(fēi )善非恶(😃)(è )的但是人(rén )在有所不同的(🤳)情景(🎯)下却有善意善行(háng )故意恶行好人也很有可能在这个特定(dìng )的(de )事件(📲)的(🤯)情景下(🏰)做(zuò )出决定恶事坏人也许也做过(🍗)好事一个人要(👾)是不能(néng )对的地分辨善和恶(è(🎆) )把(🚊)恶拿出(🎻)来善(shàn )把善只不(bú )过(guò )是恶那么他的良知(📅)(zhī )也会(huì )又(yò(📚)u )出现(🥉)错误此(cǐ )时的心(🏦)已(yǐ )经被私心(xīn )和物(🅱)欲掩没了所(suǒ )以我人要很努力使自(🎠)己(jǐ(🎒) )的(🍆)心回到无(🏺)善(🌑)无(⛏)(wú )恶(è )的状(🎣)态才能有错误的的良知才能错误的的(de )穷(qióng )理阳明(🗑)心学这个可以胜(🖇)(shèng )知行合一(😛)三个字简洁的语言(🙃)也应(🚒)该是现在说的知行合(hé )一致(zhì )良知应该是去(🐡)恶为(wéi )善那是存(📿)天理灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结(jié(👵) )道诚意正心(🥕)是学(xué )问(⤵)大(🏿)头脑是圣人教人(♌)第一义(🧟)致良知三字真圣门不立文(💔)字吾一生所(👣)遇(👍)讲学只(zhī(🦐) )不过致良知三字五(wǔ )为什么只有王阳明能悟出道一种(🚸)思(🐕)想流派不可(😔)能是在(zài )虚空(⤵)(kōng )中有一种的就算是是(🚖)王阳(yáng )明这样(yà(⏺)ng )的(🖌)大贤(xián )也(yě )不(bú )可能凭空出现弄(🎡)出(🌤)知行合一(yī )他的思想基础(🤣)是什么现(xiàn )在一般怀疑王阳明的(💥)(de )成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心(👒)学也组建在儒家释家和道家三家思想基础(🌛)上的哲学朱熹(xī )王(🌤)阳明的(💒)(de )心学(🚖)是(shì )在陆九渊宋明理学基础上有一(🥎)种的陆象山(💸)先生(🕐)主心即(⌛)理说(shuō )主(👳)张宇宙叶白吾心(xīn )吾心(🍌)即是(shì )宇宙对王(🐗)(wáng )阳明的影响(xiǎng )很小朱熹(🐶)表示(🏌)异(🔵)议(🆔)格(gé )物致知(♌)强调(diào )怎么学习知识的(⛔)重要性以为人的道德水平是会(huì )随着知识的增长而增(🚭)长的那样的说法小编本人不质(🤜)疑历史上有才的(🚳)(de )人(🐙)过多了而陆九渊强调(🔕)什么明心(🥣)(xīn )学的目(😯)的并不(🛢)单本质只学知(zhī )识完全是替做一个有道德的(🐡)人在(zà(😳)i )人的(de )心(🛫)理和行为(🔴)彼此间联系联系(xì(👡) )上朱熹怀疑心有人心(📩)与道(🛃)心之分道心是人(🕍)心的主宰(👨)人心必须(xū )给予道心(xīn )的(✊)统领(lǐ(🏑)ng )也就是心统(tǒng )性情陆九渊认为心(🔽)是人的(🌘)本(bě(⛰)n )质(🙁)所在的(de )位(wèi )置心是(📲)(shì )理理就是心而王守(🐸)仁的心学特别(bié )强调心即是(🍩)理(lǐ )确实(🔔)(shí )受了陆九渊(🖐)的影响(xiǎng )所(🔶)以(🐅)才(💜)后世(shì )也把他们总称为陆王陆九渊(yuā(🎱)n )我不记(🌹)得在(zà(🈁)i )哪见(🙇)到(😌)过一个(🚝)故事(🧛)王阳明青年(🌐)时有一个和尚朋友喜(😦)(xǐ )欢(huān )与王阳明说禅谈经(🥊)(jīng )论道某日(🌊)这位和尚口占一(🦊)偈(⏫)杯子扑落地响(🌺)声明沥沥虚(🎚)空齑粉也狂心当(🎿)下息王阳明思索(🤩)许久回赠的(🥢)偈语是春到花香处处(🕡)秀山河大地(😏)(dì )是如来从这里我们也可以猜想青(qīng )年时期的王阳明就在认真(🔆)思索心(🔧)(xīn )与道的联系(⭕)而且他后来我(👈)们的心学很明显(xiǎn )给予了佛家(jiā )这(zhè )些智慧的影(yǐng )响(⚪)六笑语的一点(🚮)(diǎn )感想本(běn )文作(🔃)者(🕯)是一位心学的信(🙏)仰(🧒)自己者(📜)也读(dú )过阳明先生的(🎡)大(🕹)作在本(🈶)文作者很显然(rán )深陷逆(⛵)境的人如果能可以排(🚔)除一切困难彻底(dǐ(⭐) )放弃(qì )世俗(🙍)的(de )烦(🚂)恼(🛏)一心一路探索是是(🛍)(shì )可以做(🎼)到(🍍)彻悟提升(shē(🕴)ng )一个(gè )更(gèng )高(gāo )一级的思(🚋)想境界的(de )心(🏭)学(😘)三圣(💐)雕像(xiàng )从历史上看这种现象的(de )例子(zǐ )不胜枚举从周文王(♎)被囚禁(👉)创作作品周易司(sī )马迁牢(láo )中著史记(jì )孙膑(🏌)受刑(📻)写兵(🐃)(bīng )法(fǎ )韩非(🚮)子狱中写说难(🛁)他们都(📼)是在(😅)逆(🌯)境中(zhōng )完成了思(sī )想的(💤)升华阳明先生是古代(♏)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(huán )境中他是没有击倒(🔣)对方倒是(shì )在(🤢)些修(🏌)心创派了(💝)自己的思想体系待到今天他(🕌)的(de )心(😹)学无法形(🎣)成了那里流派(pài )甚(🎭)至还国(🕞)内传播到了(🔊)世界但(dàn )知行合一(yī )依(📦)旧是他的精髓事实(shí )上有(yǒu )人提过心学是中(zhōng )国古代成功学(xué(🙏) )最(🍭)佳(🈁)的(🗨)位置指(🌷)导思想(xiǎng )21世(🔺)纪(🎰)将会是王阳(👿)(yáng )明的世纪参(cān )考资(👒)料王阳明年谱