简介王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：石田壹成/小岛可奈子/佐藤蓝子/菅田俊/染谷将太/
- 导演：TomMetzIII/
- 年份：2017
- 地区：大陆
- 类型：谍战/科幻/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- 更新：2024-12-18 19:01
- 简介：1王(🕘)阳明(míng )为什么会(🏃)在龙(ló(🚹)ng )场(🧚)悟道1王阳(yá(🔙)ng )明为什么(me )会在(🥏)龙场悟道大(💦)明(🚛)正德三年的一(⛷)个春夜比较偏僻(💛)的贵州龙场驿传他来了(📩)一阵放声大笑这笑声出(chū )处(chù )一个三十(⏺)六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划(🚑)破夜(🔀)空又宛如一个婴儿的第一(🤲)声(shēng )啼哭震骇了世(⬇)人的心(📳)灵震颤这(zhè )阵大笑在中国思想(🎪)史(shǐ )上全部土(🈶)地极为重要地位和意义的一个儒(rú )家思想学(xué )派心(🌔)学至此刚刚诞生心学(xué )是什么为么(🏑)是(🚊)王阳明这种中年大(🚳)叔首当其冲(🐮)领悟出(👦)的他是怎样参(👖)悟进(🛳)去(qù )的(🦆)我(🌫)们(men )下面一一来探(♈)(tà(🤠)n )讨(➡)探(🤼)讨一(yī )悟道前的王阳明(míng )王阳明原名王守仁字伯(🗄)安(🦕)明朝浙江绍兴府余姚(🐶)县人子(⛔)弟于一个(🧡)书(❄)香世(🥫)家他的父亲王华是明朝的(🦎)状(zhuà(🏻)ng )元但(🐬)王阳(😨)明却对科举(jǔ )没什(shí )么兴趣怀疑科举(jǔ )不是(🚎)第(dì )一等打紧事读书好的目的不是什么(me )当官而(ér )是(shì )做(🐆)一个圣(👒)贤在(🔯)(zài )他(🚂)生活的年(👣)代朱(zhū )熹的理(lǐ )学思想已从属(shǔ )地位了中国三百(bǎi )多年程朱理学以为万物皆(jiē )有天理所谓物(🥛)有相关连(🧐)精粗(cū )一草一木皆具至理这时(🎥)的(🏖)王阳明(🆗)这一点都是(shì )更(gèng )加我(wǒ )相信(❣)的另外亲自做(🎳)了尝试十(⚫)五岁时他(🙊)和(📠)朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去(qù )脉生长机理(lǐ )试图找寻竹子所含(🎊)着的道(dào )但是他的朋友不到三天就病到了他自己(😒)一定(🏟)要(yào )坚持(🔺)了七天而(⌛)且(⛴)是没有能找(zhǎo )到天(🚅)理(lǐ )不但差一点格出了神(shén )经病守仁龙场(chǎng )悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六(💡)岁时又(🔦)(yòu )分别并且过(🦎)(guò(🏜) )两次穷理的努力(lì )只不过结果是一(🤗)样(yàng )的什(🎆)(shí )么也格不进去从(📻)此之后王守仁对(🕹)(duì )尊德性学(🧝)说出现了极高的怀(huái )疑他(tā )的格物实践(🔯)那就(🌶)是中国(🙈)(guó )哲(🚿)学史(🎰)(shǐ(🐾) )上(🎦)著(🦓)名的守仁格竹弘(📊)治十二年(🍾)二十八(🐲)岁的王守仁会(🌳)试中(😌)第中二(🐈)甲第(😾)七名进士(🍭)授兵部主事几(🐚)(jǐ )年(nián )后明孝宗崩逝登基的正(🏐)德(👬)皇帝宠信(☕)(xìn )以刘(liú )瑾(🎪)为首(shǒu )者的宦(huàn )官集团实行特(tè )务(wù(🍑) )统治刘瑾权势臭烘烘(hōng )一手(shǒu )御使了(🏯)内阁(gé(Ⓜ) )内(🔪)阁(gé )首(📟)辅焦芳奏事(😐)的奏折(shé )都要准(🉐)备两份一份给皇帝一份(📌)给刘瑾(jǐn )这个太监(🔬)头(🏣)子但完(🚲)成(🌨)任务了立皇帝的(💨)外号形成了一手包天的政治局面(📎)刘(🍤)谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏(🈷)朝廷(tíng )武宗要求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾矫诏(🕤)抓入大牢刚正不阿的王守(🍓)仁(🍰)(rén )丝毫不理会自己的安危上(😙)奏力辩但是他(🔵)的(💿)奏章根本起(qǐ )不到什么好作用(👩)刘(liú )瑾(jǐ(🏿)n )将与自(👸)己为敌的王(wá(📻)ng )守仁打了四(🚐)十廷杖发配(❇)到边远山区的贵州龙场驿因(🤥)此(cǐ )在路(lù )上(🥇)还几次派(🔑)(pài )人去(💸)想暗(🕰)杀王守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出决定(➗)(dìng )了投江自(zì )杀(🕓)的伪(🥙)现(👱)场才难以逃脱刺客回到贵(📈)州二龙(🛡)场驿是个什么地方被贬谪(🎷)坐落今(jīn )天的(🏟)贵州省修文县(xiàn )境内(nèi )在当时是(🐀)一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之(🈴)地这(zhè )里天无三(sān )日晴(qí(🏀)ng )地无三里平人(rén )无三(sān )分银(😝)(yí(🛬)n )是一个就没农田过的远(yuǎ(🚖)n )古时(🛶)期之地漫山遍野毒虫猛兽(🥂)瘅(dān )疬(🐗)划地为王又兼且(🍾)周边(biān )是少数民族(🍉)(zú )同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(👵)仁曾(🆕)在自(zì )己(🐣)的何陋轩(🐓)记中具体描(🛤)述过(🙊)这种地方始予至(🍤)无室以止能(👃)居丛(👩)棘与在(♒)迁于(yú )东峰就石(💽)(shí )穴而居之又(🎰)阴以湿连住的地方都就没在(zà(🥩)i )这里(🉐)王守(✊)仁根本不会(🌅)又(yò(🆙)u )不(bú )是有什么朝(🔶)廷官员了只是过着和(👽)(hé )野人一样(⏸)的生活他(💒)亲自来犁(🏐)地(🍇)有时采野菜(cài )度日得了病也是(shì(🎐) )没有(🎡)药(yào )只有靠当地的巫师(🍱)跳大神治疗(🛩)(liáo )在这种离(🗄)开故乡远(👉)远离开熟悉的城市生活(huó )的地(⛄)方(🗺)(fāng )王守仁(📓)对(duì )家人(🚪)对朋友的(🐅)思念与日(🆖)俱增可是(shì(👄) )他(🍛)最掀心的是国事是朝政的糜(🍱)烂但(🤤)是他又帮不(bú )上忙这样的痛苦让他(tā )溪水清(qīng )一跌照(zhào )我白发生了(🛫)什(🐱)(shí )么他忧虑韶光(☝)易逝(🖐)忧(💫)(yōu )虑渺(🎒)渺百年内吾道终何(🍧)成(chéng )恰(🈯)恰(😻)这(📂)(zhè )个苦(🚇)难历(🖋)练了王守仁的意志让(🌗)他(⬇)看(🏹)透(🚺)(tòu )了富贵如(🚭)尘(⚡)(chén )沙(🖍)浮(⏹)(fú )名亦柳絮(🛰)他在这样的逆境(🤺)空(🐚)间中(🥢)仍(réng )旧坚(🚷)持(⛷)两个月自己(jǐ )的求(qiú )道之路深入天理之路三王阳明(🙏)如何悟出的道王阳明(🚺)悟得的(🗡)(de )过(🖲)程(⬆)颇(⚓)具英雄王座(zuò )性据王阳明年谱记载他在(🌗)龙(🐿)场驿中日夜端居澄(chéng )默(mò )以求(🖍)静一而(🛶)久胸(🍀)中飞飞(fēi )扬扬始(shǐ )之圣人(🤼)之道吾性自(zì(🖍) )足(🕗)向之求理于事(shì(👢) )物者(zhě )误(👙)也乃以默记(🔽)五经(⛴)之言而证之俱完(🈲)全(quán )吻合显然(rán )这日积月累的探(tàn )索求知再次(💞)完成(🚃)了量变(biàn )到质变的过程的过程(⏬)修心的关键就是想明白了了其中的奥(🏏)妙(🦉)这种(🎠)悟(🏆)(wù )是可以剧烈人的(🔝)一(yī )生也这个可以在某一(💑)个瞬间而王(💠)守仁(rén )的领悟(🛶)就发生(🍅)在那一(💻)刹那关(guān )与他的悟道(dào )王阳明年谱是这样记载的忽(🈷)中夜京山恪(🛢)物石轩(xuān )之(👼)旨寤寐(mèi )中若(💭)有语(yǔ )人之者(zhě )禁不住呼跃从(🙃)(cóng )者皆惊(🔭)(jīng )始知圣人(rén )之道(🕔)吾性安于向(xiàng )之(🚻)求理于事物者误也他好似(🍘)一只虫(chóng )子(zǐ )再次冲破了(le )那(nà )一些缠绕他(🍼)的(📛)(de )茧化蝶而(🏜)出数(shù )百年间默记五(wǔ )经(jīng )之言证之莫不完(🙇)全吻(wěn )合这就是思想(xiǎng )史上(🦖)空前著名的龙场悟道(dào )四王阳明悟(🏜)出(chū )的(🏆)道(📯)是什么阳明心学的理(🤾)论(lùn )核心也就是龙场(🤸)领悟(🍱)出的道(🍩)的内容(róng )说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无(🌧)善无恶心之体有善有恶(🤖)(è(➕) )意之动知善(🧖)(shàn )知恶(💑)是良知为善(🌋)去恶是穷理阳(yáng )明悟得(🧢)处(😉)王守仁怀疑人的良知是草木瓦(🕳)石的良知风雨露(🥜)雷日月(👮)星(😕)辰禽兽(shòu )草(📬)(cǎo )木山川土(tǔ )石与(📿)人原只(🙈)一体故(🐲)五谷禽兽之类皆可以养人药石(shí(🏑) )之类皆可以疗疾(😋)只为(🖨)同(🚰)此一气故能相通良知天理(🌐)心之本(♍)体本来那是如如不动无(⛴)(wú )善无恶(🥏)非善非(👼)恶的(de )但是人(🍮)在有所不同的情景(jǐng )下却有善意善行故(gù )意恶行(🛒)好人也很有(👭)(yǒu )可能(🖍)(néng )在这个(📱)特定的(🖲)事件(🌈)的情(qíng )景下做出决定恶事坏人(🎊)也(🍤)许也(yě )做过(🎡)好事一个人要是不能对的地分辨善和(🐁)恶把恶拿出来善(⛰)把善只不过是恶那么(🦒)他的良(🌄)知也会(🍥)又出现错误此时的心已经被私心和物欲掩(🕕)没了所以我(🍊)人要很努(🍍)力使自己的心回到无善无(🥨)恶的状态才(🈵)能有错误(🌻)的的(de )良知(💫)才能错误的的(de )穷理阳明心学这个(🤵)可以胜知行(💟)合(hé(🧗) )一三(🔎)个字简洁的语言也(🧛)应(🏧)该(🐤)(gāi )是现(🧙)在说的知行合(hé )一致良知应该是去恶为善那(nà(🥝) )是(💃)存天理灭(🍃)(miè )人欲(yù )所以(🍙)王阳明(mí(📕)ng )自己总结(jié )道诚意正(zhèng )心是学(xué )问(🕺)大头脑是圣(shèng )人教人第(dì )一义致良知三字真圣门不立文(wén )字(zì )吾一生所(🤛)遇(yù )讲学只不过致良知三字(🥏)五为什(🈚)么只有王阳明能悟出(🏪)道一(😒)种思想流派(♉)不可能是在虚(😳)空中有一种的(de )就算是是王阳明(🎿)这样的大(🥉)贤也(yě )不(♿)可能凭空出现弄出知行合一(🔢)他的(de )思想基础(🔫)是什么现在(zài )一般(bān )怀疑王(wá(🥖)ng )阳(🌍)(yáng )明的成就(👱)是他佛(✨)道儒三家(jiā )兼(jiā(🕹)n )学(🛑)的结果他(😠)的心学也组建在儒家释家和(hé )道家三家思想基(jī )础上的哲学朱熹(🔏)王阳明的(de )心学是在陆九(🕺)渊宋明理(lǐ )学基础上有(💹)一种的陆(📴)象(👥)山先(🎩)生主(😼)心即理说主张宇宙叶(🏟)白吾(🛳)心吾心即(jí )是宇宙(🍍)对王阳明的影响很小(🍕)朱(🌀)熹(🥚)表示异议格物致知强(🌫)调怎么学(💓)(xué )习(🦉)知(🛁)识的重要(yà(🥛)o )性以为人(🔅)的道(dào )德(😎)水平是会随着(😭)知识的增(🕢)长而增长的那样的(🥚)说法小编本人不(bú )质(zhì )疑历史上有才的人(rén )过(♏)多了而陆九渊强调什(❄)么明心学的目的并不单(🥇)本质只学(🌨)知识完全是替做一个(💌)有道(👖)德(📚)的(de )人在(✋)人的心理和行(❌)为(🀄)彼此(🥐)(cǐ )间联系(xì )联系上朱熹怀疑心有人心与道心(🔑)之分道心是人(rén )心(xīn )的主宰人心必须给(gěi )予(yǔ )道心的统领也就(👄)是心(🤵)统性情(🦅)陆九(🤓)(jiǔ )渊认为(💶)心是人(rén )的(de )本质所在(zài )的位(💥)置(🏇)心(🚧)是理理就是(shì(🚸) )心而(🕸)王守仁的心(xīn )学特别强调心即(jí )是(shì )理确实受(shòu )了陆九渊的影响所(suǒ )以才后世也把(bǎ )他们(🌙)总称为陆王陆九渊(🌶)我不记得在哪见到过一个故事王阳明青(🎧)年时有一个和尚朋友(🕹)喜(😧)(xǐ(🧓) )欢与王阳明(✂)说(🕸)禅谈(🏔)经论道(dào )某(mǒ(💍)u )日这(zhè )位和尚口占一(yī )偈杯(🧢)子扑落地响(🏄)声明(🖋)沥沥虚空齑粉也狂(🕛)心当下息王阳明(🥦)思索许久回赠的偈语是春到(dào )花(huā )香(🏞)处处秀山(shān )河大地(🦊)是(⤵)如来从这(zhè )里我们也可以猜想青年时期的王阳(📗)明就在认真思索(🖕)心与道(dào )的联系而且他后(hò(🌯)u )来(☝)我们的心(xīn )学很明显给予了佛家这些智慧的影响六(liù )笑语(yǔ )的一(🤒)点感想本(bě(🖥)n )文作者是一位心(🆓)学的(de )信仰自己者也(💝)读过阳明先生的(de )大作在本文(📙)作者很显然(🌡)深陷逆境的人如果能可以排除(chú )一(♊)切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可(kě )以做到(🤙)彻悟提升一个更高一(🔏)级的思想境界的心学(xué )三圣雕像从历史上(shà(🏍)ng )看这种(📅)现象的例子不胜枚(🤮)举从周文王被(🍽)囚禁(jì(🕜)n )创作作品(🌓)周易司(🚯)马迁牢中著(💮)史记(🏘)(jì )孙(sūn )膑受刑写(xiě )兵法韩非子狱中写(🈺)说(shuō(🐙) )难(🀄)他们都是(shì(🤕) )在逆境中(🕟)完成了(📧)思想的升华阳明先(xiān )生是古代(🐕)公认的圣(🗓)贤(xián )在龙场驿这种艰苦的(de )环境(jìng )中他(🔐)是没(⛑)有击倒对方(fā(😼)ng )倒是在些(xiē )修心创派了自己的思想体系(xì )待到今(🤛)天他的(de )心学无(wú )法形成了那里(lǐ )流派甚至还国(guó(😨) )内传播(bō )到了世界但知行(háng )合(hé(🌚) )一依旧是(🔃)他的精髓事实上有人提过(guò(👡) )心(🔣)学是中国(guó )古(🖊)代成功学最(zuì )佳的位置指导思想21世纪(🚖)将会是王(wá(🗄)ng )阳(yáng )明的世纪参考资料(liào )王阳明(🏵)年谱(💁)