一哲学(😎)思想发(🐕)展
自然派哲学家(🅾)
他们不会(🐻)相信(🤮)(xìn )世上必定有某(mǒu )种东西(xī )万物皆可(🌷)以(yǐ )推知(👢)衍生不(🐩)过到最(🧔)后仍(réng )然回归(guī )于此
而且泰利斯曾曾扬言(yán )万(wàn )物中皆神在
赫拉克里特(🐹)斯指(🐇)出世(shì )间(📙)的(de )事物是要(💷)比(🍸)的假如我(🏿)们不曾病了就(🐨)肯(🧞)定不会知(zhī )道健康的(🅱)滋味要(🎞)是我(wǒ )们从来没有尝过飢饿的痛苦我们在饱(bǎo )足时就绝(jué )对不(🚘)会感觉道开怀如果不是(⛰)世上(🐕)从(cóng )来没(😾)有有过(guò )战争我们就肯定不会好好的珍惜(🗞)和平要是也没(méi )冬天春(🐚)(chū(🕴)n )天也绝对不会(huì(🍜) )提前到(⏪)来
德谟克利(lì )特的确完全相信(xìn )有一丁点力(🤶)量或灵魂介(⬇)入大自然的变化过(🐋)(guò )程(🆒)他认为世间(jiān )唯一修真者的存在的东西就(⛏)唯有原子与虚空由于只我相信物质的东西(🚐)(xī )因(yīn )此(cǐ )我们称他为唯物论者
雅典和苏格拉底(🎎)
而雅典的哲(🛢)学家的兴(🌃)趣比(🤖)较多在个人(🚌)本(⚫)身(shēn )与(🍣)平(píng )均人在社会的地位
他们的看法(🥩)是(🛄)只不过哲学问题(tí )也(🐕)许有答(dá )案但人类永远不会不可能(➡)拨开大自然及宇宙(🏭)之谜在(⛺)(zài )哲(💘)学上的的这(🚼)样的(🏢)看(kàn )法(fǎ(🧓) )被被称怀疑论
诡辩术学(xué )家怀疑我们可是难以明(míng )白所有(yǒu )的自然(rán )之谜的答案(🎽)(àn )却(🛑)也可以绝对人类前提是自学(😕)要如(rú )何约定(dìng )生活(📵)但他们宁愿自己如(🚑)此关心(❕)个人在社会(🃏)中的地位的问题
我(😴)们清楚(chǔ )苏格拉底(dǐ )旺于(yú )雅典他有生之年大半时(shí )间(💆)都在(🎦)市中心(🍻)广场与(🍸)市场(👫)等地与(🛹)他遇见了的人闲聊
因(yīn )此(cǐ )他对人的理性具(🤔)有无可撼动的信念(📅)并且(⌛)他(tā )很显然是一个理性主义者
苏(🐝)格拉(lā(🌪) )底(🍸)怀疑人(rén )要(yà(🈸)o )是违返(😫)自己的理(lǐ )性(📸)就不会(huì )大家都快(⛑)乐
柏拉(🥩)图
柏(bǎi )拉图以为(🛌)我们在周遭的自(zì )然界中(🧕)所见到的一切(⭕)详细事(shì )物都这个(⛪)可(🔬)以(🐖)(yǐ(🎨) )诗中(zhōng )是一个肥皂泡泡因为(😥)也没(😈)(méi )一件存在(📺)于感官世界的东西是永远(🙊)不(bú )变(🚺)的柏(🏓)拉图的观点是我们这对这些不停改变的事物不很可能会有能(néng )够的(🙌)认(🚫)(rèn )识我们这(👃)对那(〰)些一类感官世(shì )界的具体(tǐ )看(🔴)事(shì )物(wù )只能(🈯)有(yǒu )意(🔅)见或看法我(🏚)们能能(💹)够(gòu )熟悉的只能那些我们可(🥕)以句子(🚻)修辞理智(zhì )的思(sī )考来知道(🗂)一点(💭)的事物
正是因(yīn )为理性(xìng )只能(🏃)(néng )表达永久不变(👼)宇宙(🔃)共(gò(🌦)ng )通性的事物所以我们可以算理智永久不变而且是(🛳)宇宙共通的
柏(🔐)拉图也完全相信(👽)自然界绝大(⛸)部分的现象都只是之塔形(😱)式或理型的(🆕)影(👝)子但(dàn )大多(duō )数人活(🍭)在影子(🆕)互相就早感觉(jià(🕴)o )到心(🛵)满(🍄)意足他们从(cóng )不去思(🧀)考(🚼)是什(shí )么东(dō(🤯)ng )西东(🐱)西投射(shè )出(🌎)(chū )那些个影子(zǐ )他们以(yǐ )为世间就仅有影子哪怕从从未认清楚世间(👓)万物都只不过影子也(🤕)并(🚯)且他们(🌑)相对于自身灵魂永恒不灭的物质绝不不(🥚)在意(🌳)
洞穴神话
因(yī(👗)n )此养(yǎ(🛷)ng )育好(👬)孩(🦒)童的(de )责任颇为重(chóng )大的事(shì(🐔) )情并且万(🤲)不可(🚱)由个(🤴)人从事(📮)外贸而必须由政府来(🐖)(lái )全(🥍)权负责柏拉图是第一位主张建立(🚮)私立学(xué(🌈) )校(xiào )育(🧝)(yù )儿所和推展全时(shí )教(🚢)育的哲(🉑)学(🛴)家
亚里士多德
柏拉(📻)图其实我们在现实(💲)世界(🥄)(jiè )中(zhōng )看到的一切事物完(🚦)全(quán )是只(zhī )是因为更高层面的概念世界以(💷)及灵(👋)(lí(🎆)ng )魂(🌮)中这(zhè(🏰) )些事物的影子亚(🏞)里士(shì )多(🔈)德的主张(📜)(zhāng )恰好相反他以(yǐ )为人类(⛷)灵魂(hú(🥃)n )中存在地的(🕎)事物并非是只不过自然事物的影子所以也(🥎)就就是(shì )都是(shì )假(👜)的的世界
亚里士多德强调指(zhǐ )出(🏐)(chū )我们对于(yú )自己(⛅)(jǐ )感官未曾见过经验(yàn )过的事物就不(🐅)可能有(yǒ(⬜)u )意识(❕)
质料(💍)是(🔢)事物分成(🦖)的(🔎)材料(🥞)形式(shì )则是每一(yī )件事物的极少数特(tè )征
我们也算(🔢)质(zhì )料总(zǒng )是会(huì )致力于利用(😐)一种内在的(🗺)修养的可能性(📕)亚里士多德如果(guǒ )说自然界的每一种(zhǒng )变化(huà )都是(🗯)物质(🔡)从(cóng )潜能变化(🛳)为基于(✖)的结果
一件事(shì )物的形式不仅(🎻)那说明(🐶)(míng )了(🐴)这件事物(🔪)的(de )潜(qián )能也那说明了(🚱)(le )它的(🏊)极限
亚里士多德想(🎲)把(🎢)大自然房(🌍)间内的东西(🚲)都彻底(dǐ )地(dì )地分门(🌳)别类(lèi )他试图会显(🦍)示自(🐗)然界里(💅)的每一件事(😇)物都(dōu )共同有其隶(🥖)属的类(👰)目或次类目
亚里士(shì(🐏) )多(💔)德其实人类道(⭐)门万(wàn )物中最彻底的生命人能像植物一般迅(xùn )速生长并吸收养分(fèn )也能够像(🦆)动物(👶)一般有感觉(jiào )并能移动手机(🍃)之外人(🍞)也有一个与众不(⛱)同的(de )特质那是理性(xìng )的思考的能力
亚(yà(🍌) )里士多德如(rú )果(💞)说大家都快乐有三种形(xíng )式一种是过着(💟)(zhe )享(🐛)乐的生活(huó )一种是做(🌾)一个(🚥)自由而专(🗄)门负责的公民另(lìng )一种(🕤)则是做一个思(😾)想(💈)家(🏉)与(📔)哲学家而后他强调什么人要同时都没(🌚)有(yǒ(🌿)u )达到(dào )这三个标准才能不能(🚱)找到幸(🤥)福与满足
不管偏向哪一个极(⛲)(jí )端生(🚷)活都会被崩裂
如果没有世(㊙)间唯有植物和动物就也没人是可以区(🔼)分猫(🅱)和(🚗)狗百合与鹅莓(👶)(méi )之间(🍴)的有所不同(💰)植物和动物虽然也好好的活(huó(🚁) )着但我们是唯(wé(🛵)i )一可(📩)以(🌟)将大自然细(🔲)加分(🤨)类的(👎)生物
希腊文化
就算不扯灵魂当你静下(🌀)心来实(shí(🆘) )话(huà )实(💼)(shí )说杂念专注(♑)一点时也会发现到你的分析能力(lì )成倍去理解问题会(huì )容易能够做(🆚)到有条有(yǒu )理不少平时没尽(🛣)量(liàng )到的细节也绝(jué )不(bú )可能(🚲)(néng )被发现到这样一来(👙)恐(🤮)怕(🎟)变得异常有(📻)智慧
最(zuì )擅(🤕)长所(🤚)描绘肖像(🛹)画及女性全裸之美的法国画家安格(🌰)尔(ěr )对女(nǚ )性美的深刻体会是他不断的创作泉源就算是(shì )安格尔也曾不由衷地埋怨(yuàn )过绘制的(🙏)少肖像(xiàng )画让他没能在宗教神像历史画作上获(🐒)得(🍽)更(gè(😫)ng )高的成就(🕚)但有趣的(📗)是肖(xiāo )像画(📪)仍为他夯实的基(💳)础了独特的地方(🎿)(fā(🙇)ng )的(de )艺(🚿)术地位
安格尔笔下的那(🐃)幅泉(✒)是(🥤)不属于画中画这幅画集安(🎒)格尔毕生裸女画之大成五十多年(🧡)前(qián )画的土耳其浴室就出现在画(📑)面中央让她拨弦(📜)(xián )夏威夷(🐛)(yí )吉他琴但画面(🍗)中很多裸(luǒ )女的形(🤣)态始(shǐ )终不咋都(dōu )正(♏)常(🚟)安格尔(🎊)对绘画的要求(🐴)一丝不苟更加(🌰)擅于发挥(huī )色调(🎴)背景(📝)构图(🚉)(tú )来营造(🌨)温馨画中女(🥠)人(😳)的独特(😤)的地方神采
可以这样以(yǐ )为安格(🛄)尔把一(🈁)生大部(🐡)分(🍜)的(💛)裸(🐫)(luǒ(🎪) )体(tǐ )印象全部灌(🙉)注在这幅(fú )土耳其浴室上这座画布强烈散发(fā )出女人肉体的(❔)活力然(🎑)而这幅画却反遭申请(😥)退货原因是公(🍲)爵夫人(rén )看(🧖)到(dà(🙆)o )土耳其浴(🌴)室十分震(zhèn )惊(⛽)她(🥝)说这(zhè(📷) )么(me )说(🅰)多裸女(🉐)的(💪)画面怎能够挂在家里呢
只不过也(yě )有人以为浴女(📻)(nǚ )这幅画越(yuè )发很典雅(yǎ )而这(🏉)幅画(🔳)竟是画家靠着(💻)想象力所创(⚓)作作品出(🖤)来的(👀)法式土耳其浴安格尔是在(🛳)(zài )还(🎫)没有(🔧)模(mó )特的情况下创作出(💚)的(🎡)在画(⛔)面的色彩运(⚪)用和创作(🛠)观(guā(🚴)n )念方面(🍠)安(👩)(ān )格(gé )尔虽说改变了(🏣)肯(📝)定不(🚣)写(📄)实(shí )的本(🎵)来面(🎙)目却让游客(🏗)观赏者非(🔰)常(🌛)注意一(♐)点到画中(🛥)主角(💕)的特(😶)征(✏)(zhē(🏿)ng )与个性的诠释