简介王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道66
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：竹内真琴/美咲结衣/西村/市川裕隆/
- 导演：杨嘉雯/
- 年份：2013
- 地区：美国
- 类型：恐怖/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-23 07:48
- 简介：1王阳明为什(📕)么会在(👗)龙(lóng )场悟道1王阳明为什(shí )么(me )会在龙场(⏪)悟道大明正德三年的一个春夜比(🕹)较(jiào )偏僻的贵州龙场(📠)驿(🥖)传(🤯)他来了(🐯)一阵放(👔)声大笑这笑(🎖)声出处一个三(🤦)十(🏼)(shí )六岁的中(🦉)年大叔之(🏍)口(kǒu )它有如一声(shēng )惊雷划破(🧔)夜空(⏩)又宛如一个(gè )婴儿的第一声啼哭震骇了世人的(😔)心灵震颤这阵大笑(🐋)(xiào )在(🔈)(zài )中国思想史(🛎)上全部土地极为(🕰)重要地位和(hé(🌪) )意义的一个儒(rú )家思想学(xué )派(🌵)心学至(😵)此刚刚诞生心学是什么为么(🔯)是王阳(👻)明(míng )这(👍)种中年(niá(⌛)n )大(😓)叔首(💖)(shǒu )当(dāng )其冲领(😘)悟出的(🤽)他是怎(zěn )样参(😋)悟(wù )进去(📝)(qù )的(🐐)我(📕)们(🚬)下面(miàn )一(yī )一来探(tàn )讨探讨(👉)一悟(🎞)道前的(🗣)王阳明王阳(🍥)明原(🐶)名王守仁(🆖)字伯安明(🚹)朝浙江(jiā(✈)ng )绍兴府(⛏)余姚县人子弟于一个书香世(🔴)家他(tā )的父亲王华是明朝的状元(yuán )但(🎫)王(wáng )阳(🦔)明却对科举没(méi )什么(🏕)兴趣怀(👇)疑(😌)科举不是第(dì(🔠) )一等打紧事读(🥗)书(😻)好的目的不(🌫)是(📫)什么当(👰)官而(📽)是做一个圣贤在(zài )他生活的年代朱(🦖)熹的理(🚊)学(xué )思(sī )想(xiǎng )已从属地(🍚)位(wèi )了中国三百多(🥎)年(nián )程朱理学以为(🧒)万(📼)物皆有(yǒu )天(⛅)理所谓物有相关连精粗(cū )一草一木皆具(🐊)至理这时(📭)的王阳明这一点(🕗)都是更加我相信(🦌)的(🐎)(de )另外亲自做了尝试(shì )十五岁时他和朋(🍡)友一起坐对竹林苦思冥想沉思(sī )竹子(🕰)的来龙去脉生长机(✨)(jī )理试图找寻竹(zhú )子所含着的道但是他的朋友(👏)不到三(🎇)天就病到了(🌜)他自己(jǐ )一(🥖)定要坚(jiān )持了七(🧥)天而(ér )且是没有能找到天理不但(♿)差(🙁)一(✋)点格出了神经病守仁龙场悟道王(🌈)阳明并无彻(chè(🍾) )底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并(🥑)且(🐚)(qiě(🤴) )过两(liǎng )次穷理的努力只不(🚂)过结果是一样(🌒)的什么也格不(bú )进去(🐌)从此之后王守仁对尊(zū(🔂)n )德性学说出现(xiàn )了(🏨)极高的(📈)怀(🕹)(huái )疑他的格物实践(🖨)那就是中(zhōng )国哲(zhé )学史(🖲)上(shàng )著名的守仁格竹(🍢)弘治十二(🌶)年(🍁)二(🚋)十八岁的(🔚)王守仁会试(💩)(shì )中(🔊)第中二甲第七(🎂)名进士授兵部主(🚃)事几(jǐ )年后明孝宗崩逝登基(📎)的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官集团(🖨)实行(háng )特(😄)(tè )务统治刘瑾权势臭烘(hō(💱)ng )烘(hōng )一手御(⛏)(yù )使了内阁内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏(zòu )折(🎧)都要准备两份(fèn )一(🔺)份给皇帝(💳)一份(fèn )给刘瑾这个太监头子但完(wán )成任务(wù )了立(🥤)皇(🥌)(huáng )帝的外号形成了一手包天的政(🍜)治(zhì(🌍) )局面(📱)刘谨遇上刘瑾的(🙄)作威(wēi )作福御史(Ⓜ)戴铣薄(báo )彦(yà(📆)n )徽等(🥚)人上奏朝(🚈)廷(tíng )武(🐭)宗要求严惩不贷(💏)刘瑾但(dàn )被(🐎)刘(liú(🔳) )瑾矫(⛑)诏抓入大牢刚正不阿的王守(🤳)仁丝毫(háo )不理会自己的安危(🚸)(wēi )上奏力辩(🍵)但是他(tā )的奏章根(gēn )本起不(bú )到什么好作(🖥)用刘瑾将与自己为敌(dí )的王守(🖤)仁打了(🌰)四十廷(💄)杖(📖)发配(pèi )到(dào )边远山(shān )区的(de )贵州龙场驿因(🛬)此在(zài )路上还几(jǐ )次派人去(📅)想(xiǎng )暗杀王(💲)守仁(rén )多亏王守仁机智做出决定了投江自杀(👩)的伪现场才难以逃(😼)(táo )脱(tuō )刺客回到贵州二龙场驿(yì )是个什么地(😪)方被贬谪坐落(🗺)今天的(😀)贵州(zhōu )省(🚪)修文(wén )县境内在当(dāng )时是一(🎩)(yī )个鸟不(bú )拉屎(🔓)(shǐ(🕔) )的偏远(🎠)之地这里天无三(🈺)日晴地无三(sān )里平人无三分银是一(🚧)个就没农田(🥗)过的远古时期之地漫山(🍣)(shān )遍野毒虫(😙)猛兽瘅(dān )疬划地为(wéi )王又(🤤)兼且周边是少数民(mín )族同胞语言不通(tōng )缺衣(💼)少粮条件十分艰苦王守(⛹)仁曾在自(🎒)己(🆓)(jǐ(🚝) )的何陋(😝)轩记中具(jù )体(tǐ(🙏) )描述过这种地方始予(🕢)至无(wú )室以止能居丛(có(🍗)ng )棘与在迁于东峰就石穴而居之(🏃)又阴(yīn )以湿连住的地(dì )方(💠)都就没在这里(🍒)王守(🛍)仁根本(🧗)不会又不是有什(🤾)么朝廷官员了只是过(🤼)着和(✡)野(yě )人一样的生活他(💻)亲自来犁地(🤫)有时采野菜度日得了(🏤)(le )病也是没有药(yào )只有靠当地(dì )的巫师跳大神治疗(🌋)在这种离开故(🛋)乡远远离开熟悉的城(chéng )市生活(🍃)的地方王守仁对家人(rén )对朋友的思念与日俱增可(👐)是(🗽)他最(🙇)掀(xiān )心的(🍮)是国(🕦)事是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮不上忙这(🔟)样(🕶)的(de )痛苦让他溪(xī )水清(qīng )一跌(🚚)(diē(💐) )照我白发生了什么他忧虑韶光易(🕎)逝忧虑渺渺百(bǎ(🚻)i )年(nián )内吾(🚍)(wú )道终(zhōng )何成(🕯)恰恰这个(gè(🧒) )苦难历练(liàn )了(🍃)王守仁的意志让他看透了(le )富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在这(🧛)样(🥌)的(de )逆境空(💽)间中仍旧坚(🆚)持两个(🖇)月自己的求道之路(💈)深入天(🏘)理之路三王阳明如何悟出(🚥)的道王阳(😴)明(📳)悟(wù )得的过程颇(🦌)具英雄王座性据王阳明年谱记(jì )载他在龙场驿(🛳)中(⛱)日夜端(🌍)居澄(chéng )默以求静一而久胸中飞(🐖)飞扬扬始(shǐ )之圣人之道吾性自(zì )足向(xiàng )之(zhī )求理于事(🗂)物者误也乃(nǎi )以默记五(🐺)经之言而证之(zhī )俱(🤠)完(💝)全吻(😶)合显(xiǎn )然这日积(jī )月累的(💋)探索求知再次(⚪)完成(chéng )了量变到质(zhì )变的过程的过(🧖)程修心的(🍢)关(😠)(guān )键就(jiù )是(shì )想明(💾)白(🎟)了了其中的奥妙这种悟是可以剧(jù )烈人的一(🃏)生(🏾)也这(🏮)(zhè )个可以在某(🥁)一(📚)个(🏄)瞬间而王守仁的领悟就(💠)发生在(😊)那(🚩)一(🥔)刹那关与他(😼)的悟道王(🚲)阳明年谱是这样记载的忽(🎹)中夜(💵)京山恪物石轩之旨(zhǐ )寤(🔐)寐中若有语人之者(zhě(🕤) )禁不住呼跃从者(zhě(🐭) )皆惊始知圣人(rén )之道吾(wú )性安于向(xiàng )之求理于(🦕)事(🎰)(shì )物者(🌳)误也(yě )他好似一(🧟)只(zhī )虫子再次(🦔)冲破(💢)(pò(🔛) )了(🚸)那一(🦊)些缠绕他的茧化(huà )蝶而出数(🈂)(shù )百年间默记五(📠)经之言证之莫不完全吻合这就是思(sī )想(xiǎng )史(🍵)上(🕉)空前著名的龙场悟(wù )道四王阳明悟出的道是什么阳明心(xīn )学(🥞)的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容说站了起来很简单啊(🤓)就四(sì )句话无善无恶心之体有(🏏)善有恶意之动(🐼)知(zhī )善(shàn )知恶是良知为善去恶是(🚋)穷理(🈸)阳(📕)明悟(wù )得处王守(shǒ(👼)u )仁(🍼)(rén )怀疑人(📃)的(de )良知(🤼)是草木瓦(wǎ )石的良知风(💪)雨露雷日月星(xīng )辰禽兽(🎇)草木(mù )山川(⏹)土石与人原(🧟)只(zhī )一体故五(🏺)谷(🙇)禽兽之类皆可以养人(rén )药石之(🥩)类(🔋)皆(jiē )可以(🚥)疗疾只为同(🐎)此一气故能相(xiàng )通良知天理心(xī(📲)n )之本体本来那是(🛒)如如不(bú )动(dòng )无(🏁)善无恶(🕙)非善(🛰)非恶的但(🍭)是(shì )人(🙄)在有所(🔫)不同的(de )情景下却有善意(🆔)善行故意(💁)(yì )恶行(háng )好人也(yě )很有(yǒu )可能在(🧟)这个特(🐹)定的事(🏀)件(📟)的情景下(🧛)做(zuò )出(🔥)(chū )决定恶(è )事坏人也许也(🔌)(yě )做(🌀)过好事一(yī )个人要是不能对的地分(fèn )辨善和恶把恶拿出来善把(🌘)善(🐽)只不(⏱)过是恶那(nà )么(🗝)他的(🚪)良知(🐭)也会又出(🏰)现错误(🗯)此时的心已经被私心和物欲掩没了所以我人要很(🥂)努力使自(🔽)己(jǐ )的心(🎂)回到无(🍇)善(👁)(shàn )无恶的状(🏺)态才能有错误的的良知才能错误的的穷(😷)理阳明心学这个可以(📫)胜知行(😍)合一三个字简洁(jié )的语言也应该是现(🍊)在说(♒)的知行合一致良知应该(👒)是去恶(è(✂) )为善那是(shì )存(🐛)天理灭人(rén )欲(😜)所以(🐨)王阳(👥)明自己总结(🏹)道诚意正心是学问大(⏩)(dà )头(tóu )脑(📂)是圣(🦉)人教(👸)人第一义致(🤹)良知三字真圣门(📭)不(bú(🛐) )立(🥂)文字吾一生所遇讲学只不过致良知三字五(wǔ )为(💩)什么(me )只有王阳明能悟(🏆)出道一种(zhǒng )思(sī )想流派不可(😿)能是在(👍)虚空中有(yǒu )一(🕖)种的就(🏏)算是是王阳明这样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄(🤬)出知(zhī )行合一他的(🌁)思想(🦓)基础是(🍄)什(➿)么(🔯)现在一般(🐴)怀(huá(🕢)i )疑(yí )王阳明的(🏯)成就(📵)是(🔻)他佛(💶)道儒三家兼学(xué )的结果(🌿)他的(🌮)心学也组建在(🥨)儒(🆕)家释家和道家三家(jiā )思(sī(🖊) )想基础上的哲(📸)学(xué )朱(zhū )熹王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋(😾)明理(lǐ(🗑) )学基(➿)础(💟)上有(🎨)一种(🖇)(zhǒng )的陆象(xiàng )山先生(🌔)主心即(🚄)理说主张宇宙叶白吾心吾(🕋)(wú )心即是宇宙对王阳明(🤶)的影响很小朱(🍷)熹表(biǎo )示(🍬)异(🈸)议(🏓)格物致知(zhī )强调怎么学习知识(shí )的重要性以为(🍏)人的道德水平是会随(😾)着知识的增长而增长的那样的说法小编本人不质疑历史上有才的(🙀)人过多(🛶)了而陆(📬)九渊强(qiáng )调什么明心学的目的(de )并(bìng )不单(🥐)本质(zhì )只学知(zhī )识完全(🥣)是替做(🌂)一个有道德的人(rén )在(🤚)人的(🎖)心理和行为(✔)彼此(🏍)间联系联系上朱熹怀疑心有人(🎏)心与道(🕖)心之分(🆎)道(🏀)心(🎼)是(🔌)人心(xīn )的主宰人心(🌝)必须给予道心的(de )统(🤘)领也就(🗃)是心统(🎿)性情陆九(♋)渊(➰)认为心(xī(🕓)n )是人(rén )的本质所(🖱)在的位(wèi )置心是理理(🚏)就是心而王守仁的心学特别(🎥)(bié )强调心即(🔐)是理确实受了陆九(jiǔ )渊(💧)的(🌷)影响(👍)所(🐬)以才后世也把他(🌄)(tā )们总称(🍬)为陆王陆(🍋)九渊我不记得在(zài )哪见(😨)到过一个(gè )故(⏹)事(shì )王阳明(🧕)青(⛱)年时(🍐)有一个和尚朋友喜欢与王阳明说(shuō(🍉) )禅谈经论道(🅿)某日这位和尚口占(😶)一偈杯子(🛷)扑落地响(🤞)声明(🚇)沥沥虚空齑(🏄)(jī )粉也狂心当下息(🌝)王阳明思索(suǒ )许(🔬)久(🖕)回赠的偈(🔶)语是春到花香处处秀山河大地(dì(🚈) )是如来从这里我们(men )也可(♓)以猜想(🥦)青年(📌)时期的王阳明就在认真思索心与道的(de )联系(💫)而且他(tā(🚕) )后来(🐞)我们的心学(xué )很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的(😟)(de )影响六笑语的一点(diǎ(📯)n )感想本文作者(🏴)是一位(wèi )心(xīn )学的信仰自己者(🐏)也读过阳明先生的大作在(zài )本(🕒)文作者(🎣)(zhě )很显然深陷逆境的(⭕)人如(rú )果能可(💵)以(yǐ )排除(🕐)一切困(kùn )难彻底放弃世(shì )俗的烦(💏)(fán )恼一(yī )心一路探(🚱)索是是可以做到彻悟(wù )提升(🌊)一(🌋)个(🚥)更高一级的思想(xiǎng )境界的心(⛳)学三圣雕(🛸)像(🔟)从历史上看这(🎨)(zhè )种现象(🐊)的例(🐡)子不胜枚举从周文(☕)王被囚禁(jìn )创作(🎟)作品周易司马迁牢中(🔨)著史记孙膑受刑写兵法韩非子(zǐ )狱(🙄)(yù(🙆) )中写说难他们(🛺)都是(shì(🏂) )在逆境中完成了(le )思想(xiǎng )的(🥦)升华(🚵)阳明先(xiā(🏚)n )生是古代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰苦的环境中他是没(💚)有击(🌇)倒(🕑)对(🚍)方倒是在些(🧒)修心创派了自己的思想体系待(🚴)到(🕜)今(🖤)天(tiān )他的(⛏)心学无法(😆)形成了那里流派甚至还国内(🥞)传播到了世界但(dàn )知行合一依旧(jiù )是(⬛)(shì )他的精髓事实上有(🎯)人提过心学(xué )是中国古代成功学最佳(jiā )的位置指导思想(🐗)21世纪将(Ⓜ)会是王阳明(🥐)的世纪参(🚓)(cān )考(🏚)资(zī(👂) )料王阳明年谱