• 观看记录
    视频
    视频文章
    取消
    推荐搜索
    全部
    报错刷新上一集下一集
    简介

    欲海花电影完整版先锋7
    7
    网友评分
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    次评分
    给影片打分《欲海花电影完整版先锋》
    • 很差
    • 较差
    • 还行
    • 推荐
    • 力荐
    我也要给影片打分

    已完结/2019/日本/古装/科幻/恐怖/

    • 关注公众号观影不迷路

    • 扫一扫用手机访问

    影片信息

    • 欲海花电影完整版先锋

    • 片名：欲海花电影完整版先锋
    • 状态：已完结
    • 主演：贞贤宇/犹大在/朴姬贞/李银美/
    • 导演：沃尔夫·格雷姆/
    • 年份：2019
    • 地区：日本
    • 类型：古装/科幻/恐怖/
    • 时长：内详
    • 上映：未知
    • 语言：英语,国语,印度语
    • 更新：2024-12-19 04:52
    • 简介：1关于艾(🥟)略特的荒(⛳)原谁能给(💝)分(🎣)析(xī )一下(🧒)女巫s1关于艾略特(🛺)的(de )荒原谁能给分(➿)析一下女巫s艾(ài )略特和荒(🏴)原艾略特18881965原籍美国后加入英国国(guó )籍是后期象征主义文学大(👍)的的代表都是西方(🥋)(fāng )现代主(🍶)义文学最有影(🗯)响的(de )诗(shī )人和评(🛣)论家1949年因(🤗)对当代(dà(🧓)i )诗歌作出的贡献和所起(qǐ )的先锋作用获诺贝尔文学奖英王劳绩勋章(⛲)1955年获歌德奖艾略特1909年起先(🐒)发表诗(💈)歌(🧔)先后(🚃)出(🍅)版(bǎn )社的(de )诗(🏜)集有荒原(🕎)19091925荒原19091935荒原1944诗歌(🏐)19091962写(👯)(xiě(👳) )于(➡)1915年的诗集是艾略特最著名(♌)的诗作(zuò )之一(📉)这(🏎)首诗以象征主义(⛴)的手法写(♒)资产阶级上流(liú )社会的(💿)一个(gè )中年人在告白途中关系错综复杂的矛盾心理故此来(lái )怎(zěn )样表(🕚)(biǎo )达世纪初一(🥗)部分(fèn )人对中国古(gǔ )代文(wén )明的幻灭感借(🏩)普鲁弗洛克这一带(dài )象征(✡)意义(🎅)的人(rén )物形象(🚄)论述当时普(🏹)片未知(🐀)的精神上的(🗞)病(🥐)态(🤟)四个四重奏是艾略(📕)特晚期的代表作饱(bǎ(🐌)o )含了(le )宗教和哲(zhé )学的冥想(🚅)抒发(⛑)胸臆对时间(jiān )的空幻感和幻灭感(🌺)夸(kuā(🛐) )耀(yào )基督教的宗教原(yuán )罪(zuì )说(shuō )大力(🧐)鼓吹(👓)只有禁欲赎罪(🕚)才能解值灵魂(hú(🉑)n )的解放这(zhè )首诗被(bèi )以为是(🤤)艾略特在艺术上登(👄)峰造极之作长诗诗集1922是艾略特(🕖)的代表作除诗歌外艾略(🔆)特另外一些(👕)诗(shī )剧传世最著(🚌)名的(🥊)是普鲁(🧜)弗洛克的情歌艾略特是(shì(⛄) )英美(🔟)新当面(🥄)批评派的奠基人之一(🚡)被称做中国古代文学批评(🧗)大师(shī )他(tā )早(🔛)(zǎo )年提议的创作(🏀)和(😚)(hé )批评的非个人化理论对现代文(🏴)学有一(🏛)种了比较大的影(🏝)响(xiǎng )它的基本(bě(🦃)n )是内容是(💧)生(shēng )活与(yǔ )艺(💡)(yì )术肯(🤑)定不能等同(🥠)它们(✴)之(💼)间有不可逾越(yuè )的界限并且(🎼)作家的(👢)个人(🕦)感情经验需要当经(jīng )过非个(🔝)人化的过(guò )程将(⛽)个人的情绪改变为宇宙性艺术性(🤣)情(👘)绪才(cái )能直接(🤟)进入文学作品艾略特的通常(🍏)批(🎟)评论(🚳)蓍有四个四重奏1921荒(➿)原1921大教堂的(de )凶杀案(😏)1923艾(📟)略特的政治(👟)观(🔎)宗教观和文化(🧝)主张(zhāng )是不(🥇)可违背历史潮流的他一贯主张(🔻)以宗教为政治文化(🚂)的中心实际教会(🍴)来管理(💼)呀国家空气传(🏸)播(✅)(bō )文化最终达到拯救西方的在现代文明(🔴)艾(ài )略特世(❣)界观(guān )的偏颇倒致(🎉)了他诗歌(gē )内容的(🚐)谬误传统与个人才能是像现代英美诗歌的(🐏)里程碑是象征主义文学中最(❌)有代表性(xìng )的作(🙅)品(⬇)是(🌮)(shì(🚄) )艾略特(tè )的名动天(♓)下作(zuò )和(hé )影响最深远(⏩)的作品第一章玄学派诗人将西(📠)方社会描画(👴)为(wéi )万物萧瑟生(shēng )机幽冥的荒原起首几(❔)句便透露出出(chū )诗人深深(♐)的痛苦(🗜)和无(🍓)尽的的失(📇)望和(hé )悲哀(🌷)(āi )春天此刻该大(dà )地回暖(🌊)生(🍑)机盎(💯)然而(♍)在(🙌)诗人(rén )的笔(bǐ )下古(🙆)代和现代文明(mí(💞)ng )的(de )象征伦敦更是一片(piàn )枯萎的(de )荒原在(zài )这没(mé(🏎)i )有气恼的栖息于之所人不生不(bú )死虽生犹(yóu )死(sǐ )心中只有虚幻和(hé )绝望眼前的世(🦌)界只肆(🗝)意横行着海一(yī )样的(📈)情(🐙)欲在这难(🤝)以(💇)形容(róng )的(de )现实中充斥着市侩(kuài )卑下的(🕗)人欲(🤯)死亡后的阴云浓的化不开地(dì )罩(🧞)在了西方世界的(👛)上(🍪)空(kōng )人们在浑浑(hú(😖)n )噩噩空(🙃)(kōng )间(🎠)中走到死亡(wá(🚙)ng )诗人把再现实社会诗说地(🥜)狱(yù )现代人视为(⛹)还没有灵魂的幽灵(líng )第二章(🌺)批评的(🏴)功(❎)能用维吉尔的荒原(yuán )奥维德的死(🐷)者的葬仪和莎士比亚的对(duì )弈这些个作品中(zhō(🚔)ng )直接描写的上流(🐠)社(⛔)会男女(nǚ )的(de )淫欲和罪恶与(🏾)再(🤨)现实(🐘)(shí )低层社会卑(bēi )劣无耻的肉体交易叠映线条清晰外在表(biǎo )现精(🕎)神枯萎凋谢道德甘愿(yuàn )堕(🌽)落(luò )的像现代生活(🐕)物别出(🕌)伊尼(🗨)特(📊)中翡绿(📚)眉拉(👷)被(🥉)国(guó )王铁(🐢)卢欧斯轮(lún )奸击杀(🏆)后(🎗)变(🖥)为莺夜典故的语句(🌷)自(🈂)然使力地(😄)怎样(yàng )表达了(le )诗歌深(🏽)沉(🤢)的(🗡)主题对弈即争斗征(🦄)着现代人(ré(🗜)n )的(🕘)勾心斗角用古代的暴(bào )行和古代和现代的罪恶相比较比较艾略(🏡)特认为(wéi )现代人反(㊗)复重复着(🎍)古代(🍔)的人(rén )罪恶世界贪(🏒)恋(🥖)兽(💻)欲(🔡)人们成(ché(🌸)ng )了毫无人(rén )性的行尸走(🐾)肉(⚓)说(🧞)他(♈)们是在老鼠狗窝里在那(📚)里死(sǐ )人连(lián )自(zì )己(🍸)的骨头(tó(👢)u )都丢得凶光第三章(🌏)变(bià(🧑)n )形记(🌰)态度伦敦这现代荒(🦂)原上(🐒)俗不可耐肮脏(🎋)(zā(🍠)ng )罪恶(è )的生(shēng )活圣洁(🐐)的教堂赞歌中(🛬)世界(🚃)重(chóng )复着铁(tiě )卢的(🙄)(de )兽行刺眼(🏝)的月(yuè(♒) )光(🔋)下(🙂)母女登俩(🌞)干着卖淫行径昏黄的(🐵)(de )浓雾(💈)中(🍊)商人为金钱(qián )而急(🆙)(jí )驰精神空虚的(de )青年男女在(⬜)苟(🙄)合中被(💟)打发光阴人们寻欢(😚)作(🍔)乐后留下(xià )的浊物漂(🐡)浮在(😦)昔日(rì )诗(shī )意(yì )盎然的泰(👸)晤土河在(zài )诗人看样子情欲之火(🥧)(huǒ )毁灭了人性(🖥)也瞬间毁(huǐ )灭了大(🛁)自然导致了这种(👏)化(⚫)为灰烬和无踪联结在一起的现实他(🧗)(tā(💚) )向佛(⛲)(fó(🤽) )陀强烈呼吁(yù )要让焚尽物的火来扫(🚱)尽情(📳)欲拯救人类(📃)烧啊烧(🥍)啊(🔆)烧啊(ā )烧啊主啊(⏯)你把我拯拔出(📗)来主啊你(🥡)(nǐ )拯拔烧啊第四章安(ān )东尼(🥢)与克(✳)里奥佩特(🍎)拉通(tōng )共只能10行(⛩)行行都(dōu )是含(🙂)义深刻的象(🌺)征有人说它(🍪)象(xiàng )征(🏼)的内容抵得过但丁的(de )一(🏺)部(🏢)变形(xíng )记人(💏)在欲海(🐍)中已经(jīng )死去已经死(🎡)去后彻底忘掉(👕)生前的一(👟)切让他静静的望着(🖐)在死亡后的欲海中学(xué )会反思(🐪)艾略特(🚦)笔下(xià )的海应(yī(🦂)ng )是情欲的(🚄)(de )象征它(tā )夺回来(lái )人(rén )的生命又是炼狱(🗞)它让人认清(qīng )自己生(🈂)(shēng )前的(🍫)罪恶事实上艾略特(tè )是要现代人去正视自己的(🍓)罪恶浆(💇)洗衣物自己(jǐ(🏆) )的灵魂第五(⛩)章火诫原先返(fǎn )回到欧洲(🤹)是一片干旱的荒原(yuán )这一(🤧)主(🍾)题(tí )诗的起(qǐ )首(shǒu )用耶稣(🤔)(sū )被钉入在十字(🈹)(zì )架上来象征信仰理想(⌚)崇(chóng )高的精神追求(qiú )在欧洲大(dà )地上(🎖)消失了诗(🐵)人(🎦)认为从此欧洲便成(chéng )了一(yī )片(piàn )可怖(bù )的荒原人们渴求着保住小命的水盼着(⛽)救世主的出现热切(❗)盼望世(🧖)界的复苏灵魂的再造他用水里的死亡的(de )典故写了耶稣复活后的身影然(rán )而基督不曾重临却(🚯)听到了(le )惊(jīng )天(🔕)动地的声巨响革命(⛪)的(✉)象征艾略特把社会主(➡)(zhǔ(💭) )义革命纳入(🈸)人类的(🍏)一场灾难到最后诗人借(⛳)雷霆(🏡)的话告诫(👲)人(ré(😭)n )们(men )要施舍(⛄)(shě )可怜同情克制(👛)皈依佛教宗教那样大地才会复苏(sū )人们(🎀)才分远离(💒)(lí )了不(🛂)死不活的处境我得到紫钻的宁(ní(🦆)ng )静(⛱)枯死的(de )荒原(😚)俗不可耐丑(chǒu )恶(🚋)虽(🤞)生犹死的(🍧)人们复(🎆)活一次的希望(🌺)(wàng )才(🐿)是一条主线(⛹)刺穿了全诗阴寒朦胧的画面深沉地(🚒)态(🏨)(tài )度了人欲(yù )横渡精神堕(🎡)落道德沦丧生活卑鄙龌龊(chuò(🍔) )委琐丑(🚢)恶(🈴)黑暗地(dì )的西方社(😰)会(🔪)的其(👃)实面貌(🚉)去传达出第一次世(😼)界大战后(🌮)西方人对世界(jiè )对现实的厌恶普遍的失望(♈)情绪和幻灭感态度了一(yī(🏿) )代人的精神病态和(🍒)精神危机(🧔)最(zuì )终达到否定了古(👏)代和现代西方文明同时(shí )诗歌把西(🗳)方社会的堕(duò )落归之于(🛏)人(🚱)的原(🔗)罪把可(🛄)以恢复宗教精神当作拯救他们(🤠)西方(fāng )世(shì )界拯救自己现代人的灵丹妙药上级(🏧)主管部(🏨)门出艾略(🌑)特思想上(shàng )的古板(🐨)守(shǒu )旧和反革命炼(liàn )狱在艺(🍚)术上的成就(🍵)(jiù )远(🕣)远超过中国古代派(🌈)的别的诗作是一(🐐)首具备借鉴吸收价值值得(dé )认出来认(🍜)真分(🈳)析(xī )研究的杰作这(zhè )首抒(shū )情长诗风格多样表现手(shǒu )法不拘一(📔)格柔和了(le )象(💎)征主(👨)义意象(xiàng )主义和玄学(🏙)派的一些特点诗中陈(chén )述与(yǔ )咏叹抒情与(🏹)讽刺描(㊙)绘出与(🍕)警句神(💧)圣(👒)庄严(♋)精致典雅的诗(🏃)句滑稽(jī(📨) )可笑可哂(🕤)的市井(🔵)俗语相(⛏)互纠缠穿插为五彩(🐗)缤纷(🥅)的景象大量的典(💺)故作者摘录36个(gè )作家56部作品(pǐn )和6种(🏊)外文比喻委婉的表达联(🙀)想对应等(🌸)(děng )象征主(🛍)义手(shǒu )法(fǎ )及意象叠加过时空(⌚)交(jiā(📳)o )错(⬆)等现(xiàn )代诗歌表(😏)(biǎo )现(xiàn )手段诗人为了(😻)纯熟(shú )他甚(shèn )至(🚪)直说按(🚣)结(🥉)构(gòu )了喻示里套象征(🕍)神话里面套神话神(shén )话和现实(🔵)缠绕历史(🥠)与现实杂柔(👠)疏(🌊)与密融汇的手法也(yě )让诗歌垂(🖐)直距(🚃)离的(de )抽象化(🕎)哲理(lǐ )化有(yǒu )机地统一起来极大地十分丰(fēng )富(🗼)了(le )诗(shī )歌(💘)的表现手段拓宽(☝)思维(wéi )了诗歌(gē )的(de )思(sī )想(xiǎng )内(❇)容雷(👋)(léi )霆的话在艺术表(🥨)现上的(🧑)不足是用典故太多(duō )且想像之中联想和明显的暗示都内带(🖊)(dài )很大的随(🙏)手性导致(zhì )诗歌(🥔)涩难辨使一(🌵)般读者望而止步若(🎻)无艾略特自(👧)己再加的50多条注解许多地方都无法懂(♒)得(💐)充当西方(fāng )现代主义的第一个流派后(hòu )期象征(🥣)主(❤)义对文(🚚)学(🌞)的发(🚧)展是有独有贡(gòng )献的它(⚡)在艺术上(😒)的凭空创(🐬)造(🔠)新(xīn )开拓所到(👨)得(🏨)的成(🗽)功经验(yàn )丰富了诗(shī )歌的表现手段增加了诗(👑)(shī )歌的艺术感染力会影(⛔)响了现代(😤)主(zhǔ )义的(🍧)单独(🏋)的流派(⤴)(pài )象征主义作家下大力表现内心世界(🤔)也对(⏩)(duì )文学领域的拓展(zhǎn )可(kě )是象征主(🐾)(zhǔ )义在艺术上过分追求表现(🕝)(xiàn )形式(🐝)而(🐽)造成的神秘莫测晦(huì )涩与(yǔ )内容(róng )上(🤵)表现出(🚉)去的悲观主义宗教(✂)神(shén )秘主义和(hé )反动(💙)倒退的社(shè )会主张(🗂)则是应绝对否定的

    猜你喜欢

    相关视频

    查看更多

    为你推荐

     换一换
     换一换

    评论

    共 0 条评论

    喜剧排行榜

    更多