简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：朴熙舜/张铉诚/洪晓熙/
- 导演：Japanese/Mom//
- 年份：2014
- 地区：香港
- 类型：悬疑/古装/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,印度语
- 更新：2024-12-21 13:04
- 简介：(👇)1王阳明(míng )为(😕)什么会在龙场(chǎng )悟(wù )道1王阳(yáng )明(🌖)为什么会(🤷)在龙(lóng )场悟道大明正德三年(🕣)的一个(gè )春夜比较(jià(🎡)o )偏僻的(de )贵州龙场(🈶)驿传他来了一阵(😒)放声大笑(🖲)这笑声(🍾)出(🈶)处一个(🗿)三十六(🤚)岁(🛬)的中年大叔之口它有如一声惊(jīng )雷(léi )划(huá )破夜空又宛如(🧕)一个婴儿的(🍒)第(🕍)一声啼哭(kū )震骇(🈷)了世人的心灵震颤这(zhè )阵(🌖)大(⏱)笑在中国思想史上全部土地极为重要地(🎚)位(😿)和意(yì(🍤) )义的一个儒家(👶)(jiā )思(🗞)想学派心学(🐄)至此刚刚诞生心学是什么(🐒)为么是王阳明这种中(zhōng )年大叔(💴)首当其冲(🚁)(chōng )领悟出的(🆙)他(👰)是(shì(🎛) )怎样(🧚)参悟进去的我们(🦊)下(xià(📤) )面(miàn )一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王(wá(🍩)ng )阳(🔷)明(míng )原名王守仁(🥁)字伯(🗜)安明(🍴)朝(👀)浙江(👡)绍兴府(fǔ )余(🔈)姚县人子(zǐ )弟于一(🏇)个书(🐃)(shū )香世家他的父亲王(wáng )华是明朝(cháo )的(de )状元但王阳(🎂)明却对科举没什么兴趣怀疑科举(😬)不是第一等(🌋)打(dǎ(🔷) )紧事读(🚑)书(shū )好(🦌)的目的不是(🐩)什么(me )当官而是做一个圣贤(xiá(❣)n )在他(tā(🅾) )生活(🦆)的年代朱熹的(🤥)理(lǐ )学思想已(yǐ )从属地位(🎨)了中国三(🎙)百(👭)多年程(chéng )朱理学以为万物皆有(yǒ(✝)u )天理(📍)所谓物有相关连精粗一草(cǎo )一木皆具(jù )至理这时(🐠)的王阳(⚓)明这一(🚊)点(diǎn )都是更(gèng )加(🦒)我相信的另外亲自做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机理试图找寻(🤠)竹子所含着(🌔)的道但是(🌺)(shì )他(📛)的朋友(yǒu )不(🖕)到三天就病(🍏)到了他(🃏)自(🚃)己一定要坚持了七天而且是没有能找(🥊)到(dào )天理(📏)不但差一点(😍)格出了神经病守仁龙场(😲)悟道王阳明(🚼)并无彻底(⏮)(dǐ )放弃他(tā )在(zài )二(èr )十岁和二十六岁时又(🏩)分别并且过两次穷理的努力只(zhī )不过结果(guǒ )是一样(👒)的什么也格不(bú )进去从此之后王(🦖)守仁对(duì )尊(zūn )德(🚻)性学说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲学史(🥒)上著名的守仁格(👱)竹弘治(🕛)十二(èr )年二十(🙁)八岁的王守仁会试(shì )中第中二甲(😭)第七名进士(🔶)授兵部主事几年(🚤)后明孝(🎉)宗崩逝(😹)登基(jī )的正德皇帝宠信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实行特务统治刘瑾权势臭(🈸)烘(hōng )烘一手御使了内(nèi )阁内(🕣)阁(gé )首辅(🌿)焦芳(fāng )奏(zòu )事的(👑)奏折都要准备(📑)两份(fèn )一份给(gěi )皇帝一份(👪)给(gěi )刘(liú )瑾这个太监(jiā(🎧)n )头(🌥)(tóu )子但完成任务了(✳)立皇帝的外号形(🍄)成了一手(⛷)包天的(🛅)(de )政治局面(🧒)刘(liú )谨(➡)遇上(🍪)刘瑾的作威(📿)作福(fú )御史(🈁)戴(📅)铣(🚶)薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗(zōng )要求严惩不(bú(🛍) )贷刘瑾(🛥)但被刘(🚚)瑾矫诏(💾)(zhà(🔊)o )抓入大牢刚正不阿(ā(🌆) )的王(wáng )守(shǒ(⛏)u )仁丝(🔔)毫不理会自己的安危上奏力辩但(dàn )是他的(🔞)奏章根(💕)本(👜)起不到(🔶)什么好作用刘瑾(🥅)将与自己(jǐ )为敌的王守仁打(🎷)了四十廷(tíng )杖发配到边远山(👺)区的贵州龙(🆕)场驿因此在路上还几次(⌛)派人去(📺)想(🅿)暗杀(🍖)王(🤬)(wáng )守仁多(duō )亏王守仁机智做出决定了(🔷)投江自杀的伪现场才(cá(⛔)i )难(nán )以逃(🔈)脱刺客回(🐊)(huí )到贵州二龙场驿是个什么(🆘)(me )地方被(🌼)贬(biǎn )谪(zhé )坐落今天的贵(🛎)州省修文(🛹)县境(🔜)内(💽)在当时是一(🥘)个鸟不拉屎(shǐ )的(📡)偏远之地(📱)这(🤮)里天无(😽)三日晴地无三(sā(🅱)n )里(👘)平人无三分银是(shì )一(🔖)个就(🍥)(jiù )没农田过的远古时期之地漫山遍野(yě )毒虫(chóng )猛(měng )兽瘅疬划地为王(wáng )又(🍉)兼且周边是(shì )少数民族同胞(🕢)语(🐔)言不通缺衣少粮条件十分艰苦王守(🍃)仁曾在(🚲)自己的何(💃)陋(lòu )轩记(🚟)中(zhō(🦄)ng )具体描述过(👠)这种(💷)地(♈)方(fāng )始予至(zhì )无室以止(🌒)(zhǐ )能(🎸)居丛棘与(🛴)在迁于东峰就石穴而居之又阴以湿连住的地(📌)方(❕)都就(jiù )没在这里王(🕢)守仁根本不会(📳)又不是有什(🏼)么(🎍)朝廷(🦔)官员了(📙)(le )只是过着(🏡)和野人一样的生(👒)活他亲(🍲)自(🌪)来(🏻)犁(🍰)地有时采野菜度日得了病也是(🐯)没有药只(🕕)有靠当地的巫师跳大神(shén )治疗(liá(🎳)o )在这种(🗼)离(📮)开故乡远远(yuǎn )离开熟悉(🎭)的(🤥)城市生活的地方王守仁对家人对朋友(yǒu )的思(sī )念与日俱增可是他最掀心(👅)的是(shì )国事(💵)是朝政的(🕔)糜烂但是他又(yò(🚱)u )帮不(bú )上(shàng )忙这样(🧤)的痛苦让他溪水清一跌(👆)照我白发(👳)生了(🎲)(le )什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺(miǎ(📶)o )百年内吾道终(😆)何成恰(😱)恰这(zhè )个苦难历(🎮)(lì )练了(le )王(🌙)守仁的意志让(😷)他看透了富贵(guì )如尘(ché(🏯)n )沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(kōng )间中仍旧(💂)坚(🍲)持两个(🚀)月自己的求道(dào )之路深入(👔)天理之路三王阳明如何(🐞)悟出的道王阳明悟(☕)得(dé )的过程颇具(jù )英雄王座性(xìng )据王阳(🚍)明年谱记(jì )载他在龙场(chǎng )驿(yì )中日夜端(🔠)居(🔘)澄默(🤡)以求静一而久胸中(zhōng )飞飞扬(yáng )扬始之圣(🐘)人(🦐)之(🥜)(zhī )道吾性(😭)自足(🏄)向之求理于(yú )事(shì(🤨) )物(wù )者(🎍)误也乃以默记五经之言而证(⚡)之俱(jù(🌫) )完全(😗)吻合(🎾)显然这日积月(yuè )累的探索求(🧒)知再次完(🤣)成了量变到(🏴)质变的过程(🕡)的(🍬)过程(chéng )修(xiū(🔠) )心的(💆)关键就是想明白了了其(🎐)中(✊)的奥妙这种悟是可以剧烈(liè )人的一生(⛲)也这个可以在某一个(🈶)瞬间(👣)而王守(shǒu )仁(rén )的领悟就发生(shēng )在那一刹那关与他的悟道(🧔)王阳明年谱是这样记载的忽中夜(🤙)(yè )京山恪物(wù )石(🛄)轩之旨寤寐(😒)中若有语(😲)人之者(🚧)(zhě )禁不住呼跃从(cóng )者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理(🚵)于(yú )事物者误(wù )也他好似一(🏫)只(⛲)虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧(👖)(jiǎn )化蝶(✊)而(🚶)出(🈲)数百年间默(🍥)记五经之(zhī )言证之莫不完全吻(🦌)(wě(♌)n )合(hé )这就是思想(🥙)史上空前著名的(🥗)龙场悟道(dào )四(🖕)王阳(🥉)明悟出的道是(shì )什么阳明心学的(de )理论(⛩)核心也(💭)就是龙场(🦅)(chǎng )领悟出的道的内容说站(🛐)了起来很(hěn )简单啊(🔗)就四句话(📣)无(😖)善无恶(💹)心(😫)之体有善有恶意(🙄)(yì )之(zhī )动知善知恶(è )是良(liáng )知为善去(🍱)(qù )恶(🍕)是穷(🌗)(qióng )理(lǐ )阳明(míng )悟(wù )得(dé )处王守仁(👒)怀疑(yí )人(rén )的良知是草(🐜)木(mù )瓦石的良(🐾)(liá(🎣)ng )知风(👉)雨露雷(🤱)日(🆚)月星辰禽兽草(🙏)木(🤨)山(shān )川土石与(yǔ )人原只一体故五谷禽兽之类皆可(kě )以养人药(📴)石(🏿)之类皆可以(💬)疗(liáo )疾只为同此(cǐ )一气故能相通良(🚏)知天(🚳)理心(🎌)之(zhī )本体本来那是如如不动无善无恶非善非恶(🔒)的但是人(💕)在有所不同的(de )情景下却有善意善(🥣)(shàn )行(🙉)故意恶行好人也很有可(kě )能在这个特定的事件的(🍙)情景下做出决定恶(📣)事(💯)坏(😟)人也许也(yě )做过(guò )好事一(yī )个人要是不能对的地分辨善和恶把(✅)恶拿(🤕)出来善把善只不(🍜)过是恶(è )那么他的良知(🚷)也(🚠)会又出(🏡)现错(👪)误此时的心(xīn )已(🔌)经被私心和(💡)物欲掩没了(🎢)所以我人(rén )要很(hěn )努(🚾)力使(🔶)自己的心回到无(wú(🌓) )善无恶的状态才(👐)能有(🤤)(yǒu )错(cuò )误(wù )的(🕍)的(🈚)良(🕙)知才能(🚒)错(cuò )误的的穷理阳明心学这个可(kě )以胜知行合(hé )一三个(💱)字简洁的(🦏)语言也应该(🚁)(gāi )是现(🐘)在说的(🚊)(de )知行合一致良知应该是去恶(🎙)为善那是存(🥛)天(tiān )理灭人(rén )欲所以王阳明自(⤵)(zì )己(jǐ )总结道诚意(🍷)正心是学问(🛂)大头脑是圣人教(🎯)人第一义致良(liáng )知三字真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不(bú )过(guò )致良知(zhī )三字五为什么只有王阳明能悟(❓)(wù )出道一种思想流派不可(💓)能是在虚(xū )空(kōng )中有一(🔻)(yī )种的就(jiù )算是是王(wáng )阳(🍨)明这样的大贤也不(🖐)可能凭空出(🍝)现弄出知行合一(🤔)他的思想基础是什么现在一般怀疑(yí )王(📦)(wáng )阳明(🏛)的成就是他佛道儒(rú )三(🌐)(sān )家兼(🐡)学的结果他的心学(🍍)也(yě )组建在(🥣)儒(😕)家释家和道家三(📸)家(🗃)思(🈚)想(😓)基础(🛤)上的哲学(🐔)朱熹(xī(🤒) )王(😼)(wáng )阳明的(🐰)心(🤬)学是在(🧢)陆九渊宋明理学基础(chǔ )上(👥)有(yǒ(📉)u )一种的陆(lù )象(xiàng )山(shān )先生主心即(🗜)理说主张(🔓)宇宙叶白吾(wú )心吾(🦎)心即是宇宙对(♐)王(🙆)阳(yáng )明的影响很小朱熹表示异议格物致知强调怎(😷)么学习知识的重要性(xìng )以为(🎫)人的道(dà(💀)o )德(💠)水平是会随着知识的增(📖)长(🙋)而(📥)增长的那样(yàng )的说法(⛹)小(xiǎo )编本(běn )人不质疑历史上有(🚮)才的(🏿)人过多了(🍖)而陆九渊(yuān )强调(diào )什么明心学的(🦁)目的并不单(😽)本质只学知识完全是替做一个(✔)有道德的人在人的(🧛)心理(😔)和(hé )行为彼此间(jiān )联(👄)系联系上朱熹怀疑(💪)心有人心与(🦁)道心之分道心是人(rén )心(⬅)的主(zhǔ )宰人心必须给予道心的统(tǒng )领(🍗)(lǐ(🌍)ng )也(yě(👐) )就(🦖)是心统性情陆(🚥)九渊认为心(🌆)(xī(🙉)n )是人的(🎸)本质(🤳)所(🛥)在的位置(zhì(📕) )心是理理就是心而王守仁的心学(xué )特别强调心即(😷)(jí )是(shì )理确实受了陆九渊的(🧞)影(🕕)响所(suǒ )以才后世(🕛)也把他(🐷)们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一(🚽)个故事(📭)王(📷)阳明青年时有一个(👫)和尚朋友喜欢与王阳明(míng )说禅(🐦)谈经论道某日这位(wèi )和尚(shà(🍪)ng )口占一(🎄)偈杯子扑落地响声明沥(🎋)沥虚空齑(🕹)粉(⛰)也(yě )狂(kuá(🔱)ng )心当下息(xī )王阳明思(🀄)索许久回赠的偈语是春到花(🚑)香处(🦌)处秀山(🚯)河大地是(🥀)如来从这里我们(👴)也可以猜想(🍀)青(qī(🍁)ng )年(🥝)时(📸)期的王阳(🎆)明就(🕯)在(zài )认真思索(suǒ )心与道的联系而且他后来我们的心(🔝)学(xué )很明显给(🥤)予(yǔ )了佛家这些智慧的影(yǐng )响六笑语的一点感想本文(🕋)作(🆎)者是(shì )一(👘)位心学的(de )信(🖨)仰(🕡)自己者也读过阳(yáng )明先生的大作在本文作(zuò )者(🤶)很显然深(🍞)陷逆境的人如(rú )果能可以排除一切困难彻底放弃世俗(🈹)的(🍭)烦恼一心一路探(🤼)(tàn )索是是可以(yǐ )做到彻悟提升一个更高一级的思想境界的心学三圣(🅾)雕像从(👽)历史上看(😱)(kàn )这(🤭)种(zhǒng )现象(xiàng )的例子不胜(👗)(shèng )枚举从周文(🤷)王被囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢(láo )中(zhōng )著史记孙(sūn )膑受刑写(xiě )兵(bīng )法韩非子狱中写(🥛)说难他们都是在逆境(🕳)中完成了思(sī )想的升华阳(yáng )明先生是古代公认的圣(shèng )贤在龙场(💦)驿(⏮)这种艰苦的环境中他是没有击倒对(duì(🔎) )方倒是在些修心(🥡)创派(pài )了自己的(🍲)思想体系待到今天他的(de )心学无法(⏰)形成了那里流派甚(🖌)至还(🔳)国(guó )内传(📽)播到了世界但知行合一(yī )依旧是他的(🌐)精髓事实上有人提过心学是中(🐶)国古代(🍒)成功学最(📷)佳(📷)的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世纪(🎅)参考资(🌉)料王(🏗)阳明(🍈)年谱(💙)