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简介
王阳明为什么会在龙场悟道
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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已完结
/
2016
/
印度
/
悬疑
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恐怖
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古装
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-王阳明为什么会在龙场悟道
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
片名:
王阳明为什么会在龙场悟道
状态:
已完结
主演:
克劳迪娅·尤迪
/
热拉尔·安托万·于阿尔
/
阿涅丝·托朗
/
导演:
上田笃司
/
年份:
2016
地区:
印度
类型:
悬疑
/
恐怖
/
古装
/
时长:
内详
上映:
未知
语言:
韩语,印度语,日语
更新:
2024-12-20 08:47
简介:
1王阳明为什么会在龙场悟(🐓)道1王(wáng )阳明为什(shí )么(🚧)会在龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个春(chūn )夜(yè )比较偏僻的(🕺)(de )贵州(🌃)龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声(👕)出(⏺)处一个三十六岁的中年大叔(shū )之口它(🕷)有如(🌸)一声惊(🖨)雷划破夜空又宛如(🎫)一个婴(yīng )儿的(de )第一声(🍰)(shēng )啼(👤)哭(kū )震骇了世(🏟)人的心(xīn )灵震颤(🎃)这阵(🌷)大笑(🐚)(xiào )在中国思想(⌛)史上全部土地极(jí(🚧) )为重要地位(🐗)和意义的一个儒家思想学派心学至此刚刚诞(🏙)生心学是(🙂)什(🏼)么为么是王阳明这种中年大叔首当(⛲)其冲领悟(wù )出的他是怎样(📉)(yàng )参悟进去(qù )的(🏜)我们下面(miàn )一一(🔆)来探讨探(tàn )讨一(🌰)悟道前(😸)的王阳明王阳(yáng )明原名王守(shǒu )仁字伯安明(🏐)朝(😥)浙江绍(👧)兴(♐)府余(yú )姚县(💢)人(💲)子(zǐ )弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的(de )状元但(😏)王(wáng )阳明却(què )对科举没什么兴趣怀疑(yí(💠) )科举不(bú )是第一等(děng )打(⛓)紧事读(🏊)书好的目的不是什么当(㊗)官而是做(zuò )一个圣贤(😀)在他(✔)生(shēng )活(🤲)的年代(dài )朱熹的理学思(🔘)想已从(cóng )属(🏊)地位(🔍)了中(🕋)国(guó )三(sān )百多年程朱(🍜)理学(🎤)以为万物(🐰)皆有天理(🚮)所谓(💱)物(wù )有相关连(🗳)精粗一(🕉)草一木(🔔)皆具至理(😲)这(zhè )时的王阳明这一点都是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝试十(shí )五岁时(🥗)他和朋友一(🚸)(yī(🚦) )起坐对竹(✨)林苦思冥(🚒)想沉思竹子的(💨)来龙去(🏝)脉(🐌)生(shēng )长(🔗)机理(💬)试图找(🥩)寻(🦓)竹子所含(hán )着(🧤)的(de )道但(dàn )是(shì )他的朋友不到三天(♏)就(🚭)病到了他自己(📸)一定(🌫)要坚(jiān )持(chí )了七(qī )天(tiān )而且是没有能找到天理不但差一(⬅)点格出了神经病守(shǒ(❎)u )仁龙场(👘)悟道(dào )王(wáng )阳(🤰)明(míng )并无彻底放弃他在二十岁(suì )和(📗)二十六(👽)(liù )岁时又分别并且过两次穷理的努力只(⬛)不过结(😐)(jié )果是(💅)一样的什么也格不(bú )进去从此之后(hòu )王守仁对尊(😛)德(🚣)性(🦓)学(🀄)说出现了极高(🤯)的怀疑他(🈶)的格物实践那就(🆙)是(🎓)中国哲(🖱)学史上著名的守仁格竹(🥓)弘(🌤)治十二年(nián )二十八岁的(🗾)王守仁(😵)会试中(📦)第(🌗)中二甲第七名进士授兵部主事几年后(🦉)明孝宗崩逝登(🚾)(dēng )基的正德皇(huáng )帝(🔤)(dì )宠信以刘瑾为首者的(🈂)宦(🐢)官集团实行(🚔)特务统(🙊)治刘瑾权势臭(💅)烘烘一手御使了内阁内阁(🌬)首(shǒu )辅焦芳奏事(♑)的奏折都要(🎧)准备两份一(🔥)份给皇帝一份给(🍛)刘瑾这(🦔)个太(🐢)监(🍣)头子但完成(🐹)任务(wù )了立皇(🍚)帝的外号(💬)(hào )形(🐪)成了一手包天(tiān )的(de )政治局面刘(liú(💢) )谨遇上刘瑾的作(🏁)威(🚌)作福御史戴铣薄(🌄)彦徽(🎅)等人上(📪)奏朝(cháo )廷(tíng )武宗(zōng )要求严惩(👎)不贷刘瑾但(⛲)被(🍊)刘瑾矫(🦏)诏抓入大牢刚(🐲)正(zhèng )不(🍺)阿的王守仁丝毫不(😌)理会(huì )自己的安危上奏力(❌)辩但是他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾(jǐn )将与自(🔷)己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到(👽)边(biān )远山(shān )区的贵州龙场驿因此在(zài )路上(🖌)还几次(🌃)(cì )派人(rén )去想暗杀(👮)(shā )王守(🚏)仁多亏王守仁机(jī )智做出决定了投江自杀的(🌹)伪现(xiàn )场才难以逃脱刺(cì(🐹) )客回到(🤧)贵州(zhō(🧔)u )二龙场(chǎng )驿(😰)是个什(😉)么地方被(🔉)贬(🍕)谪坐落今(jīn )天(tiān )的贵州省修(☔)文县(⛰)境内在当时是(🥌)一(🐠)个(👄)鸟(niǎ(🐱)o )不(bú(📇) )拉(🅱)屎(shǐ(🦖) )的(📊)(de )偏(🔹)远(💊)之地这里(🧒)天无(📖)三日晴地无三里平人无三分银是一个就(🔂)没农田(🏠)过的远(📧)古时期之地漫山遍(👃)野毒虫猛(🈲)兽瘅疬划(huá )地为(🗼)王又兼且(🆕)周边是少数民(🦑)族(zú )同(🏒)胞(🥧)语言不通缺衣少(shǎo )粮条(📥)件十(shí )分艰(jiān )苦王守仁(rén )曾在自己的何陋轩记中具体描述过(guò )这(🔃)种地方始予(yǔ )至(📳)无室以止能(🔟)居丛棘与在迁于东峰就石(💑)穴而居(jū )之又阴(💚)以湿连(lián )住(🏙)的地方都就(😏)没在这里(lǐ )王守仁根(gēn )本不会(💅)又不(bú )是有什(shí )么朝廷(🐴)官员了只是过着和野人一(yī )样的生活(🥃)他(🍴)亲自(🐒)(zì )来犁地有时(❌)采野菜度日(📟)(rì )得(dé(🐣) )了(⛑)病也是(😝)没(🚫)有药(💯)只有靠(kào )当地的巫师跳大神(shé(🌫)n )治疗在这种(🍚)离开故乡(🎱)远远离开(kā(🤓)i )熟(😥)悉(🈴)的城市生活的(de )地方(fāng )王守仁对家人对朋友(🧔)的思念与日(🏹)俱增可是他最掀(🕑)心的是国(🔕)事是朝政的糜烂(🙁)但是他又帮不上忙这样的(🕐)痛苦(🥋)让他溪水清一跌照我白发生(🔬)(shēng )了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年(🐊)内吾道终何成恰恰这个苦(kǔ )难历练了王守仁的意志让他看(😏)透了(le )富贵(🚸)如尘(chén )沙浮名亦柳(🔅)絮他在这样的逆境空间中仍旧坚持(chí )两(liǎ(👌)ng )个月自己的(de )求道之(🌰)路深入天理之路三(❔)王阳明如何悟出的道王(🐨)(wáng )阳明悟得的过程颇具英雄王座性(xìng )据王(wáng )阳(🎆)明年谱记载他(🍛)(tā )在龙场驿中日夜端居(📐)澄默以求静(🍪)一而久胸中飞(fēi )飞(fē(🍭)i )扬扬始(🚵)之(🌃)圣人(⏬)之道吾性(xìng )自(zì )足(zú )向之求(🎄)理于事物者误也乃以默记(🔟)五经(🌒)(jīng )之言而(ér )证之(☔)俱完全(⌛)吻合显然这(💜)日积月累的探索求知再次完(wán )成了量(liàng )变到质变的过程(🗓)的过(🔷)程修心的(🛩)关键就是想(🌅)明白了了其中的奥(🚆)(ào )妙(🌷)(miào )这种悟是可以(🔢)剧(🎠)烈人的一生也(yě )这个可以在某一个(🕶)瞬间而王(🔡)守仁的领悟就发生在那一刹那关与他的悟(💖)道王阳明年(niá(✒)n )谱是(🈴)这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住(🏿)呼跃(🧑)(yuè )从者皆惊(Ⓜ)始知(zhī )圣人(🍤)之道吾性安(🤢)(ā(🕗)n )于(🔲)向(🎖)之(zhī(💼) )求理于事物者误也(yě )他好似一只虫(chóng )子再次冲(🚢)破(⏭)了(🥨)那(🥗)一些缠(🤩)绕他的茧化蝶而出数百(🏕)(bǎi )年间默记五经之言证(🦈)之莫(🕗)不完全吻合(🙃)这(🔨)就是思想史(🔡)上空前著名的龙(🖌)场(chǎng )悟道四王(🏀)阳明悟(🏠)出的道是什么阳明心学的理论(😵)(lùn )核心也就是(😬)龙场领悟(wù )出的(🔹)道的内容(róng )说站了(💂)(le )起(🍛)来很(📡)简单啊(🚕)就四句话无(💉)善无恶心之体有善有(💍)恶意之动知善(🔽)知恶(♐)是(shì )良知为善(🚱)去恶是(shì )穷理阳明(🅰)悟(wù(🦏) )得处王守仁(rén )怀疑(🌄)人的良知(🚹)是草木瓦石的良知风雨(🍰)露雷日(📺)(rì )月星辰禽(🎛)兽(shò(👭)u )草木山川土石(👬)与人原只一体故五(🥃)谷禽兽(🎙)之类皆可以(🈵)养人药石之(🛢)类(🆘)皆(🤕)可(🌥)以疗(liáo )疾只(zhī )为同此一气故能(🥚)相(💼)通良知(zhī )天理心(xīn )之本体本(běn )来那(nà )是如(rú )如(rú )不动无善(😿)无恶非善(shàn )非恶(è )的但是(🌄)人在有所不同的情景下却有善意善行故意恶(è )行好人也很有(🤭)可能在(🚰)这(🤡)个(gè )特定(🎃)(dìng )的(⛏)事件的情景下做出(🅰)决定恶事(shì )坏人也许也做过好事一个(gè )人要是不(bú )能对的地分(🏦)辨善和(hé )恶把(😪)恶拿(⏲)出来善把(🍱)善只不过是恶那么他的良知(♑)也会(💸)又出现错误(wù )此时的心已经被私(sī )心和(👛)物欲(🐠)掩没(🚐)了(le )所以我人要(yào )很(hě(🎤)n )努(nǔ )力使自己(❕)的心回到无善无(🐟)恶的状(📩)态才能有错误的的良知才能错误的的穷(🐳)(qióng )理阳明心学这个可以胜知行合一三个字简洁(jié )的(de )语言也应该是(🔪)现在(zài )说(🌷)的知行合一致良知应(🐐)该是(🎡)去(🚩)恶为善那是存(🌆)天(🍱)理(💾)灭人(rén )欲所以王阳明自己(jǐ )总(zǒng )结道诚意正心(xī(😄)n )是学(xué )问大头脑是圣人教人第一(yī )义致良(liáng )知(zhī )三字真圣门不立文字吾一生所(⌛)遇讲学只不过致良知三字五为什么只有王阳明能悟出道一种(🚵)思想流派不可能是在虚空(👉)中(zhōng )有(🤡)一种的就算是是王阳(😙)明这样的大贤也不可(⛴)(kě )能凭空出现(⌛)弄出知(🎡)行合一他的思想(xiǎng )基(jī )础是(🎇)什么现(🍰)在(zà(🌓)i )一般怀疑王阳明(míng )的成就是(📊)他佛道儒(rú )三(🤔)家(jiā )兼(jiā(🦀)n )学(🚚)(xué(🌺) )的(de )结果他的心学也组建(jiàn )在(zài )儒(🥖)家释(shì )家和(hé )道家三家思想(🅰)基础上的哲学朱熹王(👟)阳明的心(xīn )学是在陆九渊(🎏)宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即(😊)(jí )理说主张宇宙叶(yè )白吾(🏰)心吾(🎡)心即是宇宙对王阳(🛄)明的影响很小朱熹(🛹)(xī )表示异(🥃)(yì )议格物致知强调(🖌)怎(🌡)么(😓)学(🍢)习知识(🧥)的重(👪)要性(xìng )以为(🐔)(wéi )人的道德(dé(🚙) )水平是会随着知识的增长而增长的(de )那(nà )样的说法(🤤)小编本人(rén )不质(🔪)疑(㊙)历(😅)史上有才的人过多了而陆(🐙)九(👰)(jiǔ )渊强(🎽)调什么(me )明心学的目的并不单(dān )本质只学知识(shí(🎙) )完全是替做一(🔁)(yī )个有(yǒu )道德(🔁)的人在人的(✍)心(🔦)(xīn )理和行为彼此间联(🖕)系联系上(🈲)朱(🏳)熹怀疑心(😒)有人(🎪)心与道心之分道(🤯)心是(shì )人心的主宰(🍶)人(🥨)心必须给(gěi )予道心的统领也(🚓)就(🐱)是心(💕)(xīn )统性情陆九渊认为心(😈)是人的(🗳)(de )本(⤵)(běn )质所(suǒ(🤪) )在的位置心是理理就是心而王守(🖌)仁的心学特别强调心即(💔)是理(🐎)确实(🔗)受(shòu )了陆九渊的影响所以才(cái )后世也把他(tā )们(men )总称为陆王陆九渊我(wǒ )不记得在哪(🏿)见到过一(yī )个故(😫)事王(wá(🥑)ng )阳明(👥)青年时(shí )有一个和尚朋友喜(🚯)欢与王阳明说(👖)(shuō )禅谈经(💈)论道(🐒)某日这位和尚口占一(㊗)偈杯子(🌑)扑落(luò )地响声明沥沥虚(💽)空齑粉也(🍾)狂心当(dāng )下息王阳明思(sī )索许久回(🎰)赠的偈(🏭)(jì )语是春到花(🚋)香处处秀山(🍦)河(🚺)大地是如来从这里我(wǒ )们(🔋)也(yě )可以猜想青(qīng )年时期的王阳(yáng )明就在(😢)认(🔹)真(zhēn )思索(🎢)心(🍶)与道的联系而且(qiě )他(🎢)后来(lái )我们的心学很明显给予了佛家这些智慧(🐪)的影(🥙)响六笑语的一(🏃)点感想本文作者是一位心(🕌)学的信(xìn )仰自己者也读过阳明先生的大(dà )作在(💏)本(běn )文作(zuò )者很显然深陷逆境的人(🍻)如果能(🌨)可(🚑)以排除(🔦)(chú )一切困(😖)难彻底放弃世俗的烦(🍲)恼一心(🙃)(xīn )一(👜)(yī(🍂) )路(🔣)(lù )探(🦋)索是是可(🏡)以做到彻悟提升一(🚓)个更高一级的(🎺)思想境界的心(xī(😯)n )学三圣雕像(💻)(xiàng )从历史(🆓)上看这种现象的例子不(🈴)胜枚举从周文(wén )王(🍂)被囚禁创作(zuò )作品(🌜)周(🔃)易司马迁牢(láo )中(♑)著史记孙(❓)膑受刑(🛤)写兵法韩非(fēi )子(Ⓜ)狱中写说难(😂)他们都(😂)是在(zài )逆(nì )境中(zhōng )完(💙)成了思想的升华阳明先生是(🖕)古代公认的圣(shèng )贤在龙场驿(💴)这种艰(😣)苦的环(🐒)境中他是没有(🔀)击(🈳)倒对方倒(🐬)是在些修心创派(🚐)了(le )自己的思想(xiǎng )体(tǐ )系待到(👢)(dà(📶)o )今天(tiān )他的心学无法形(🏢)成了那(❎)里(🎇)流派甚至(zhì )还国(🐕)内传播到了世界但知行合一依旧(🍄)是(shì )他的精髓(🧑)事实上有人提过心学(xué )是(shì )中国古代(📹)成功学(🚡)最(👓)佳的位置指导思(🌇)想21世纪将会(huì(🕝) )是王阳(😌)明的世纪参考资料王阳明年谱
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