简介王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：晴晴/
- 导演：铃木则文/
- 年份：2020
- 地区：美国
- 类型：悬疑/言情/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,英语,日语
- 更新：2024-12-17 17:32
- 简介：1王阳明为(wéi )什么会在龙场(chǎng )悟道1王阳明(🍔)为(wéi )什么会在龙场悟(💘)道(🌷)大明正(🌛)德三年的一个(🐨)春夜比较(📆)偏僻(Ⓜ)的贵(💂)州龙场驿(yì )传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁(⛹)的中年大叔(shū )之口(🚏)它有如一声(🆖)惊(🏠)雷(🔁)划破(pò(⚓) )夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(kū )震骇了世人(🏦)的心(🚣)灵震(zhèn )颤这阵大(⏺)笑(⛄)在中国思想史上(shàng )全部土地极(👱)为重(chóng )要地(dì )位和意(🈶)义的一个儒家思想学(🍈)派心学(🐸)至此刚刚诞生心学是什(shí(😁) )么为么是王阳明这种中年(⛓)大叔首(🥣)当(🦂)(dāng )其冲领悟出的他(tā )是怎样(🚵)参(🍱)(cān )悟进去的(📸)我们下面一一(🎥)来(🖐)探(🙆)讨探讨一悟道前(🎶)的王阳明王阳明(➡)原名(🍢)王守(🦊)仁字(😢)伯安明朝(cháo )浙(🥔)(zhè )江绍(shào )兴(✳)府(🥡)余(😐)姚(🕋)县人(😷)(rén )子弟于一个书香世家他的(de )父亲王华是明朝的状元但王阳明却对科(🏬)举没(🐩)什么兴趣怀(📠)疑科(🌭)举不是(shì(📗) )第一等打紧事(shì )读书好(🌉)的目(mù )的(🚍)不是什么当官而是做一个圣贤在他(tā )生活的年代朱熹(⬛)的理学思想(⛲)已从属(shǔ )地位了中国三百多年程朱理学以为(🦀)万物(🎵)皆有天理(🎬)所谓物有相关连(lián )精粗一草一木(🆔)皆(jiē )具至理这(zhè )时的王阳明(🚹)这一(yī )点(💼)都是更加我相信的(🍸)另外(👘)亲自(zì )做(❎)了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(🌰)苦(kǔ )思冥想(xiǎng )沉思竹(🤓)子的(de )来(🛢)(lá(🦊)i )龙(😷)去脉(🖇)生长机理试(💌)图找寻竹子(🏍)(zǐ )所含着的道但是他的(🍬)朋友(🎴)不到三天就病到了他自己(🛢)一定要坚(🛫)持了七天而(🙆)且(qiě )是没有(yǒu )能找到天理不(bú )但差(⬆)一点格出了神经病守(🥍)仁龙场悟(🥀)道王阳明并无彻底(👋)放弃他在二十岁(suì )和(hé )二十六(liù )岁(🔙)时又分(👷)别并(bì(🆖)ng )且过(🙃)两次穷理(🗞)的(🏌)努力只(🚂)不(bú )过结果(🏬)是一样的什么也(yě )格不进去从此之(🥫)后王守仁对尊德性学(😽)说出现了极(jí )高的怀疑他的格物实践(📱)那就是中国(🚛)哲学史上著(🏝)名的(🥧)(de )守仁(rén )格(👣)竹弘治(zhì )十二年(😣)二十八岁的王守(🙌)仁(rén )会试中(⤵)第中(🗽)二甲(🎦)(jiǎ )第(🏊)(dì(🤱) )七(📕)名进士授兵部主(zhǔ )事几年后明(🍜)孝宗(zōng )崩逝登(👹)基(🎼)的正德皇帝宠(🍄)信以刘瑾为(wéi )首者(zhě )的宦官集团实行特务统(😪)治刘瑾(jǐn )权势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁(gé )内(🥚)(nè(🔲)i )阁首辅(🖼)焦芳(fāng )奏事的(de )奏折(🍊)都要准备两份一份给(gěi )皇(🎧)帝一份(fèn )给刘瑾这个(💀)太监头子但完成(ché(👙)ng )任(rèn )务了立皇帝的外号形成了一手(💕)包天(tiān )的政治局(jú(📞) )面刘谨遇(🎵)上(🛢)刘瑾的作威作(🕴)福御史(💀)戴铣薄彦徽(⭐)等人上奏(zòu )朝廷武(😴)宗要求(🕣)严惩不贷刘(🐜)瑾但被刘瑾矫诏抓入大(🕥)牢刚正(zhèng )不阿的王守仁(♏)丝毫不理会自己(🤐)的安危上(shàng )奏力辩但是他(🆘)的奏章根本起(🖖)不(bú )到什么好作用刘瑾将(🌂)与自己为(wéi )敌(🎽)的王(wá(🎊)ng )守仁打了四十廷杖发(⛽)配到边远山区的贵州龙场驿因(yīn )此在路上还几次(🌊)派(📿)人(🛢)去想暗杀王(✌)(wáng )守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到贵(🐿)州二龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天的贵州省修文(wén )县(xiàn )境内在当时(👴)是一个(👙)鸟不(🔁)拉屎的(🈯)偏远之(🔜)地(dì )这里(🍷)天无三日晴地无(💟)三(sān )里平(píng )人无三分银是一(😌)个就(🎾)没(méi )农田过的远古时期之(🐼)地(☝)漫山(🍪)遍野毒虫猛(měng )兽(shòu )瘅疬划地为王又兼(jiān )且周边是少(🏅)数民族同胞语(🔻)言(👍)不通缺衣少粮条件(jiàn )十分艰(jiān )苦王守仁曾(céng )在(😒)自己(jǐ )的何(hé(😳) )陋轩记中具(jù(💶) )体(👚)描述过这种地方(📂)始予至(🍴)无室以止能居丛棘与在迁于东(😙)峰就石(shí )穴(xué )而居(🦈)之又阴以湿连住的地方都就没在这里王守仁根本(běn )不会(🌕)(huì )又不是有什么(👉)(me )朝廷官(🔄)员了只是过着和(💈)野人(rén )一(yī )样的生活(㊙)他亲(🥀)自来(lái )犁地有时(🌍)采野(🔘)菜(🏉)度(🕠)(dù )日(rì )得了病(🔽)也(yě )是没有(🍭)药(🐅)只有靠当地(dì )的(de )巫师跳大神治疗在(⬇)这(🌧)(zhè )种离开故(gù )乡远远离开(🗓)熟悉的城市生活(🛒)的地方王守仁对家人对朋友的思念与日俱增可是(📜)他(📜)最(zuì )掀心的是(📐)国事是朝政的(🏌)(de )糜烂但是(shì )他又(💱)帮不上(🐚)忙这样(🙀)的痛苦让他溪水清一跌照我白发生了(le )什么他忧虑韶光易(yì(💏) )逝(shì )忧虑渺渺百年内吾道终何成恰恰(🎹)这个苦难历练了王(♎)守仁的意志让他看透了富(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮(xù )他(tā )在(🤹)这(📪)样的(de )逆境空(kōng )间中仍旧坚持两个月自己的求(😞)道之路深入天理(🤩)之路(🏤)三(sān )王阳明如何悟(🥑)出的道王(wá(💆)ng )阳明悟得的过程颇具英雄王座性(xìng )据(👦)(jù )王阳明年(nián )谱记载(⬅)(zǎi )他在龙场(chǎng )驿(💦)中(💵)日夜端居澄默以求静(jì(👖)ng )一(🌅)而久胸中(zhōng )飞(fēi )飞扬扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向之求理于事物(wù )者误也乃(🎌)以默(mò )记五经之(zhī )言而证之俱完全吻(wěn )合显然这日(❣)积(🗞)月累的探索求(🈹)知(zhī )再次完成了量变(🛡)到质(🕴)变的过程的过程修心的(🤷)关(guān )键就是想(🚴)明白了了其中的(📿)奥妙这(🛒)种(🏺)悟(wù )是可(kě )以(🏺)剧(⛏)烈人的一生也这个(gè )可(kě )以(yǐ )在(zài )某一个瞬(🔤)间(🦓)而王守仁(😲)的(😺)领悟就发生在那(🌑)一(🍡)刹那关与(🆎)他的(🌒)悟道王阳明年(nián )谱是这样记载的(de )忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(ré(🕹)n )之者禁不住呼(hū(🙃) )跃从者皆惊始知(zhī(📆) )圣(🥏)人之道吾性安于向(🌖)之求(🔞)理于事物者误也他好似(🔷)一只虫子再(🔞)次冲(🙎)(chōng )破了那(🈁)(nà )一些缠绕他的茧化(huà )蝶而(ér )出数百(bǎi )年(nián )间默记五经之言(💐)证之莫不完全吻合这就(jiù )是思(🎄)想史上(shàng )空前著(👾)名的龙场(chǎng )悟道四王(😈)(wáng )阳明(🈁)悟出的道是什么阳(yáng )明心(🏇)学的(de )理论核心(🌬)也就是龙场领(🥞)悟出(🔒)(chū )的道(🍸)的内容(🗑)(róng )说站(🍎)了起(qǐ )来很简单啊(👮)就(🌔)四句(🚭)话(huà )无善无(📔)恶(è )心(xīn )之体有(yǒu )善有恶意之动知善知恶(🚈)是(shì )良知为善去恶是穷理阳明悟(wù )得处(🌵)王(wáng )守(shǒu )仁怀疑人(🔒)的良知(zhī )是草(🤮)木瓦(wǎ )石的良知(🖇)风(🐨)雨露雷(lé(🍃)i )日月星辰(🔎)禽兽草木(mù )山(✝)川(🐹)土(📘)石与(🎆)人原(📼)只一体故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养(🍧)人药石(🧒)之类皆可以(🥂)疗(🐟)疾只为同此(🏵)一气(qì )故能(🈵)(néng )相通良知天(👭)理心之(📿)(zhī )本(🐞)体本来(🥁)那(💂)是如如(🎍)不动(🦃)无(😣)善无(🚻)恶(è )非善(shàn )非恶(🗯)(è )的(🤲)但是人在(zà(🌄)i )有所不同(🏋)的情(🤱)景下却有善意善行故意恶行好(🚫)人(♋)也很有可(🌃)能在这个特定的事件的情景(😯)下做出决定恶(è )事(shì )坏人也许也做过好事(🚑)一个(📅)人(🍘)要(yào )是不能(✔)(néng )对的地分(fè(👵)n )辨善和恶把恶拿(✊)出来善(🥞)(shàn )把善只(zhī )不过(🚰)(guò(📟) )是恶那么他的良知也会又出现错误(🔨)(wù(🧐) )此时的心(xīn )已(yǐ )经(🌞)被私心和物欲掩(😏)没了(le )所(🙋)以我人要很努力使自己的(de )心回到无(🚭)善无(wú )恶的(🚠)状态才能有错(🚁)误(👮)的(🎭)的(de )良知才(cái )能错(cuò )误的的穷理(✉)阳(🕊)明心学(xué(🌱) )这个可以胜知(🍂)行合一三个字(zì )简洁的语言也应该是(🛰)现在说的知行(🤐)合一致良知应该是去(qù )恶为善那是存(🎚)天(🚵)理(🌤)(lǐ )灭人欲所以王阳明自己总结道诚(🔁)意正心(♐)是(👩)学问大(🕠)头脑是(🍆)圣人教人(ré(🐁)n )第一义致良(liáng )知(zhī )三字真(🏇)圣门不(🤵)立文字(zì(🏄) )吾一(🥥)生所遇(🥁)讲学只不(💇)过致良知三字五为什(❎)么只有王阳明能(🔸)悟(🤭)出道一(🏉)(yī )种思想流派不可能是在虚空中有一种的(🎗)就(💫)算是是王(🗑)阳(🤚)明这样的大贤(🎺)也不可能凭(píng )空(kō(💣)ng )出现弄出知行(🔡)(há(🐦)ng )合(hé )一他(tā )的思想(🙍)基础是什么(me )现在一般怀疑(yí )王(🐜)阳明的(👴)成就是他佛道(⛎)儒(🐒)(rú )三家兼学(🌧)的结果(🥀)他的心学也(🅰)组建在儒(🥝)家释(🏴)家(🏓)和道(㊙)家三家(jiā )思想基础上的哲学朱熹王阳明的(de )心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上有一种的陆象山先(🛬)生主心即理(lǐ )说(🌷)主张宇宙(⛲)叶白吾心吾(🐭)心即(🙏)是宇宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议(yì )格物(wù )致知强调怎么学(🎄)习(🎚)(xí )知识的(📰)(de )重要性以为人的(de )道德(⛑)(dé )水平(píng )是会(👗)随(🐑)着知识的(🤯)增长而增长的那样的(de )说法小编本人不(🌤)质疑历史上有(🔱)才(🎥)的(de )人过多了而陆九渊强调(☝)(diào )什么明心学的(🏁)目的并不单本质只学知识完全是替(📁)(tì )做一个(🥅)有道(🌜)(dà(🆎)o )德(dé )的人在人(rén )的心理和(🦗)行为彼此间联系联系上朱熹怀(🕚)疑心(🧢)有人心与道(➖)心(🍘)之分道心是人(🎭)心(xīn )的主宰人(rén )心(xīn )必须给予道(♑)心的统领也就是心(xīn )统性情陆九渊(🍁)认为心是人的本质所在的位置心是理理就是心而王守仁的心学特(✨)别强调心即是(📩)理确(🚟)实受(🏠)了陆九渊的影响所以(🚖)才后(hòu )世(⛄)也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见(🙄)到过一个故事王阳(yáng )明青年(nián )时(shí(🎬) )有一个和尚朋友喜欢与(yǔ(💋) )王阳明(míng )说禅谈经(🤲)论道某(⛏)日这位和尚口占一偈(🥄)杯子扑落(😇)地响声明(😻)沥沥虚(💿)空齑粉(🐕)也狂心当(dāng )下息王阳明思(sī(🕎) )索许久回(👰)赠(✝)的(🤠)偈语是(♈)春到花(🤯)香处处(chù )秀山河大(👜)地是如来从这里我(📼)们也可(🥂)以猜想青年(🚓)时(shí )期的王阳(🈶)明(mí(🚡)ng )就在(zài )认(🧛)真思(🎂)(sī )索(suǒ )心与道的联(😶)(lián )系而且他后来我们(🎄)的心学很(🥕)明(🚑)显给(👄)予了佛家这些智慧(🏘)(huì )的影(🈲)响六笑语(🌵)的一点感想本文作(🏁)者是一位心学的信(🎂)仰(yǎng )自己者也(yě )读过阳明先生(🔴)的(📣)大作在本(🆙)文作者很显然深陷逆境的(🏐)(de )人如果能可以(yǐ )排除一切(🤧)困难(🛵)彻底放弃(🌖)世俗的烦恼一心一路(😥)探索是(🤸)是(🏙)可(🥓)以做到彻(chè )悟提升一个更高一级的(🚦)思想境界的(✝)心学三圣雕像(xiàng )从(👦)历(lì )史(🎈)上看这(➿)种现象的例子不胜(⛅)枚举从周文(💬)王(🕘)被(bèi )囚禁(🔁)创作(😇)作(🍥)品周易司(👲)马迁牢中著(🏕)史记孙(✅)膑(bìn )受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写(💻)说难他们都是在逆境中(🕺)完成(chéng )了思(🈲)想(🛰)的升(🤣)华阳明先生(shēng )是(shì )古代公认(🌨)的圣(🔰)贤(🏜)在(zài )龙场驿这种艰苦的环境中他(🙈)是没有(yǒu )击倒对方倒是在(🚖)(zài )些修心创派了自己的思想体系待到今(jīn )天他的(de )心学无法形成了(le )那里流派(📥)甚至还国内(nèi )传(😏)播到了世(🐌)界但知行合一依旧是他(💆)的精(💠)髓(suǐ )事实上有(🤣)人提(tí )过心(🚏)学(xué )是中国古代(dài )成功学(xué )最佳的位置(🈲)(zhì(🍒) )指(🛵)导(🚒)思想21世(⏯)纪将会是王阳明的世(shì )纪参考(🛵)资料王阳明年谱