简介王阳明为什么会在龙场悟道9
王阳明为什么会在龙场悟道99网友评分次评分
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：达丽安·卡茵/Sergio/Johnson/Olive/Glass/
- 导演：汤伟成/
- 年份：2017
- 地区：泰国
- 类型：言情/恐怖/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：韩语,印度语,英语
- 更新：2024-12-20 16:55
- 简介：1王阳(yáng )明为什么会在龙场悟道1王阳明为什么会在龙(👎)场(🔜)悟(♉)道(🚡)大(♉)明(🥪)正德三年的一个春(🔬)夜比(🏾)较偏(piān )僻的(de )贵(guì )州龙场驿传他来了一(yī )阵(🕸)放声大(dà )笑这笑声出处一(🔣)个(🕗)三(🉑)十六岁(🤸)的中年大叔之口它有如一声(🤱)(shēng )惊(⌚)雷划破夜空又宛如一(👍)个(gè )婴儿的第一声(shēng )啼哭震骇了世人的(🏢)心灵震颤(chàn )这(😇)阵大笑在中国思想史上全部土地极(jí )为(wéi )重要地位(🚨)和意义(yì )的一个儒家思想(🔔)学派心学(😇)至此刚(🈴)刚诞生(😀)心学是(shì )什么为么是王(🍝)阳明这种中年(nián )大(dà )叔首(🧒)当其冲领悟出的他(🎏)是(😭)怎(👡)样(yàng )参悟进去的我们(men )下面一(🕢)一(yī )来探讨探讨(tǎo )一悟道前的王阳明王阳明原名王守仁字伯安明朝浙(🌒)江绍兴府(fǔ )余(yú )姚(🎞)县(🦕)人(💍)子弟于一个书(shū )香世(🧦)家(🎮)他的父亲王华是明朝的状元但王阳明却对(🗓)科举没什么兴趣怀疑科举(🏑)不是第一等打紧(⬆)事(shì )读书好的目的不(☕)是什么当官(🌾)而是(🌂)做一个圣贤在(🤵)他生活(💑)的年代朱熹(xī )的(🗺)理学思想已(🗄)从属地位了中国(🧙)(guó )三百多(duō )年(🐏)程朱理学(xué )以为万物皆(jiē )有(yǒu )天(🙄)(tiān )理所(suǒ )谓物有相(🎙)关连精粗(cū )一草一木(mù )皆具至理这时的王阳明(🚚)这一(🤛)点都是更加我相信的另外亲自(🆑)做了尝试十五岁时他和朋友一起坐对竹林(🎮)(lín )苦(🏞)(kǔ )思冥想沉(🔭)思竹(zhú )子的(🏪)来(🈲)龙去脉(🤰)生(🛺)长机理试(🔚)图(🎾)找寻竹子所(🍅)含(hán )着的道(🦃)但(👴)是他的朋友不到三天(🥩)就病到了他自己一定要坚持了七(qī )天而且是没有能找(zhǎo )到天理不但差一点格出了(🗝)神(🦄)经(🎐)病守仁(rén )龙场悟(wù )道王阳明并(💾)无彻底(🐗)放弃他在二十岁和二(èr )十六(🚱)(liù(🎢) )岁时又分别并且(🍆)过(🕤)两次(🦅)穷理的努力只不(bú )过(🧀)结果是一样(🐪)的什么也格不进去从此之后王守仁对尊德性(💵)学说(shuō )出(chū )现了极高(💑)的怀疑他的格(🕜)物实践那就(🚎)是(shì(👈) )中(🚿)国哲学史上著(👛)名的守仁格竹(👂)弘治十(🎃)二年二十(💘)八岁的王守(🥅)仁(🛌)会试中(zhōng )第中二甲第(🥑)七名进士授(shòu )兵部主事几年后明(🐷)孝宗崩(👇)逝登基的正德皇(🐨)帝宠信以刘(🧐)瑾为首者的宦(🌓)官集团实行特务统(🤸)治刘瑾(🌽)(jǐn )权势臭烘烘一手(😛)御使了(🦖)内阁内阁(gé )首(shǒu )辅焦芳奏事的奏折(🔀)(shé )都要(yào )准备(🎥)两份一份给(🏾)皇(🈵)帝一份给(🚽)刘瑾这个太监头(🎷)子但完成任务了立皇帝(💲)的外(wài )号形成了(🚹)一手包(bāo )天的(🍸)政治局面刘谨(🤧)遇(yù(🍢) )上刘瑾的(📟)作威作福御史戴(dài )铣(xǐ )薄(🐅)彦徽等人(🎛)上奏朝廷(tíng )武(⤴)宗要(✨)求严惩不贷刘瑾(jǐn )但被刘瑾(jǐn )矫(jiǎo )诏抓入大(dà(🚫) )牢刚正(zhè(✏)ng )不阿(ā )的王守仁(🕧)丝(sī(😓) )毫不理会自己(jǐ )的安危上(🦕)(shàng )奏力(😽)(lì )辩但是他的(de )奏章根(👺)本起不到什么(😪)好(hǎo )作用刘瑾(jǐn )将与自己(jǐ )为敌的王守仁打了四(sì(🐳) )十廷杖发(fā )配到边远山区的贵州(zhōu )龙(lóng )场驿因(🥐)此(📘)在路上还(hái )几次(😩)派人去想暗杀(shā )王守(🎓)仁多亏(✈)王守(📩)仁机智做出决定(🐢)了(🛎)投江自杀的(de )伪现(📤)场才难以逃脱刺(💜)客(🧘)回到贵州(🐯)二龙场驿是个什么(me )地(📠)方被(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文县境内在当时(shí )是一(🍵)个鸟不拉屎的偏远之地这里天(🍯)无三日(🥖)晴地无三(sā(㊗)n )里(lǐ )平人无三分银是一(🤟)个(♓)(gè(🔱) )就没(💎)农田过的(de )远古时期(🙊)之地(dì )漫(🙏)山(😔)遍(biàn )野(yě )毒虫猛兽瘅(dā(🆒)n )疬划地为(🌹)王又兼且周边是少数民(mín )族同胞语言(yán )不通缺衣少粮条件十分艰(➗)苦(🗓)王守(🌵)仁曾在(🛌)自(🏙)己的何陋轩记中具体描(🍋)(miáo )述(😔)过这(zhè )种地方始予(yǔ )至无室(➡)以(🦍)止能(né(🛎)ng )居(🐜)丛(cóng )棘与在迁于东(✝)峰就石穴而居之又阴以(yǐ(🐣) )湿连(lián )住的地方都就没在(🍋)这里王守仁根(🤓)本(😩)不(❎)会又不是(shì(⏯) )有什么朝廷(🔫)官员(yuá(🏘)n )了只是过着和(🏏)野人(😶)一样的(😷)生活他(🚫)(tā )亲自来犁(lí )地有时采(cǎi )野菜度日得(🚞)了病也是(shì )没有药只有靠当(dāng )地的巫师跳大神治疗(🚌)在(zài )这种离开故乡(🗑)远远离(⛔)开熟悉的(de )城市生(〰)活(😭)的地方王(wáng )守(shǒu )仁对家人对朋友(⛄)的思念与(👂)(yǔ(🙍) )日俱(jù )增(🍀)可(kě(🏠) )是他最掀心的是国事是朝政的糜(⏳)烂但是他又(yòu )帮不上忙这样的痛苦让他溪水清(qīng )一(yī )跌照我(🏈)白发(💬)生了什么(me )他(tā )忧(⏰)虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾道终何成恰恰这个(🗞)苦难(nán )历练了王守仁的意志让(😅)他看透了(le )富贵如尘(🥚)沙浮名亦柳絮他在这(🏇)样(🧕)的逆境空(🐋)间中仍旧坚持(♿)两(liǎ(🛎)ng )个月自己的求道之路深入天理之(〽)路三(🔩)王阳明如何悟出(chū )的道王阳(🧘)明悟(🌠)得的(⛓)过程颇具(🐠)英雄王座性据王阳明年谱记载他在(🤚)(zài )龙场驿中(🔉)日夜端居澄默以求静(jìng )一(🔘)而(ér )久胸中飞(🥇)飞(🥕)扬扬始之圣(shèng )人(ré(🔄)n )之道(👻)吾性自足向之(⛎)求理于事(shì )物者误也乃以默记(jì )五经(jīng )之(😠)言而证之(📍)俱完(🏈)全吻合(👳)显(🏒)然这日积月累的探(🕦)索求知(📢)再次完成了量变到质变的过(😝)程的(🎛)(de )过程修(xiū )心的关键(🎧)就是(🏦)想明白了了其(qí )中的奥妙这(🐯)种悟是可以(🍹)剧(jù )烈人(rén )的一生也这个可以在某一个瞬间而(🥖)王守仁的领(👄)悟就发生(🌹)在(🗃)那一刹那关与他的悟道王阳明(🚡)年谱是这样记(jì )载(🦉)的忽中夜京山恪物石轩之(🏰)旨寤寐中若有语人之(🦂)者禁不住呼跃从(cóng )者皆(jiē )惊始知圣人(♉)之道吾性安于向之求理于事物(wù )者误也他(⤵)好似一(yī )只(zhī )虫(chóng )子再次(🎻)冲破了那一些缠绕他(🦐)的茧化(🤾)蝶而出数百年间默记五(wǔ )经之言证(🚷)(zhè(🤐)ng )之莫不完全(quán )吻合这就是思想史上(🈶)空前著(zhe )名的(de )龙场悟道(🥋)(dào )四王(⛩)阳明悟(🛫)出的道(dà(➡)o )是什么阳(yáng )明心(🥉)学(xué )的理论核心(xīn )也就是(🐐)(shì )龙场领悟出的道(🛑)的内容说站了起(🥑)来(lái )很简单啊(🔼)就四句(jù )话无善无恶心之体有(yǒ(👬)u )善有恶意之动(dòng )知(zhī )善(🚾)知恶是良知为善去(qù )恶是穷(qióng )理阳明悟得处(chù(🐹) )王守仁怀疑人的良(liáng )知是(shì )草(cǎo )木瓦(🏽)石(🦗)的良知风雨(🔵)露雷(⏺)日月星辰禽(⚾)兽草(cǎo )木山(shān )川土石与人原(🎛)只一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以养人(📔)药石之类皆可以疗疾只为同此(🤦)一气(〽)故能相通良知(🚏)天(☔)理(🛴)心(🌍)之本体本来那是如如不动无善无恶(🚔)非善非恶的但是人在有(yǒ(🐐)u )所不(💯)同的情(🏿)景下却有善意善行(✅)故意恶行好人(🌥)也(yě )很有(yǒu )可能在这个特定的事(🈳)件的(🔬)(de )情景下做出决定恶事坏人也许也做过(guò )好(🐯)事一个人要(📎)是不能对(duì )的地(🥣)分辨善和恶(🏭)(è )把恶拿出来(lái )善把(bǎ(♏) )善只不过是恶(👆)那(nà )么(🐁)他的(🔏)良(🖱)知也(🏨)会又(yòu )出现错误此时的心已(🏖)(yǐ )经被私(sī )心和物欲(👥)掩(💫)没了所以我人要很(🎩)努力(🐍)使自己的心回(📁)到无善无恶的状态才能有错误的(📎)的良知(zhī )才能(📼)错(➿)误的(🏨)的穷(qióng )理阳明心(✔)学(🍚)这个(🧓)可(kě )以(🗃)胜知行合一(yī(🏒) )三个字简洁(😲)的(🔸)语言也应(yīng )该是现在说的(de )知(zhī )行合(📫)一(yī )致(zhì )良知应(🍕)该是去恶为善(shàn )那是存天(🍸)理灭人(rén )欲所以王阳明自己总结道(🌈)诚意正心是(shì )学问大(📌)头脑是圣人(🎂)教(jiāo )人第(dì )一义致良知三字真圣门(mén )不立文字吾一生(🔔)所遇讲学只不(🔩)过致良知三字五为什(🌑)么只(zhī )有王阳明能悟出道(👙)一(yī )种思想流派不可能是在(zài )虚空(kōng )中有一种的(🚈)就算是(👟)(shì )是(🛷)王阳明(🥤)这(🐐)样的(🍖)大(🏊)贤也(🤠)不可能凭空出现弄出知(zhī )行合一他的(🏁)思想基础是(😛)什么现(♑)(xiàn )在一(yī )般怀疑(yí )王阳明(💗)的(👷)成就(🕰)是(⛱)他(tā(❣) )佛(🛑)道(🗃)儒三家兼学(🎑)的结(jié )果他的心学也组建在(zài )儒家释(🔧)家和道(dào )家三家(👢)思想基(📋)础上的哲(zhé )学朱熹王阳明(🏍)的心(🏒)(xīn )学是在陆(🕐)九(jiǔ )渊宋(🎈)明(🚴)理学基(✨)础上有一(🕉)种的(de )陆(➡)(lù )象(✡)山先生(👉)(shēng )主心即理(🛴)(lǐ )说主(zhǔ )张宇宙叶白吾心吾(wú )心(🍽)即是宇(yǔ(✒) )宙对王阳明的影(yǐ(🛳)ng )响(✖)(xiǎng )很小朱熹表示异议格物致(🤵)知强调怎么学习知识的重要性以为人的(⛽)道德水(💂)平(pí(🤹)ng )是会随(suí )着知识的增长而增(🎬)长的那样的说法小编本(bě(🥒)n )人不质疑(📐)历史上有才的人过多了而(ér )陆九渊(🦎)强调(🎉)什么明心(🕐)学(🍠)的目的并(🔂)不单(dān )本质只学(🧗)知识完全(☝)是替做一个有(yǒu )道(dà(🏂)o )德的(👦)人在人(rén )的心(🚠)理和(🔊)行(🐞)为(🔎)彼此(cǐ )间联系联(♎)(lián )系上朱熹怀疑心(🔗)有人(👖)心与道心(🐫)(xīn )之(🤨)(zhī )分道心是(🚗)人心的主宰人心必须(🍯)给予道心的(de )统领(⏺)也就是心统(😠)性情陆九渊(🔞)认为心是人(💃)的本质(zhì )所在的位置心是理理就是心(📐)而王守仁的心(🥘)学(xué )特别强(qiáng )调心即(🛃)是理(📕)确(què(😾) )实受了陆九渊(🐕)的影响所以才后世(🔘)也把他们(🤑)总(zǒng )称为陆王(😽)陆九(🖇)(jiǔ )渊(🎢)我不(bú )记得(❣)在哪见(🐙)到过(guò )一(✔)个(gè )故事王阳明青(qīng )年时有(🌷)一个(🤮)和尚朋(👨)(péng )友喜欢与(🌋)王阳明(míng )说(🏢)禅谈(🌥)经(🛴)论道某日这位和尚(🈚)口(📍)占一偈(🖌)杯子扑(🈲)落地响声明沥(🏥)沥虚空齑粉(🚈)也(yě )狂心(😽)当下息王阳明思索许久(jiǔ )回赠的偈语是春到花香(💮)处处秀(🌗)山(🏃)河大地是如来从(🚜)(có(🥈)ng )这(🛅)里我们也可以猜想青年时期的(💈)王阳明(❄)就(🚞)在认真思索心与道的联系而且他后来我(wǒ )们的心学(xué )很(🌲)明显给(⏬)予了佛家这些(🌛)智慧的影响六笑语的(de )一点感想(🔪)本文作者(🌌)是一位心学的信仰自己(jǐ )者也读(🆓)过阳明先生的(de )大作在本(🚑)(běn )文(wén )作者很(hěn )显(🔖)然深陷(xiàn )逆境(🚚)的人如果能可(🏘)以排除(🐲)(chú )一切困难彻底放弃世俗的烦(fán )恼一心一路探索是(shì )是可以做到彻悟提升一个更高一级的思想境(⛵)界的心学三圣(🖱)雕(diāo )像从历史(🔜)上(👤)看这种(🚔)现象的例子不胜枚举(🌶)从周文(wén )王被(bèi )囚禁创作(🚬)作品周易司马(🌃)迁牢中(🍿)著(🤖)史记(jì )孙膑受刑写兵(🎗)法(🚟)韩非(❌)子狱中写说(🉐)(shuō )难(nán )他们都是(🌗)在逆(🍙)境中完成了(🕤)思(💫)想的升华阳明(míng )先(⬛)生是古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰苦(⛺)的环境中他是没(🌙)有击倒(🕗)对(🧙)方(🤸)倒(🚂)是在些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心学(xué(🎑) )无法形成了(〰)那(🙂)里流派甚(shèn )至还国(guó )内(🚾)传播到(dào )了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上(😪)有(yǒu )人提过心学是中(zhōng )国古代成功(🐗)学最(🍺)佳(jiā )的位置指(👑)导思想21世纪(🥧)将会(huì )是王阳(yáng )明的(de )世纪参考资料王阳明年谱