简介王阳明为什么会在龙场悟道8
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：扬容·斯皮森伯格/Lize/Feryn/Roeland/Fernhout/Dewi/Reijs/雷蒙德·/
- 导演：Living/Together/
- 年份：2024
- 地区：大陆
- 类型：谍战/古装/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,国语,英语
- 更新：2024-12-20 09:26
- 简介：1王(📱)(wáng )阳明(🤑)为(wéi )什么(🐝)(me )会在龙(lóng )场(🍭)悟道1王阳(🎋)明为(wéi )什(shí )么会(huì(⏺) )在龙场悟道大明(mí(🧑)ng )正德三年的一个春夜比(bǐ(🥠) )较偏(🍪)僻的贵州龙场驿传他来了一阵放(🎁)声(shēng )大笑这(🔁)笑声出处一个三十六岁(suì )的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空又宛(wǎn )如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世(shì )人(🚯)的心灵震颤(👲)(chàn )这阵大笑在中国(🏴)思(🔕)想史上全部土(⏫)地极为(wé(🎯)i )重要地位(🗃)和意义的一(👟)个儒家思想(💇)学派心学至此刚(🧔)刚诞生心学是什么为么是王阳明这(🕌)种(😌)中年大叔首(🍧)当其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们(🌫)下面一一来探讨探讨(tǎ(🚄)o )一(yī(✡) )悟道前的王阳明王阳(😏)明(🔍)原名王守仁(💏)(ré(💏)n )字(🗄)(zì )伯安明朝浙(🈯)江绍兴(xìng )府余姚县人子弟(🏩)于一个书香世(shì )家他的父(fù )亲王华(🐊)是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(huái )疑科举不(🐘)是(🚦)第一(🍊)等打紧(👅)事(shì(🛸) )读书(🔵)好的(🐶)目的不(🚑)(bú )是(shì )什么当官而是做一个圣贤在他生活的年代(dà(🔄)i )朱熹的理学(🏄)思想已从属地位了中国(guó )三(❇)百多年程朱理(🤠)学以为(wéi )万物皆有天理所谓(🥜)物有相关连精粗(🔡)一草(🔺)一木(mù(🏯) )皆具(🗻)(jù(🧑) )至(⚡)理这时的(de )王阳明这(🏙)一点都是更(💨)(gèng )加我相信的另外亲自做了(le )尝试十五岁时他(🛂)和(🐨)朋友一起坐对竹林(lín )苦(kǔ )思冥想沉(🗾)思竹(🏘)子(👒)的来龙去脉生长(🚬)机(🅿)(jī )理试图找寻竹子所含着的道但是他的朋(😱)友不到三(⛩)天就病(💷)到(⛪)了他自己一定(🏂)要坚(jiān )持了七(🏌)天而且(👵)是没有能找到天理(lǐ )不(bú )但(🔈)差一点格出了神(👫)经病守(shǒu )仁(🚅)龙(🆕)场(🍮)(chǎ(📳)ng )悟(🖐)(wù )道王阳明并无彻(🔭)(chè )底放弃他在二十(🐄)岁和二十六岁时又分别并且过两(liǎng )次(🔤)穷理的努(nǔ )力(🌨)只(🛡)不过结果是(😎)一样的什么也格不进(jìn )去从(có(🥊)ng )此之后王守仁(ré(🕴)n )对(duì )尊德性(♎)学说出现了极(😖)高的怀(🥚)疑他的格物实(shí )践(🚜)那就是中国哲学史(📑)上著名的守仁(🙍)(ré(😾)n )格竹弘治十二年二(🌖)十八(bā )岁的(de )王(📫)守仁(📩)会试(🏏)中第中二甲第七名进士授兵部(bù )主(🍕)事(shì(🏫) )几(jǐ )年后明孝宗崩(🥘)逝(📧)登基的正德(🧢)皇帝宠信以刘瑾(🎿)为首者的宦官集(🏸)团实行特务统治刘瑾权势臭(🔧)烘(🐙)烘(hōng )一手御(🗺)使了(🖼)(le )内阁(🏴)内(😴)阁首辅焦芳奏事的奏折都(🔸)要准备(😶)两份一份给皇帝一份给刘瑾(📺)这(zhè(🖐) )个太监头子但完(💡)成任(rè(🏍)n )务(🍨)了(🌖)立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包天(🙏)的政治局面刘谨(jǐn )遇(yù )上刘(liú )瑾的作(🦏)威作福御史戴(Ⓜ)铣薄(🤒)彦徽等(🙎)人上(👃)奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(🔧)抓入(🤥)大牢(🐰)刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的(🦓)奏(zòu )章(🐩)根(gēn )本起(⛹)不到什么好作用刘瑾将与自己为敌(dí )的(🗓)王守仁打了(🍟)四(💈)十廷杖发配到边远(🍦)山区(🦖)的(de )贵(🙋)州(🔚)龙场驿(🦋)因此在(🧝)路上还几次(😝)派人(🐾)去想暗(àn )杀王守仁(✍)多亏王守仁机智做出决定了(🈺)投(💩)江自杀的伪现(🦊)场才难(💻)以逃脱刺(😀)客(🥋)回到贵州(zhōu )二龙场驿是(shì )个什么地方被(🐅)贬(biǎn )谪(⛽)坐落(🍿)今天的贵州省修文县(😖)境内在当时是一个(🚶)鸟不拉屎的偏远之地这(zhè(🧛) )里天(🎐)无三日晴地无三里平人无三分银是(❎)一个就没(🌄)农田过的远古时期之地(👐)漫山遍野毒虫(🐟)猛(mě(👠)ng )兽瘅疬(🗾)划地为王又(🛫)兼且周(zhōu )边是少数民(🍉)族同胞语言不通缺衣少粮(liáng )条件(😯)十分(fèn )艰苦王(wá(💓)ng )守(shǒu )仁曾在自己的何陋轩(🤴)记中具(jù )体描述过这种地(🎃)方始(🌼)予至无室以止(🧥)能居丛棘与在迁(🐥)于(👛)东峰就石穴而居之又阴以(🍃)湿连住(📍)的地方都(dōu )就没在这里(✡)王守仁(🍩)根本不(bú )会又(yòu )不是(👥)有什么朝(🙇)廷(tíng )官员了(🧀)只是过(guò )着和野人一样的生活他亲自来犁地有(yǒu )时(🐧)采(🐏)野菜度日得了(le )病(bìng )也(🍯)是没有药只有靠当地的巫(wū )师跳大(dà )神治(zhì )疗在这(zhè )种离开故(🗽)乡(xiāng )远远离开熟悉(💪)的城市生活(huó )的地(dì )方王守仁对家人对(🏯)朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国事(😐)是朝(🈴)政的糜烂但是他(🎫)又(🎫)帮不上忙(máng )这样的(🏵)(de )痛苦(kǔ )让他溪水清一跌(🛣)(diē )照我白(bá(📙)i )发生(🖌)了什么他(👶)忧虑韶光易逝忧虑(⛪)渺渺(miǎo )百年(nián )内吾道终何成(chéng )恰恰这个(🏭)苦难历练了王(wá(🕤)ng )守仁的(de )意志(🉐)让他看透了富贵(👟)如(🎪)尘沙浮名(🐿)亦(🗜)柳(🔞)絮(😻)(xù )他在这(🌫)(zhè )样的(🐽)逆境(jìng )空间中(🚣)仍旧坚(🐆)持两个月自己(🔞)的求(🎤)道之路深入天(🙁)理(🚞)之路三王阳明如何悟出(🍐)(chū )的道王阳明悟(wù )得的过程颇具英雄王座(zuò )性据王(👓)阳(👋)明(mí(🎏)ng )年谱记载他(tā )在龙场驿中(📔)日夜端(🦎)居(🐯)澄默以(yǐ )求(qiú )静一而久胸中飞飞扬扬始(⌚)之圣(shèng )人之道吾性自(zì(🛶) )足向之求理于(yú )事物者误也乃以(🍆)默记五经之言而证之(🖲)俱完全(🧐)吻合显然这日积月累的探索求(qiú )知再(🗻)次完(👬)成了量变(biàn )到(🕤)质变的过程的过程修心的关(🍠)键(jiàn )就(💂)是(📡)想明白了了其中的(de )奥妙这种悟是可以剧烈人(ré(🆗)n )的一生也(yě )这个可以在某一个瞬间而(🗂)王守仁的领悟(wù )就(jiù )发生(🍔)在那一刹那关(🧒)与他的(de )悟道(🐴)王阳明年谱是这样记载的(📪)忽中夜京(jīng )山(shān )恪物石轩之(㊗)旨寤寐中若有语人(😄)之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求(🌖)理(lǐ(😢) )于事(shì(💥) )物者误也他好似(😳)一只虫子(zǐ )再次冲破(💨)了(🚻)那一些缠绕他的茧化蝶(dié )而(🛷)出数百(bǎi )年(nián )间(jiān )默记五(wǔ )经(🔮)之(zhī(🍬) )言证之(🧘)莫不完(wán )全(quán )吻(👶)合这就是思想史上空前著名的龙场(🔆)悟(🥊)道四王阳明悟(🌼)(wù(🚌) )出的(🏣)道(dào )是什么(🤒)阳明心学的(👭)理论核(🥃)心(🈹)也(🗃)就是龙场领(lǐng )悟(wù(🏅) )出的(de )道的内容说站(📰)了(le )起来(lái )很(🚴)简单啊就四句话无善(shàn )无恶心之(zhī )体(🖲)有善有恶(😢)意之动知善知(🏖)恶是(📣)良(😜)知为善(shàn )去恶(📂)是(🦀)穷理阳明(míng )悟得处(chù )王(😁)(wá(👦)ng )守仁怀疑人的良知是草木瓦石的良(💋)知(⚓)风(✖)雨露雷日月星(xīng )辰禽(🍃)兽草木山(🦅)川土石(🖤)与人原只一体(tǐ(🤽) )故(gù )五谷(gǔ )禽(😄)兽之类皆可(kě(🎬) )以养(🦑)(yǎng )人药石之(💝)类皆可以(🍯)疗疾(💁)只为同(🦆)此(✊)(cǐ )一气故(gù )能(néng )相通良知天理心(xīn )之本体本来那是如如(💌)不动无(wú )善(🔱)(shàn )无恶非善非(🏪)恶的但是人在有(🏩)所不同的情(qíng )景下却(📝)有善意善(🆘)行故意恶行好(🖋)人也(yě )很(hěn )有可能在这个特定的事件的情景下做出决(🍲)定恶事坏人(rén )也许也做过好事一(yī )个人要是不能对的地分辨善(🐡)和恶把恶拿(ná )出(⛄)(chū )来善把善只(🐷)不过是恶那么他的良(⏹)知也会又(😩)出现错(🍏)误此时的心已(yǐ )经(jī(🛵)ng )被私(🏐)心(📞)和物(🛺)欲掩没了所(🦑)以我人(🌻)要很努力(🌊)使自己(jǐ )的心回(㊗)到无善无恶的状态才(💟)能(🚷)(né(🔄)ng )有错误(wù )的的(🌆)良知才能错误的的穷理阳明(📅)心学这(zhè )个可以胜知(📼)行合一三(🖊)个字(zì )简洁的语言也应该是(shì )现在(🧙)说的知行合一致良(liáng )知应该是去恶(🥫)为善那(nà )是存(👛)天理灭人欲所以(yǐ(🏴) )王阳(🈸)明(míng )自己总结道诚意正(zhèng )心是学问大(dà )头脑(💩)是圣(🆙)人(🔛)教人第一义致良知三字真圣门不立(🍙)文字吾(📉)一(🌶)生(🏢)所遇(yù )讲学(🦁)只不过致良(🔇)知(🛷)三字五为(👁)什么只有王阳明能(🏪)悟出道一(🖊)种思想流(liú )派不可能(🚘)是在虚空中有一种的就算(suàn )是是(shì )王(🍭)(wáng )阳(yáng )明这样的大(😍)贤也不(bú )可(⚽)能(néng )凭空出现弄出(👟)知行合一(🎛)他(💪)(tā )的思想基础是(shì )什么现在(📨)一般怀疑王阳明(🍦)(míng )的成就是(shì )他佛道儒三家(💖)兼学的结果(guǒ(⏩) )他的心(🏹)学也组(zǔ )建在(zài )儒(rú )家释家和道家三(🌩)家(🉐)(jiā )思想基础上的(de )哲(zhé )学朱熹王阳明的(de )心学是(➡)在(zài )陆(🍞)九渊宋明理学基础(🆘)上(🏳)有一种的陆(👪)象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾(♐)心吾(wú )心即(🦇)是宇宙对王阳(🏪)明(mí(🐼)ng )的影响很(😹)(hěn )小朱熹表(🚊)示异议格物致知强调(diào )怎(zěn )么学习知(💝)识的重(🕋)要性以(yǐ )为人(📓)的道德水(🥋)平是会随(📬)着知识的增长而(👞)增(zēng )长的那样的说法小编本人不(♋)质(🌝)疑历(lì )史上有才的(de )人(👤)过多了而(⬆)陆九渊(🎒)强调什么明心学的目的并不单(♍)本质只学知(zhī )识完全是替做一个有道德的人在人的心理(lǐ )和行(háng )为(💨)彼此间(⛄)联系(xì )联系上(shàng )朱熹怀(🌰)疑心有(🦀)人心与道(🐘)心(xī(🍓)n )之(zhī )分道心是人心的(de )主宰人心必须给予道心(xīn )的统(🤞)领也就是心统性情(qíng )陆九渊认(rèn )为心是(shì )人的本质所在的(de )位置心是理(lǐ(🚢) )理就(🐺)(jiù )是心而王(🕷)(wáng )守仁的心学特别强调心即是(🥔)理确实受了陆九渊(🍲)的(de )影(🐺)响所以才(cái )后世(shì )也(💥)把他们(🧛)总(🍯)称为(🖇)陆王陆(🎃)九渊我不(🍈)记得在哪见到过一(👡)个故事王阳明青(qīng )年时(shí )有一(yī )个(🧣)(gè )和(🏹)尚朋友喜欢与王阳明说(shuō(🚪) )禅谈经论道(🛑)某日这位和尚口占一(📐)偈杯子扑落(luò )地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久(jiǔ(🍇) )回(🔟)赠的偈语是(🎇)(shì(🏡) )春到(dào )花香处处秀山河(🗿)大地是如来从这里我们也可以(yǐ )猜想青年时期的(🙍)(de )王阳明(míng )就在认真(🛂)思索心与道的(🔭)联系而且他后来(🎢)我(wǒ )们(⬆)(men )的(de )心(xīn )学很明显给予(yǔ )了佛(fó(📟) )家这些智慧的影响六笑语的(🎇)一点(😌)(diǎn )感想(🦉)本(bě(🤲)n )文作者(zhě )是一位心(xīn )学的信仰自(🆚)己者也读(🌿)过(guò )阳(🃏)明先生的大作在本(bě(🥛)n )文(🚳)作者很显然深陷逆境的人如果能可(🎣)以(yǐ )排除一切困难彻底放弃(🗳)世(👵)俗(🧞)的烦恼一心一路探索(suǒ )是是可以做到(dào )彻(⏳)悟(wù )提升一个(🍿)更高一级的(😸)(de )思(👼)想境界的心学三圣(🎴)雕像从历史上看(⚾)这(zhè )种现象的(🐲)例子不(bú )胜枚举从周(zhōu )文(🏡)王被囚禁创作作品(🐾)周(🔎)易司马迁牢中著史记孙膑(🗽)受刑写兵法韩(😹)非子狱中写说难(🥒)他们都是在逆境中完(🐨)成了(🍀)思想的升华阳明(👱)先生是(shì )古代公认的圣贤在龙(🐇)场驿这种艰苦的环境中他是没有击倒(🕢)对(⬛)方(🐘)倒是在(🏫)(zài )些修心创派了(🛶)自己的(🆖)思想体(🤔)系待到今天(📘)(tiān )他的心学(🚥)无法形(💕)成了(🧀)(le )那里(🔹)流(liú(💘) )派甚(shè(🥃)n )至还国内传(🌆)播到了世(🤬)界但知行(háng )合一依旧(jiù )是他的(🕌)精髓(suǐ )事实(shí )上有人提过心(⛺)(xīn )学(🥗)是中国古代(dài )成功学最佳的(de )位(wèi )置(🧒)指导思想21世纪将会是(💗)王阳明的世纪(😽)参(cān )考资料王阳明(míng )年谱