据(♉)汉书的记载禹(🙅)自(🥄)以(yǐ )德衰(🚌)而(🐀)制肉刑(xíng )汤武顺而(📒)行(📱)(háng )之也(🔝)就是说(shuō )而(🛴)禹以为人们道德走向没落了只(zhī )好制(zhì )定了对(duì )肉体的(🎁)刑罚(fá )后来我们的(㊙)商汤(tā(😘)ng )和周(👖)武王都被传承(chéng )了(🏳)这一做法
索性听说(⛷)后来就又出现(🕋)了杖(zhà(🙆)ng )刑(😢)和笞(💛)刑就是(shì )鞭刑尚书舜典(🥀)里面也典籍(⛎)鞭作官刑扑作(🐺)教(🤔)刑
只不过那个(🤙)时候杖刑还(👀)要(yào )注意(☔)是(shì )临时的刑罚等他南(nán )北朝时期南(🍲)(nán )朝梁如何制(zhì )定了(🖇)梁律才以杖(🌽)刑以及正式地(dì(🍙) )的刑(🎻)罚
到(dào )了隋(🍋)朝(cháo )后隋文帝名人(🕹)彻底废(🌎)除了之前的鞭刑枭首等酷(🚤)刑(xíng )正式会制定了(le )笞杖徒流死五种刑罚
到了唐代之后(😇)唐朝恢复传统了(📃)隋(🛣)朝的五(📶)刑制度(🥉)有些更改后
例(✝)如唐代的狱官(🎌)令记载杖(🍽)皆削(🕊)去节目长三尺(❣)五寸讯囚杖大头径三分二厘小头(tóu )二分(📻)二厘常行杖大头(📵)二分(🤑)七厘小头一(🚜)(yī )分七(💑)厘笞杖(🗄)大头二分小头一分五厘
据(🎿)唐(🌪)代的尺寸判断一尺约不等(🛍)于30厘米(🏠)也就是(shì(🐖) )说最(zuì )长(⛷)的三尺五寸(👾)也不过906厘(lí )米依(🤥)据这段(💊)记载可(🏪)以猜想(xiǎ(🏛)ng )唐代的时候说(💋)白杖(🎈)刑多用(yòng )在去问囚犯的时候可(🏘)以使(🚢)用
只不过唐代杖刑也(🌰)更加凶恶了受刑者有的是(😓)时候(😞)要(yào )对于(🌴)太那巨大的伤痛唐玄(xuán )宗就(🚍)我曾(🔄)经在一篇诏(❇)书中说(🏪)徒非重刑而役者(🕖)寒(💂)暑不释械系杖古以代(🕑)肉(🍇)刑也或(huò )犯(🍧)非(👹)(fēi )巨蠹(dù )而(💌)(ér )捶以被砍(kǎn )死也(🌏)就(😮)是(shì )说经常会有(yǒu )犯(🎣)人因杖而殒命的
而且(🖌)到了武则天时代(dà(♌)i )还直接出现了处斩的(de )制度(🛸)例如公元701年的(🌪)时候有个叫李重润(🛤)的(🕘)人被人陷害(🗯)只好武则天令人将(💘)其(🥓)杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出现了一(yī )顿杖什么叫一顿杖呢就是(⛎)打(dǎ )一顿饭的功夫(fū )再(zài )说这一顿(💋)饭打多(duō )少下已经就没定数
那就打多(🧟)少下打多重(chóng )就也没了一定之(zhī )规马(mǎ )端临在文(⛎)献通考里面就说只曰(yuē )一(🎈)顿而不为(wéi )之数行罚(🥚)之人难以(🤧)轻重其手欲活则活之欲毙(➰)则毙之夫生与死捶楚与刀(🤖)锯亦大(📚)间矣也就(📶)是(🛠)说一顿(dù(🐉)n )杖的威(🅾)力要(yào )比捶打(🦑)和刀锯更凶横
到了宋代(🔂)杖杀(🌔)乱棍(♊)(gùn )打死(sǐ )就(jiù )下一界了(🏚)制(🛣)度性(🤥)的法(🍳)律主要注(👔)意(yì )范围问题于恶逆罪(😏)也就是(💃)说(shuō )想造反杀父(🌶)母等罪行
再者唐代还正式地直接出现(🌚)了臀杖在(🎲)(zài )唐代以前(qián )杖刑主要注意(🦄)背(bèi )腿臀部(❌)等可(🍣)以要换算下来打(🎄)(dǎ )只不过(🛣)臀杖会(🔈)出现之(zhī )前则有了只打(👆)臀部的杖刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真(🥍)的(de )是到了出(📛)神入化(huà )的地步
我们是需(💡)要从(cóng )锦(jǐn )衣卫训练执杖手(🌊)这一(👔)点就(💝)见到杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要(⛲)注(🕷)意是找(👘)一些地(🛡)方的地痞少年诸恶少年习杖(zhàng )时先缚草为(🔉)为二人一置砖(🎢)于中一纸裹(🈲)(guǒ )其外俱以(yǐ )衣(🏹)覆之杖置(zhì )砖者视之若轻徐解而观(⛲)则砖都裂杖(🎏)纸裹(👥)者视之极重而纸(💥)无分(😡)能若(🏀)如则(🌌)能入选
也就是说这(👻)些(🔴)地痞练(🍦)(liàn )习殴(ōu )打人是(shì )用砖头和纸(🛐)张才是对象(xiàng )打砖的时(📓)候表面上看起(🌵)来好像打(dǎ )得轻得不过能把砖打裂打纸(🙀)的时候感觉起来打得真(☝)的(🚢)(de )很(hěn )重却连(👩)纸都没有(yǒ(📒)u )击碎(📌)
可以想像(💨)也(🅿)(yě )能打碎砖(zhuā(👔)n )的力道(dào )打到屁(pì )股(⏺)上受刑人当然非死即(💱)残(🍺)
到了(👡)明(🎁)武宗(🕕)时(👅)期杖刑(xíng )又极大发展正在了对大臣参与(⚓)脱了(🏆)裤子被(bèi )打屁股以示羞辱
在(🍛)(zài )明武宗朱厚照(🕒)时期出了一位飞扬(🦂)跋扈(💨)的太监(jiān )刘瑾明武宗不喜欢(🚇)玩儿乐甚至连拿(🌽)发动(dòng )战争当办家家酒(jiǔ )的游戏
有一(🔆)次明武(🐁)宗想要南巡随(❗)后(hòu )一群(🐤)官员就对己并且谏言刘瑾设(🛏)法就对这个劝谏的官员参与摧残折磨刘瑾(🤸)命人(🌻)对这(😞)些个官员通(tōng )过杖刑仅一(yī )次就(jiù )打杖打(dǎ )了146人其(qí )中11人(😌)(rén )当场死亡
当时(🍩)(shí )是因为大礼(lǐ )仪事件又对134名(🕳)大(dà )臣(chén )并(💕)且(🗜)杖刑当(dāng )场身亡了17人
那么究竟是(⛷)什么(🛃)人在明朝(cháo )时候打板子能多疼呢(ne )
我们(men )不如举神(🆑)宗皇(🕡)(huáng )帝(😎)朝(😱)一个(👩)例子
明神宗万历小(xiǎo )的时候朝政(💼)要注意由内阁首辅张居正一手遮天听说(shuō )后来张居正的母(🎌)亲去世了(le )万历确定对张居(💩)正夺(🎃)情(🕺)也就是不想他(tā(🚳) )回(huí )家守孝继续(🌈)治水朝政
一群(qún )儒(rú )家(jiā )官员(😊)也又不能(néng )容许这样有悖纲常(cháng )的事情直接出(🌜)现于是(🗝)一(⚾)齐上奏喝止万历(🌩)一怒(🦓)之(♊)下对那些(💯)个大臣参(cān )与(🚮)杖(🎇)刑(⚓)
参照(✴)万历野(🌰)获编的记载(🔁)大(🤺)臣吴(🚞)中行被(📇)打然后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一肢(zhī(📭) )遂空(👕)也就是说把屁(pì )股上的肉都打烂(làn )了造成他(tā )的(➗)一条腿(tuǐ(😑) )都半残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉(🧟)以黑羊生割其臑敷之尻上用药冯裹始得再生(💾)及行戍东(🆎)粤徒(📴)步爬山过(🚛)(guò )岭血犹汗珠下(👟)(xià )也意(yì(🚃) )思是(🦒)(shì )那个大臣被打之(🤘)前要把屁股上的腐肉挂(guà )掉(diào )用黑羊(😻)前腿(⏬)上的肉缝补(🌬)过去但是路(🉐)走长了血就不时的往下流所(🌹)以说其疼痛
还(hái )有大臣如邹元标(⚡)真接被打成了残疾每到(dào )阴天的时候(hòu )骨头就隐隐的(🏽)疼导致他晚(🐾)年都(dōu )不能不能(⏳)给人抱(🥟)拳作揖
从那些(xiē )被打大(✋)臣的结果而言我们就应该要还(hái )能够他知道(dào )古代(⏬)的杖刑究竟有多超级恐怖了(📻)
說下(👤)来請笔仙(🎰)是中(🕣)(zhōng )國古(🤵)(gǔ(😃) )老的巫术(shù(💃) )问卜的变种源於楚人(rén )一扶乩(jī )乩音Jj占卜疑问的变种(zhǒng )
作(🚕)法事(🍘)初几(jǐ )发(fā )源(🙀)於是对传說中紫姑仙子的(⛲)崇拜而(🔇)时间(jiān )历史記载說(🎥)法(fǎ )不一南朝的(de )刘敬(🍳)叔(shū )在(💤)异苑(🦉)(yuàn )中就(🧚)有這方面的(de )記载
卜卦一(yī )般用一(😌)横棍和一支笔两人手指顶(dǐng )着横棍下面(🥓)有(✊)一沙盘笔会在沙盘中自已画出(🏊)纹(wén )路后主乩人像(xiàng )读(dú )天书后提前做記(jì )录用(yòng )耙(📐)子(zǐ )撫平后再(zài )如此暗中(😀)行事
事前(💺)拜(bài )四方巳及偶(ǒu )然路过的神仙后再告知(🏪)天地你心(xīn )中想(xiǎ(👍)ng )邀请的(🚃)任何一点一位(🧚)人(rén )物有(🏹)无時間给(📁)予邀请以笔(🏎)动是(shì )否为(wéi )信(xìn )号
只(😄)(zhī(🛑) )是人(⌛)与神灵(🔉)的对話(huà )思绪备受被牵引走的(🐅)很远很(😁)远刚刚进(🚫)入一个广袤(🚚)无(wú )垠(yín )的空間漂泊
笔仙(xiā(🍕)n )只(zhī )是(💒)因为能蛊惑(huò )人皆(📀)因那只有动的笔玩笔仙不充许以肘(zhǒu )或手腕做支(zhī )撑(chēng )需(🚹)一直保持(chí )离地笔垂(🔵)直沙(shā )盘(🦅)两个人都会(🚢)各自轻轻那只笔在(zài )沙(shā )盘或光滑纸面做无意识的划(💰)动下(⛵)一(💒)界必然
参(💅)与者那(nà(🔗) )是(🐎)对每一个(gè )未明意涵(✋)毕恭毕敬(💺)的捧持品咂(🥓)洪长老了的神(😸)(shén )密感同身(💥)后的(de )神(shén )往心飛
謝謝悟空啊(🏿)啊啊再次