• 1为什么我看多(🔊)了总感觉(👹)网文特别是(🛅)玄幻和(hé )修炼
• 2为什么说(⛑)古典的(🐋)神话和(♍)传说是美术(shù )创(🐴)作(zuò )最受欢
• 3如何欣赏意(yì )大利画(🍜)家波提切利的名画维纳斯

1为什么我看多了总(⛅)感觉(jiào )网(💧)文特(🍢)别是玄幻(🎈)和修炼(lià(🔀)n )

轻小说(💪)则是(🏫)而是(🌠)对(😵)(duì )配角的刻划的笔(bǐ )墨甚(🀄)至还比主(zhǔ )角(jiǎ(🗒)o )还多重(😽)点是妹子(🍼)描绘出来比较比(bǐ )较(⭐)(jià(🚗)o )很可爱日本(🏯)(běn )轻小说漫画(🥨)动漫这三个元素(🏤)紧密(👓)相连(⏺)近似所谓的(😿)(de )的宅文化(huà )虽然在中国换取广泛能传(🆒)(chuán )播但国内(🏠)传(🦑)播(bō )那就太(tà(🛴)i )远(📱)的

结(🎛)果(🍔)不绝对好看(💚)还是(📡)看个人(⛄)有些人(🥢)就是喜欢(🏼)动漫呀有些人(🐽)就喜欢网文反(🌕)正萝(🥀)卜(bo )青菜(🌎)各(🌜)有不(bú )爱(🗳)吧

2为(wéi )什(🏃)么说古典的(🥢)神话(💇)和传说(🎓)是美术创(🐬)作最受欢

美的典范绘(🌫)画艺(yì )术创(chuàng )作的(🍐)永(🐹)恒(👡)主题古典(😯)神话(🌑)和传说

神话故(gù(🚖) )事大都以(🐙)人物(wù )形象的塑(sù )造偏于这(🥫)些个形象(🔺)(xià(🦐)ng )也不(📫)全是凭空(kōng )出现臆想(🔈)基本(bě(🐟)n )都(dōu )都站稳脚步(bù )于现(🔯)实是应当时(🧤)社会的需(xū )求产生的既(🐎)(jì )已设计和(hé )实现信(🎦)仰又能能够(🥡)体(🆓)现出人们对未来的(de )追求和向往的确(💇)神(shé(🐘)n )话故事中去(qù )塑(🤘)造(😠)进去的(de )人物是如(rú )此美好期望过(🎥)的化(➕)身他的意义本质能振奋振(😊)奋人(🛶)心是民族(🤝)精神的(de )源头和(hé )象征卡巴(🕙)内尔作品(pǐn )堕落(🆓)天使

我(wǒ(🍧) )们(🦐)在阅读古(📛)(gǔ(🚴) )典的神话和(😼)神话的时候能感应到故事中(🖊)传(🌛)信(xì(🅰)n )的莫名的(🙂)精神(🧚)力量那是一(yī )种凝(ní(👰)ng )视人性而(ér )换取的审美价值是(📼)一种(🚔)美的典范而现在艺术家不但能感觉得到故事(🙁)中那种浓烈(liè )的(👡)审美价值(🍫)一般(bān )说来更(🆙)衷(📗)于借(jiè )助(💔)于古典(diǎn )的神(🎂)话传说题(tí )材(🎲)表(🛎)现出他们对(🚢)人类对世(shì )界的认识

鲁(🛬)本斯(sī )作品酒醉(zuì )的酒神

艺(yì )术家从构(🌦)思情节(jiē )和形象再塑造的专(🔗)业角度出发到达加入到自身对(➗)(duì )故事精神理念的提炼(liàn )与(yǔ )感悟接着显(🎴)现(xiàn )出出全新(🎠)(xīn )的(de )故(gù )事(shì )情节与(🕊)人物(⏮)形象能将(🔭)故事中的精神理念(🌓)以绘画的形(xíng )式(⛹)充分(😈)展(✡)现在(zài )观者眼前一方面是就是为(🌙)了表达(⤴)自(zì )己(♿)对美的典(🔯)范的理解另一方面(miàn )是(🛴)目的是(shì )向(xiàng )观者诠释美的典范的深意的或圣经中有关人类起源的故事不断(duàn )地被艺术(💓)家发热发(💞)冷手工绘制(zhì(🚔) )而且五色缤纷神祗(🕵)人(🐂)物更是以(🗿)完全(quá(🎾)n )不同的被可以体(tǐ )现在绘画中

米(mǐ )开朗基罗(🛣)作品创造亚当为遵守(🖐)平台管理(lǐ(♑) )规则(📸)画面已做去处理仅(🗽)作(💝)示(🕌)例之(🎍)用就(jiù )是喜欢(huān )的可自(🌗)身去寻找(🐧)完整作品欣(🌱)赏

关于古(🐷)典的(🍙)神话(huà )传(🕶)(chuá(🛐)n )说的美术(🍷)创(📮)作(🎤)要注(zhù )意分为两类一类是直接取材丰富(🌿)于神话(🔅)和(hé )故事传说中的情节与(yǔ )人物形象(👝)另一类(lèi )是以故事(😑)(shì(😬) )中的情节与(💛)人物(❄)(wù )形象为(📃)原型(xíng )参加创作(zuò )者自(zì )己(🚸)的创(🚍)作意(yì )图通(🥖)过(⚡)自禁(jìn )想像这些(🕸)美(🤓)术作品的创(chuàng )作受(shò(🔪)u )到了(🍗)中国(🍞)风神话传(📧)说的影响(xiǎng )具高恐怖(🔤)的写实特(😤)征能(🧢)自(zì )然(🏾)地(dì )表显(🔌)出(📟)故事中的美感更(🎡)能怎样表达对(👔)爱美和胜利的追求

卡拉瓦(wǎ )乔作(zuò )品圣马太殉难

绘画(huà )艺(⏸)术一(Ⓜ)直以来都十(⚫)分如此重视文化内涵的融入崇尚文化精(🔜)神的传承神话传说是先民生活经验的总结范围(🗓)(wé(🕊)i )涵盖了自然与人文每(👽)个方(📇)面它(tā )不(bú )光请解释了(🌪)人类文明的(de )缘起还(👎)预(👛)估(♐)了(🈚)人(♉)类的(de )未(📏)来这两(🛬)(liǎng )者之间(jiān )的凝炼是社会发展的必然结果(❣)对后世的(de )发展(🏾)进步本(✉)(běn )身启迪(🔸)和教育意义

安格尔(ěr )作品圣(🎊)桑福里安殉(💀)(xùn )难

结语

不同的视角高速连接的视界我是(🤦)魔韵感谢各位同道互动查(🔐)哈交流

3如何欣赏意大利画家波提切利的名画维纳斯(😐)

波(bō )提切利是文艺复(fù )兴早(🌒)期(💼)的画家

由(yóu )于在文艺复兴(xìng )早期(🎳)(qī )而(ér )油画还未(😮)发展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅(😗)长蛋彩画创作

一答话波提切利(lì )我们不得不惠普的起他(tā )的两幅名画作品维纳斯的诞生(shē(📈)ng )和春

对此名画作品维纳斯(sī )的(🥌)诞生波提(tí )切利唯(🚱)一(yī )一个冲上基督教(🏮)的(de )禁忌大方描绘女(🌵)性裸体

在之(zhī )前的绘画艺术虚无飘渺的肉(🤲)体一(🈯)直在陷(xià(👶)n )入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋(➗)予(🏁)生命都是假的的肉身存在的意义(🙍)成功复兴(xì(🥨)ng )了古希腊人(🌔)体雕塑(🤺)对有(yǒu )血(🥕)有肉的人体的推崇

这对作品春(chūn )仿似吉兆一个全新的艺术时代的(👄)(de )苏醒和来到这里

今天我们来欣赏人一(yī )下波提切利(lì )的(🐵)另(📕)一幅作品维纳斯和(🍔)战(🏮)(zhà(💫)n )神

维纳斯这(⚫)位爱与美的女神一(yī )直是西方油(yóu )画(💹)中(🙌)的常(cháng )客(🥖)这对她花(huā )心(❗)滥情流连(lián )花丛的极(jí )为(wé(👄)i )丰(🛐)富情史一直(🙅)是西方美(měi )术史上画家(jiā )们一齐(🛷)所创作的灵(🈷)感(🤥)素材

维纳斯不少情人战神仅(🥋)是其中一(yī )个

这(🕋)样是对(duì )画家波提切利的蛋彩画作(zuò )品(pǐn )维纳斯和战神个人浅显的(de )解释(shì )画(huà )面的构(🤑)(gòu )图(🍶)很均衡(🚫)沉(🌇)着稳重

相对于画中(🏯)布局(jú(🤦) )维(👥)纳斯和战神的布局安排(pái )个人粗浅(🗂)的理解是区分了对(📊)称式(🥍)的(de )构图(👔)画(huà )中维纳斯(🏯)和战(🍏)神的姿势(shì )大(🎺)概(gài )相同其细微(🕖)的动(dòng )作差别(🐚)打破(🍕)了对称(🍏)式构图的呆板和单调

画中的维纳斯(sī )安坐双眼迷(🦖)恋有神(shén )地望(🔼)着睡得香(❄)甜的战(zhàn )神战神半裸着(🕟)身(🥙)体神(😧)情安(🙉)祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的(🌠)半兽人穿(chuān )他的铠(😮)甲(🤛)在(🎡)他耳边吹号角他依然沉睡了不(🙁)(bú )醒

战神不过是饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过(🤫)一旦(🖱)陷(💒)入爱(🕦)情在爱(🤠)人身前就(😾)卸下了自己的(🍩)全(🎉)副武(🤵)装拔(🔱)去了战争中的暴力和屠杀(🐱)都变成一(📿)个(gè )平静安详安谧安(🥏)静(🔽)入睡的凡人享受安睡时(shí )的(de )平(🚈)和只能证(🖲)明爱情能征服了一(💨)切

波(❗)(bō(🆘) )提切利(lì )的作品维纳斯(⛓)和战(🏇)神充分展(🍞)露出了画家推崇的世俗的意义

对于波提(tí )切(qiē )利的作品维(🕟)纳(nà )斯(😺)(sī )和战神是蛋彩(cǎi )画透明柔和(hé )的(🍀)淡雅唯美(✋)的(💘)(de )画面(🍿)效果波提(🛏)切利塑(🎦)造画中维纳斯和战神的形体(tǐ )时如同画维纳斯的(🎃)诞生中的维纳斯(💩)一样(yàng )区分(fè(⛎)n )了线条造型塑造形体轮廓展(💑)示出蛋彩画设计装(zhuāng )饰的艺术风(fēng )格

回答我一(🏥)切就绪

我(🍻)是艺术狂人(💀)从事少(🚂)儿(✨)美(🌦)术教育如有(📥)美术美术教育(🏯)的疑问(🔺)希望(🔺)(wà(📖)ng )能私信给我